吳亦凡二審出結果,她仍在水深火熱_風聞
视觉志-视觉志官方账号-你陪着我的时候,我没羡慕过任何人28分钟前
作者 | Haruka
來源 | 視覺志
今天,吳亦凡強姦、聚眾淫亂案二審出結果了。
四個大字:維持原判。

圖源:微博
法院的公告中,赫然寫着:
“違背婦女意志,利用多名被害人醉酒之機與其發生性關係……
吳亦凡強姦罪被判有期徒刑11年6個月,附加驅逐出境;
聚眾淫亂罪被判有期徒刑1年10個月,數罪併罰,執行有期徒刑13年,附加驅逐出境。”
犯罪者得到了應有的懲罰,而強姦對於每一位受害者女性而言,都是難以言説的痛苦與暴力。
她們回不去曾經,回不到噩夢發生的前一天。
或許此時的公告,可以為某些有心之人再次敲響警鐘——莫伸手,伸手必被捉。
而明天11月25日,我們將迎來國際消除對婦女的暴力日。
在全世界,我們看不見的遠處,還有更多女性忍受着類似的痛苦,卻無法言説……

它,比強姦還殘忍
在索馬里,這個非洲大陸最東邊的國家。
一個12歲的女孩,正在被迫嫁給一位60歲的大爺,成為他的第四任妻子。



圖源:豆瓣
電影《沙漠之花》 下同
女孩流着淚問媽媽,能不能不嫁?
其實她沒有任何拒絕的餘地,因為父親已經用她換來了5頭駱駝。
趁着夜色,女孩頭也不回地逃走了,她無法接受這樣的人生。
靠着自己的雙腳,在沙漠中行走,她渴了餓了都只能摘植物果腹,走到雙腳紅腫流血、嘴唇乾裂、疲憊不堪……


正當她終於穿過沙漠,走到高速路邊搭上順風車,以為能安然入睡時。
結果,她被司機強姦了。
夠不夠絕望?
可令人絕望的,還不止於此——
女孩3歲時,早已經按照當地習俗,被割掉了陰部。


接受割禮時,她在母親懷裏,四處都是露天的户外,衞生條件很差。
割禮師從隨身攜帶的小包裏,掏出一片看起來早已鏽跡斑斑的刀片——
直接上手就開始割了。


沒有任何消毒,更沒有麻藥和止血繃帶紗布。
滿手是血的割禮師,拿起一旁的乾枯樹枝,拔下幾根刺狀的枝幹,開始縫合。
女孩撕心裂肺地哭喊,響徹天地。


這個女孩,永遠地失去了自己的陰蒂以及大小陰唇。
她的整個陰部被縫合到,只留下了一根火柴頭那麼大的小孔,以便她還能排尿。
因為家裏有12個孩子,一旁母親還要忙着去照顧其他的孩子,徑直離開了。
女孩被獨自留在原地,她身上被割下來的器官,迅速被一旁盤踞着的禿鷲吃光。




女孩經受的,就是非洲很多女性都在接受的儀式——割禮。
她們在長到一定年齡後,就要被迫割掉自己的陰蒂、大小陰唇,同時接受自己的陰道被縫合到只剩一個小孔來排尿。
只有等到她們結婚後,才可以打開被縫合的傷口。
丈夫拿着刀片,劃開這些傷口,如同拆開了一個新婚禮物。
割禮確保了女孩們的絕對貞潔,只有經歷割禮的女孩才能結婚。


等待女孩們的,卻是無比痛苦的性生活和反反覆覆被縫合的傷口:
她們被割掉外陰和陰蒂,從而一生都不可能擁有快感。
為了防止她們婚後出軌,丈夫還會再長期外出離家務工時,將妻子的外陰再次縫合,保證她們婚後的貞潔。
如果遭遇強姦,女孩們要承受的痛苦也是數千數萬倍的。
而很多女性,甚至可能都無法迎來這樣殘酷的人生。
因為早在她們從小割禮的時候,就已經要面臨傷口感染、發燒致死的風險。
很多接受了割禮的小女孩,都沒能活下來。
一時間,竟不知道到底是活着還是死去,哪個更幸運一些?




