寺院主持犯色戒，被人敲詐數百萬； 錢某勒索大和尚，夫妻雙雙被公訴_風聞

據“澎湃新聞”報道，成都浦江一座較為有名的寺院住持張某因與網絡直播間女主播蔡某發生關係，被蔡某的丈夫錢某敲詐320萬元。近期，該案一審在四川雅安市名山區法院開庭審理，名山區檢察院以敲詐勒索罪對蔡某及其丈夫錢某提起公訴，尚未宣判。

據名山區檢察院起訴書獲知，女主播蔡某與丈夫錢某平時一起在網絡直播間銷售紅木傢俱。2020年底，僧人張某在直播間選購紅木傢俱時與蔡某相識，並保持聯繫。2021年2月24日，蔡某同張某在成都一酒店內發生了關係，後被其丈夫錢某發現。錢某進而瞭解到張某是成都浦江一座寺院的住持。於是，錢某設計讓妻子蔡某再次約見張某。4月23日，蔡某將張某約至福建省仙遊縣一温泉度假酒店；錢某通過提前安裝的秘拍設備，拍攝了蔡某和張某在酒店房間內再次發生關係的視頻。7月10日，錢某和蔡某來到成都，由蔡某將張某約至酒店房間，錢某隨後現身，質問張某和其妻子之間的不軌行為。在錢某出示了酒店房間的親密照片後，張某不得不承認與蔡某之間的不正當關係。張某提出向蔡某支付100萬元了結此事。最終，蔡某收到張某支付的200萬元（含價值100萬元紅木傢俱）錢款後與丈夫一同返回福建。時隔一年多之後，2023年2月，錢某又單獨到四川聯繫張某見面，張某沒有回應。錢某又聯繫張某的朋友王某東，以網絡曝光威脅，迫使張某與其見面。張某無奈之下，安排王某東和徒弟李某軍出面與錢某談判。經多次談判，張某被迫同意向錢某分期付款330萬元，並要求錢某聯繫蔡某前往四川名山共同出具諒解書，以徹底了結此事。不久後的2月24日，錢某、蔡某、張某、王某東、李某軍在名山一家酒店茶樓談判，張某再次請求減免金額，錢某同意再降10萬元，要求馬上給付120萬元，明後兩年各付100萬元。蔡某按照商定內容寫好諒解書，張某通過銀行轉賬的方式向錢某轉款50萬元，又以現金的方式向錢某、蔡某支付69.9萬元。張某在支付錢款後因擔心以後再被錢某敲詐，就撥打電話報警。雅安市公安局名山區分局民警接警後到達現場，將錢某、蔡某抓獲。

檢方認為，錢某、蔡某敲詐勒索財物320萬元，其中119.9萬元屬犯罪既遂，200.1萬元因未實際交付屬犯罪未遂。錢某、蔡某以威脅方法強索他人財物，數額特別巨大，應當以敲詐勒索罪追究被告人錢某、蔡某的刑事責任。但在共同犯罪中，錢某起主要作用，是主犯；蔡某起次要作用，系從犯，應當從輕、減輕處罰。

看了這起新聞，實在令人驚歎。驚歎的不是和尚破色戒，而是當下的寺院主持竟然是富豪。不説別的，這位寺院住持張某很會享受，竟然拿出100萬元網購紅木傢俱，果然一股子壕氣。不僅如此，張某在向錢某承認了與蔡某之間的不正當關係後，直接提出向蔡某支付100萬元希圖了結此事，可就更加土豪了。莫非這大和尚是此中老手，破財免災竟然如此大手筆。不能不説，大和尚就是有錢，真有錢！真土豪！然而沒料到的是，蔡某的丈夫錢某貪心不足蛇吞象，竟然在時隔一年多後再一次前往四川敲詐勒索大和尚張某，以網絡曝光要挾索要財物。這一次大和尚張某更加豪氣，經多次談判後，竟然同意向錢某分期付款330萬元以徹底了結此事。經張某再三請求減免金額，錢某隻同意再降10萬元，卻要求馬上給付120萬元，明後兩年各付100萬元。張某通過銀行轉賬的方式向錢某轉款50萬元，又以現金的方式向錢某、蔡某支付69.9萬元。看看，大和尚真是有錢的主兒。

説道寺院有錢，自古以來皆如此。佛教戒律甚多，為“三無漏學”（修戒、修定、修慧）之一。佛教經典總稱“三藏”，包括 “經藏”、“律藏”和“論藏”。“唐三藏”的得名就來源於此。專門學習戒律的佛教僧侶被稱為律師，以戒律研習為主的宗派被稱為律宗。最基礎的佛教戒律是“五戒與十善”，其核心要求是“一心向善，諸事莫惡”。但是，佛教“五戒”雖然強調一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒等等，卻似乎不戒和尚貪財。《西遊記》中，屢次寫到豬八戒藏有私房錢就是一例。不僅如此，如來佛也不過是一個貪財的大財主。唐僧師徒奉命前去領取經文時，就遭到阿儺、伽葉的索賄刁難，唐僧師徒無錢，於是阿儺、伽葉就存心報復，傳給唐僧所謂“無字真經”。孫悟空責備如來時，如來不僅沒有責罵和處罰兩個弟子，反而護短包庇。最後唐僧不得不把紫金缽孟獻出去，才獲得真經。如來的弟子去舍衞國趙長者家誦經保平安，收了三鬥三升米粒黃金，如來竟然還嫌弟子“忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用”。據説，少林寺擁有的財富數以億計，大概不假。

