緬北“大戲”，別太入戲_風聞

文 | 新華門的卡夫卡

自從上個月開始，國內對於電詐、東南亞和緬北的關注度越來越高，不少自媒體流行“樹林裏長出來了武器裝備”，“上國下的一盤大棋”“阿爺震怒”之類的敍事。隨着温州公安機關發佈通緝令後沒過兩天，明家就被“賽博傳首九邊”，“被通緝者一人自殺身亡、三人遣送到案”，對於緬北的關注達到了空前的熱度。

**真有“林子裏長出來的武器”？**在我國開始高調處理電詐問題之後，一支當地民地武跳了出來，聲稱自己“是來打擊電詐”的，號稱要消滅電詐、配合中國、革命武裝割據云云。由於借用了相當多的我國政治語言，加之軍服、武器裝備看着也都親切，其主動渲染的各種情景，不禁讓網民有些相信，“是北方大國面授機宜了，你看他的武器裝備都是樹林子裏長出來的”。

其實，這是典型的拉大旗扯虎皮。只要比較關注軍事信息的讀者應該都能瞭解目前並沒有什麼真正的證據證明果敢軍的武器是“樹林子裏長出來的”。之前果敢發佈的戰報中提及的一些武器反而暴露了自己在扯虎皮。事實上，在對緬共援助結束後，我國從來沒有向緬北民地武提供過軍事裝備，緬甸境內唯一的我國軍貿客户是緬軍。

至於為何彭家聲稱打回果敢與我國對電詐開展政治攻勢的總攻同步，無外乎是消息泄露後“借勢”。在我國開展政治攻勢總攻前，我國公安部長、國安部長先後出訪東南亞國家，王部長訪緬甸期間，前後都需要準備和密集磋商，以緬甸政府“篩子一般的保密能力”，彭家瞭解到中方的要求和目的、手段後，借勢搭車，完全順理成章。

我方對緬北民地武不進行任何程度的軍事貿易和軍事援助，是有歷史原因的。上世紀六十年代，隨着中緬關係的惡化、中國開始大力援助緬共，這和當時緬甸國內大緬族主義氾濫、政府助推攻擊華人華僑關係很深。但多年援助不但沒有解決中緬關係的問題，沒有推動緬甸革命的成功，只弄出來了一地雞毛，甚至還助推了金三角的形成。

緬共潰散的餘波

緬甸共產黨的成立歷史背景與中共、越共等東亞地區典型政黨別無二致，是背叛了自身階級的知識精英階層接觸了西方教育後，認識到了馬克思主義，這一點從其創始人昂山、吳努、德欽丹東、德欽巴登頂等人的出身背景就可以看來。最開始緬人知識分子成立了“我緬人黨”，按音譯就是“德欽黨”，顧名思義，是緬人要做命運的主人。

像昂山曾經叫德欽昂山，冷戰期間緬甸的軍人獨裁者吳奈温當時加入德欽黨叫“德欽秀貌”，緬共領袖叫德欽丹東、德欽巴登頂、德欽佩丁，都是從德欽黨的經歷中來。後來德欽黨的積極分子進一步學習現代社會科學知識，走向了馬克思主義。

這就是昂山居然是緬甸共產黨創始人之一的淵源。而後來昂山、吳努等背離共產主義路線投向日軍（希望靠日本人擺脱英國殖民統治），又和英緬當局媾和，昂山成為緬甸獨立的國父，熟悉中國近代史的人也並不陌生。（1940年，緬共開會決定，委託總書記昂山訪問延安拜見毛教員，昂山拿着緬共中央的介紹信到了廈門，為日軍所獲，反覆思忖後決定和日軍合作，自此脱離緬共）

緬甸建國後，緬共分化為主張城市中心革命的紅旗派和走向基層、學習毛路線的白旗派，也同樣是中共革命史的另類重寫。直到此時，中共對緬共的支持都只是道義上的，多是允許緬共人員從中緬邊境退入我國，並給予生活照顧。

1960年，周總理和緬時任總理吳努還簽訂了互不侵犯條約和劃界條約。六十年代中期，隨着國家發展不力，緬當局不斷訴諸大民族主義汲取合法性，而我國同樣要輸出革命，兩方相撞，我國對緬共的支持才從道義上升級，默許在雲南知青參加緬甸人民軍、對緬共及其領導的人民軍進行整訓、並提供一些武器彈藥和後勤支持，對緬共提供資金支持，特別是情報支持。

這些支援一直持續到1985年，1989年緬共失敗後，不願意蜕化為緬北軍閥的共產黨員大多來到了我國，由我國安排工作、提供養老，緬共主席也即其創始人之一的德欽巴登頂，1997年在我國逝世。

