冷眼看中東_風聞

中東這個爛泥潭，也是一個名副其實的帝國墳場，所有深深陷入此地的帝國，陰帝國，蘇聯帝國，美帝國，在中東都是焦頭亂額，沒有好下場。

中東亂局的根源，是延續了上千年的宗教衝突。除非宗教消亡，否則中東亂局永無寧日。

中東衝突的本質，是宗教衝突，只有立場，沒有對錯。

巴勒斯坦地區的分治立國，具有聯合國背書的合法性。以色列國和阿拉伯國，都有立國的合法性。

從歷史脈絡上來講，巴勒斯坦地區的猶太人，是生活了兩千多年的原住民。巴勒斯坦地區的阿拉伯人，雖然是征服者的後裔，也在此處生活了幾百年。兩大種族都有獨立建國的合理性和合法性。

從阿以五次戰爭的歷史來看，雖然是阿拉伯族挑起的戰爭，但在戰爭結束後，以色列不斷擴大定居點，這也是雙方遲遲無法和平共處的一個重要原因。

巴以雙方無法和平共存的唯一最重要的原因，是耶路撒冷的地位問題。

無論是阿拉伯聯盟，土耳其，還是伊朗，都曾明言放狠話，不允許巴勒斯坦阿拉伯人獨自決定耶路撒冷的地位。

作為阿拉伯大佬們豢養的打手，哈馬斯領導人曾直言警告去美國跟佩雷斯談判的阿拉法特，簽了協議就別活着回來了。

阿拉法特最終沒有敢籤協議。換來的好處是多活了幾年，最終還是死於對手的暗中下毒。

中東亂局的最無奈的地方，就是平民的生存問題。

法塔赫還好一些，執政後放棄了恐怖主義行為。

哈馬斯則以恐怖主義行為作為換取資源的方式。哈馬斯對巴以雙方的平民都毫無人性。對巴方的平民，作為人盾和犧牲品。對以方的平民，作為屠殺和立威的對象。

以色列對巴方的平民也存在濫殺的行為，尤其是在復仇的旗號下，對加沙地帶的巴勒斯坦人盾大開殺戒，引起了國際社會普遍的反對。

把中國人的情緒代入中東亂局，與巴勒斯坦阿拉伯人產生共情，把巴以衝突類同於中國的抗日戰爭，這是一種很無腦的自作多情。

首先，與日本侵華，中國抗戰這樣是非明顯的歷史敍事相比，中東亂局沒有明確的是非，站在不同的立場上自有不同的看法。

其次，中東亂局的根源是宗教衝突，聚焦於耶路撒冷的歸屬，呈現於巴以雙方的武裝鬥爭。這個問題是無解的，尤其對於巴勒斯坦阿拉伯人來説，是無解的。巴勒斯坦的阿拉伯人自己無權決定耶路撒冷的歸屬，自然也就無法去決定跟以色列和平共處。

第三，巴勒斯坦阿拉伯人的價值觀與我們完全不同。

中國人的觀點是為人民而死重於泰山，巴勒斯坦阿拉伯人的信念是為真主而死可進入天堂。

觀念的差異如此巨大，導致了某些中國人對加沙人的同情，看起來就像是個笑話。

加沙人選擇了哈馬斯，就意味着選擇了消滅以色列，選擇了戰爭。加沙人選擇了替哈馬斯做人盾，就意味着選擇了用生命獻祭給真主。某些中國人共情於加沙人生命的流逝，也許加沙人只是在向天堂之路跨出了必經的一步，前方有72個處女或者處男在等待着被享用。

中東亂局，英國人搞不定，蘇聯人搞不定，美國人搞不定，中國人就別摻和了。

中國政府的中東政策非常英明，那就是勸和促談，保障人道主義救援。

這體現了大國的擔當，這已經很好了。

至於某些中國人妄圖讓中國深入介入中東亂局，不好説他們的目的是什麼，也許沒腦子，也許太有腦子了。不管有腦子還是沒腦子，他們的妄想必然不可能實現。