如何正確看待中日關係？_風聞

        縱觀《觀察者網》，幾乎所有的“觀察者”和“觀眾”，包括“恨日派”和“媚日派”，對於今天的日本，是一個怎樣的日本，其實並不瞭解。

        既然對於日本都不甚瞭解，對於中日關係，自然也就説不清楚一個經緯脈絡。

和朝鮮一樣，日本的文化內核，也來自中華，但日本從沒有在政治上依附中華，這是歷史事實，所以日本反而對文化源自中華這一點上非常豁達和自信，甚至很多時候有意強調和突出日本文化當中源自中華的一面，並逐漸在政治、文化和民族精神層面上變得非常強勢。其邏輯是：是的，我很多東西源自於你，但這因為我善於學習和吸收，反而顯得我學習能力強。政治上能平等來往、軍事上不落下風，至少中國大陸中央王朝的兵鋒始終從來未能征服日本本土，這讓日本面對中國大陸時，比起朝鮮更自信，甚至長期公然僭稱自己為“中華”。

這種特質也是日本在二戰後再次復興的關鍵。日本歷史上，第一個用武力侵犯並強勢迫使日本簽訂不平等條約的外國，是美國，第一個徹底軍事征服並軍事佔領日本的外國，也是美國。日本民族的文化內核也因此按照美國的文化內核而被改造，並在原有基礎上，部分糅合進了美國民族文化中開放和多元的元素。與此同時，戰敗並被軍事佔領的日本，也迎來了震驚世界的經濟振興，日本的國際經濟地位甚至攀上了史無前例的高度，很多歷史學家在考察日本及歐洲在二戰後復興的歷史時，大多從政治和經濟角度進行考察和解讀，而很大程度上忽視了美國對於戰敗國家“文化革命”的影響。事實上，美國文化在歐洲和日韓掀起的各種思想文化運動，堪稱是“美國精神”在歐洲和日本的二次“文藝復興”，極大改造了被佔領國家的民族文化特性，否則很難解釋：為什麼日本作為戰敗國家，戰後的昭和時代，整個日本民族的精神面貌反而如此亢奮和進取。

        所以，今天的日本民族，其實是同時被中國和美國文化深度改造過的民族。在古代，日本被中國改造，在近代和現代，日本被美國改造。中國在政治上無法影響日本，但是，日本現在是美國的附庸。兩相對比，美國對於日本的影響，無論和歷史、文化、還是現實政治，都遠遠比中國大得多。

        今天的日本，民間對於中國的好感度不足20%，美國民眾對於中國的好感度，也不足20%，日本和美國是一樣的。這個並非偶然。

        因為日本在本質上，就是一個“美國化的日本”，或者説是“日本化的小美國”。

        因為日本自認為是西方民主的好學生，對於他們眼中的“共產主義國家”，內心當然認為中國人是“不文明”的，對於中國人自然是充滿鄙視的。日本的電視台和媒體，對於中國、中國人的新聞報道，幾乎不可能有什麼好話。

        但是中國又太強大，而且個頭還在迅速長大，與此同時，日本和美國都以肉眼可見的速度迅速衰落，此消彼長，這個現實衝擊，是日本人和美國人都無法正視的。

        也就説：從對華的心態上，日本人和美國人完全一樣，對中國人充滿了鄙視、害怕、不甘。

        有人説，日本因為侵略過中國，所以對於中國有負罪感，這無疑是自欺欺人。

        這種“自動代入他人，並以為他人必然對我有負罪感，再去和對方打交道”的觀點非常有毒。

        理清楚經緯脈絡之後，如何看待中日關係，也就呼之欲出：忽略其歷史上的、和中國相關的一切文化特性，直接把日本看成是一個“小美國”，是美國的絕對附庸，是非常符合歷史、文化和現實的做法。       

         美國的衰落，是無可避免的，因為“西方民主資本主義國家”本身的三大特性：西方，民主，資本主義。

        西方，也就是歷史上，西方國家的發達歷史，是充滿殖民、販毒、販賣人口、種族滅絕等等原罪的。

        西方民主，本質上是一個不穩定的政治體系，是內生的不穩定，原因在於其必然的內部撕裂。國力上升時，可以掩蓋很多問題，一旦發展停滯，內部支解是必然。這是一種“只可共富貴，不可共患難”的“富貴病”政治制度。也可想而知，一旦將這種制度直接移植到窮國，會出現什麼狀況。

        資本主義的本質，就是以資本為“主義”，資本增值至上，賺錢至上，什麼國家、民族、社會，全部靠邊站。

        有這麼一種説法：為了資本增值，資本家可以把繩索賣給絞死自己的人。前幾年，中國社會上，就有一種聲音，中國的工業可以無限制的輸出，比如：把海上挖沙機械賣給越南人，比如，在印度設立先進的研發中心和手機廠、教印度人如何製造高質量的產品、並給印度人解決高質量的基礎設施建設……就是這種“可以把繩索賣給絞死自己的人”。

        所以美國和日本的衰落，是必然的，無可避免的。

        結論：中日關係，完全看成是“中美關係”附屬的一個分支，就對了。