然而，緬共向東北地區的轉移，實際上是弱化了自身在緬族地區的力量，不斷離開（緬甸的）中心區域，也就脱離了緬甸國家的主要矛盾，原本緬共是緬甸國內經濟發展不力、社會階級矛盾的體現，卻在轉戰過程中將階級矛盾轉變成了（緬甸國家內的）民族矛盾。當然，需要指出的是，因為緬甸國內的民族矛盾在東北地區極其嚴重，方才有了緬甸共產黨生存的空間。但窮困的緬北地區，根本沒有“先進生產力”，而緬共的緬族知識精英不但沒有整合東北少數民族的力量，反而互相陷入了“彼此肅反”，完全是兩張皮。

諸如彭家聲等人，從八十年代起依靠種鴉片、販毒已經發家，但緬共中央卻沒有他們的聲音，最後必然就走向了上下脱節、緬北四個人民軍軍區變成了軍閥割據的局面。（當然，如果彭家聲等人選進緬共政治局，只能説是集體性腐敗了）

彭家聲和緬甸軍方

**其實，從緬共不得不走向販毒獲取軍資開始，最終緬共的失敗就已經是必然。**雲南西部、緬甸東北這裏，羣山環繞，在我國古代叫瘴癘之地，即便是四十年代遠征軍時期也是險惡之地，很難生產足夠的剩餘產品養活軍隊、政府，這和中國革命援助是否足夠沒有關係，早在七十年代中期開始其人民軍轄區製毒販毒就已經抬頭，到後面緬共上層已經對下層失去了控制。固然如其主席德欽巴登頂不沾染販毒的事情、還頻繁通過政治教育進行宣講，但根本無濟於事。

緬甸，四分五裂

當年的金三角，今天的電詐，其實孕育的土壤都是一樣的，而剷除的過程其實也很類似。由於緬甸本國較為貧窮，沒啥作案價值，受害的其實就是北方大國。

中國是“由血肉鑄成的新的長城”，所不同的是緬甸國家的來源，是英緬殖民當局對當初昂山政府的承認（而昂山的政府又來源於和日軍的合作），聯邦國家的來源也僅僅是一紙《彬龍協定》，而這些都缺乏歷史淵源和堅實基礎。

用制度主義的視角來看，這些東西根本不是國家制度，只是“紙糊的”。所以，緬甸的軍政府實際非常脆弱，軍政府完全不敢走向背反“大緬族主義”的另一面去主導民族和解，雖然他們多少意識到了不能再這樣（民族彼此仇視），雖然他們在緬共崩解過程中初步學會了分化、合作；而作為選民選舉出的昂山素季政治集團的政府，更不可能拆解自己的合法性來源。前些年昂山素季政府對孟加拉移民後裔的羅興亞人不惜重拳出擊，根本原因是其國內民族主義的意識形態。

**這就使得緬甸陷入了死局：**不在意識形態上改變大緬族主義的取向，在國家建構上真正讓少數民族和緬族共同發展，那麼緬甸國內就很難有真正的和平穩定，發展想都別想；而越是這樣，困守窮途之下的國民意識形態就愈發激進，軍政府就更不可能進行“戰略掉頭”，國內矛盾只會在“現狀（差）”和更差之間二選一，真的是地獄難度。

緬甸國內撕裂到什麼程度呢，以身份證為例，看下圖可知：

在這些類別裏面，只有粉色身份證可以申請辦理緬甸的護照。所以，這裏也就解釋了緬北那些權力人士，為什麼一邊拆中國的牆角，一邊辦中國護照和中國身份證，因為中國不歧視他們。沒有身份證，就沒有最基本公民權利，從緬甸國內實際情況來看，固然有身份證也並不能真的享有全部權利，但沒有身份證可能會不被視為“人”。

上面這個身份證的分類清單，讓筆者想起了大明、大清的玩法，身份世襲。從這個程度上來説，緬甸現在還停留在大清時期呢，所以東南亞國家對我國的辦法倒是也挺類似“對大明”的。這也就現實解釋了，為什麼極端民族主義思想是要不得的，走不通的，”大緬族主義“的後果可見一斑。

東南亞的未來，必須重建共同體

從根本上來説，緬甸國家的困局，和近代以來非洲國家、拉美國家陷入後殖民時代的亂局如出一轍。在國家建構時，應力沒有充分釋放，造成了結構的脆弱和不穩定。其他域外勢力隨意捲入其中，不但不會帶來幫助，反而只會製造混亂。面對這種情況，外部力量唯一能做的事情，是建設一個更加公平的國際體系，集體打擊國際犯罪集團，制約隨意使用武力、危害人身安全、對外輸出犯罪。其他的，唯有等待其自強。