寺院的財富，往往來自於善男信女的供奉。明代文學家徐渭徐文長曾撰寫一副對聯，諷刺這等行徑，上聯是：“經懺可超生，難道閻王怕和尚？”下聯是：“紙錢能續命，分明菩薩是贓官！”雖然如此，古往今來，燒香拜佛、誦經祈福者比比皆是，代代不絕。別看有些人在生活上省吃儉用，在燒香拜佛上可是大手大腳。如今的寺院主持往往財大氣粗，很有錢啊！成都浦江一座不怎麼出名的寺院住持張某，為了掩蓋自己破色戒的醜聞，隨便一出手就是幾百萬。那些善男信女們不妨好好看一看這起新聞，看看你們信奉的所謂大師高僧究竟是什麼貨色。11月7日，據“大風新聞”轉引“澎湃新聞”的報道及公開資料顯示，涉事的主持張某系成都市蒲江縣石象寺住持釋照傑，曾身兼四川省佛教協會副會長、成都蒲江縣佛教協會會長等職，還是政協四川省第十三屆委員會宗教界委員，果真是一條大魚。華商報大風新聞記者聯繫成都市蒲江縣民族宗教事務局獲悉，張某已被暫停寺院主持職務，案件審結後會受到進一步處理。

僧人雖然講究清修，但和尚貪色自古不絕。《水滸傳》第四十五回“楊雄醉罵潘巧雲，石秀智殺裴如海”中寫的很是精彩：“原來但凡世上的人，惟有和尚色情最緊，為何説這句話?且如俗人出家人，都是一般父精母血所生，緣何見得和尚家色情最緊?惟有和尚家第一閒。一日三餐，吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無俗事所煩，房裏好牀好鋪睡着，沒得尋思，只是想着此一件事。假如譬喻説一個財主家，雖然十相俱足，一日有多少閒事惱心，夜間又被錢物掛念，到三更二更才睡，總有嬌妻美妾，同牀共枕，那得情趣?又有那一等小百姓們，一日價辛辛苦苦掙扎，早晨巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜。到晚來，未上牀，先去摸一摸米甕看，到底沒顆米，明日又無錢，總然妻子有些顏色，也無些甚麼意興。因此上輸與這和尚們一心閒靜，專一理會這等勾當。那時古人評論到此去處，説這和尚們真個利害，因此蘇東坡學士道：‘不禿不毒，不毒不禿，轉禿轉毒，轉毒轉禿。’和尚們還有四句言語，道是：一個字便是僧，兩個字是和尚，三個字鬼樂官，四字色中餓鬼。”施耐庵老先生分析得如此透徹，實在令人佩服。

這起新聞的另一主角錢某還真是貪財，貪得無厭，不知羞恥。為了獲取證據，為了勒索錢財，還能把老婆捨出去。寡廉鮮恥到此等地步，在當下不僅不少見，反倒是很常見。既然“一切向錢看”早已被奉為圭臬，奇聞怪事自然層出不窮，數不勝數。別忘了，“笑貧不笑娼”也是自古以來就有的現象。據説當年“天上人間”的頭牌梁某某身價數千萬之巨，很是令某些國人羨慕不已。一些貪腐高官也是不居人後，道德敗壞，寡廉鮮恥，貪權貪財貪色，樣樣不落。錢某貪財，不惜走歪門邪道，最終竹籃打水一場空，賠了夫人又折兵。看來，吃幾年牢飯大概是跑不了的。

還有一位主角蔡某也是一朵奇葩。女主播看來幹得不錯，不僅能賺錢，還能別有收穫，調劑生活，也是不甘寂寞的主兒。其以色事人，還是為了錢而已，看來也是其中老手，在寡廉鮮恥上可與其丈夫相比。夫妻二人“同心同德”設計仙人跳，還真是天生一對。

忽然想起“月明和尚度柳翠”的故事。這位主持張某，還真是修行不夠，凡心太重，與月明和尚相比，差得不是一點半點，不僅度不得人，自己還須別人來度。這位蔡某當然也比不得柳翠。柳翠替父還債，十六歲流落風塵，不僅丰姿貌美，又精通詩詞歌賦、針指女紅，十餘年做到抱劍營魁首，二十八歲時經月明禪師勸善而坐化昇天。