塞爾維亞的民族識別，是從和克族、穆族的仇殺中取得的；中國周邊國家的民族文化，也是從“我們不是漢人”裏誕生的，所以這些國家主體民族強盛後之後總會排斥漢族人。但東南亞如果不進行有效的整合，就只能是世界的邊緣，而東亞、東南亞區域的整合，又不可能離開中國的崛起使得美國秩序逐步退出這一區域的前提。在東南亞地區建設新的國際環境和秩序是我們逃不開的責任，不走美國老路也是我們的認識。這也是我國為什麼要一再堅持不干涉他國，但是堅持通過一帶一路和命運共同體進行整合的立場。

長期來看，緬北的基本格局不改，這塊土地就依然是犯罪的温牀。沒有了毒品，後面又來了賭場、人體器官移植、各種形形色色的變態性虐待場所，如今電詐走了，嘎腰子的都市傳説恐怕還會流傳。然而緬北的困局，卻又是難以解決。從我國的立場來説，我國不可能干預緬甸國家建構、國家憲法秩序（即由中國告訴他們，各民族應該平等），對一個五千多萬人口的國家來説，國家內在的秩序不可能是外部輸入的。

我國一方面，不能直接插手緬甸內政，因為如果我們“主持公道”，必然引發中緬矛盾、直接讓大緬族主義入腦的緬甸把我們當成死敵，但我們更不可能支持緬甸軍政府or民選政府，幫他們打壓北方“民地武”，一來這違反我國社會基本道德倫理；二來其東北少數民族往往和我國少數民族有親，如克欽族和景頗族，緬甸佤族和中國佤族等等；三來，一旦發生大規模人道主義危機，這些少數民族肯定要跑到我國境內來避難，給我國平白製造困難。

我國既不可能支持緬甸東北地區獨立建國，一方面他們彼此間也並不是一家，只是面對緬甸政府被迫團結起來，假設頭天獨立建國、第二天就得爆發新的內戰，另一方面也不可能支持緬甸政府、緬軍以暴力強行統一國家，原因上面也説過了。而且而且緬軍也沒這戰鬥力。緬軍是“世襲軍户制”，當兵的人世代當兵，除了其核心軍隊外，諸如邊防軍、警察部隊、人民防衞軍都沒有撥款，需要“自籌經費”。這種軍隊是毋庸置疑的樣子貨。

不過，左右為難之下難以具體直接地干涉緬北局勢的情況，也給了我國另外的好處。須知，原子彈最大的威力是在發射架上,而不是飛出去。從此次緬北偵緝電詐、發動政治攻勢即可看出，我國“引而不發”之下，在緬甸、乃至周邊東南亞展現了巨大的國家軟實力。

從緬甸角度來説，其實北方大國對緬甸的不滿，在其上層建築裏也心知肚明。此次剷除電詐，最大推手其實是“果敢同盟軍”，中方從未支持過果敢同盟軍，僅僅是彭家軍東拉西扯的過程裏沒有明確闢謠，就引起了緬方不安，緬方配合程度極高，一方面是多年來中國的國家信譽和中緬長期關係，另一方面，怕晚了讓彭家軍爭取到合法性恐怕也不無關係。最終加速推進，犯罪分子的大規模遣返移交甚至產生了“雙十一臨滄分揀中心”。

緬北電詐還不是大BOSS

之前温州警方的通緝令發出後，坊間除了議論，還出現了一些“陰陽怪氣”。和近期一些以電詐懲治不力的“奇談怪論”相掛鈎的，就是“戰狼”。每當此時，一些“怪話”動輒將國家意志具象化為具體的“戰狼”，然後加以諷刺、尖酸刻薄。説來也奇怪，真正在電影裏震懾東南亞犯罪集團的，實打實的出演上天入地也要誅除不把北方大國當回事、悍然對北方大國國民下黑手的糯康集團的電影，是《湄公河行動》彭于晏和張涵予兩位帥哥，為什麼這些講怪話的人盯着吳京老師空對空的《戰狼2》，我暫時矇在鼓裏。

不過説起來，也別覺得解決了緬北，電詐現象就消失了，緬北從來不是電詐規模最大的地方。之前世界上電詐，網絡賭博等產業規模排第一的是菲律賓，這兩年又有往中東轉移的趨勢。而菲律賓，緬北，中東等地的電詐擴散，又與台灣這個曾經的對大陸最大電詐基地有着千絲萬縷的關係，直到現在仍然如此。後面有機會我們聊聊這個話題。