割禮之後,無盡的苦痛
如果足夠幸運,身體足以抵抗住反覆感染倖存。
殘酷如“物競天擇”,這些女孩才得以擁有被扶養長大的權利。
而接受過割禮的女孩們,這一生都要不停經歷割禮帶來的種種後遺症——
她們上廁所,比別人需要的時間要長得多。
因為她們的陰部,只被留下一個火柴頭大的小孔,這意味着每一次排尿都是一次挑戰。


她們要經歷,無數次的傷口撕裂癒合、撕裂癒合。
因為她們的性生活,勢必會面臨傷口撕裂。她們又要在丈夫長時間外出離家時,接受傷口再次被縫合,等他們回來再次承受傷口撕裂的折磨。


她們常常會肚子疼。
當傷口一次次地被刺激、感染,身體的炎症會不斷折磨她們的身心。
治療的方法,就是接受手術將鎖陰的線剪開,這與習俗相悖,她們根本不可能接受,只能繼續承認痛苦。
踏進醫院,給陌生醫生看自己的陰部、治療,對她們來説都是極其恥辱的事情。


她們變成了“無性者”,使原本歡愉之事變成了無盡的痛苦。
而失去的部分,她們這一生都無法再次將其復原。


最可怕的是,連她們的思維也會被“割禮”鎖住。
因為自己和身邊的女性,都要經歷這樣的過程。
所以她們認為全世界的女性都要接受割禮,並且認為無論何時都應該保持割禮狀態(哪怕傷口已經感染到非常嚴重、危及生命)。
她們不僅自我pua,將割禮正當化,同時還鄙夷那些沒有割禮過的女人,認為那些女人不是好女人。



或許,看到這裏你會覺得她們很可笑,很愚昧。
但割禮這一傳承了4000年的習慣,此刻仍然真真實實存在於這個世界上。
我們和接受割禮的女孩們,看着同一輪太陽,呼吸着同一片空氣。
每天,全世界仍然有超過6000名女童被執行割禮。
她們中,有不少人再也看不到明天的太陽。
即便倖存,還可能面臨性侵,以及被當作置換物賣掉當一夫多妻老頭妻子的命運……
她們不知道,其實有很多女性可以完全不割禮,健健康康地生活在這個世界上。



願所有女性都能免於傷害
割禮,就像是曾經在中國被廢棄的裹腳文化一樣。
宋朝從四五歲開始,將女孩們原本正常的腳,人為干預用裹腳布包纏起來。
她們的腳會逐漸變成畸形,為的所謂的“美”,以及讓女性大門不出、二門不邁。


圖源:b站@老劉户外探索
英國女作家立德夫人,在19世紀末20世紀初,目睹了有人表演裹腳的過程,
那是位壯實有力的女性,因為用力太猛、裹得太緊,在解開裹腳布的時候,皮肉也被帶了下來。
對方只能連着裹腳布,將腳泡進温水裏,慢慢一點點拆。
她還聽到了更多殘酷的現實,有不少女孩因為裹腳失去了雙足。
從健康的腳,先是壞死,再被迫脱落,整個過程極其殘酷。


圖源:抖音@影談新聲
這些女孩們的腳,總在偷偷放開後,被她們的媽媽發現,然後重新裹起來了——
母親們覺得這是為了女兒好,讓她們能被男人喜歡,找到有權勢的丈夫。
“纏足導致國弱,二萬萬人的智力與體力被壓抑……
弔詭的是,日後這個不纏足運動,卻是由一羣男人發起的,沒有一個女性成員。”
許知遠看到變革者梁啓超在《戒纏足會敍》裏發出無奈感嘆,纏足纏住了女孩們的身體,更纏住了她們的心靈。
和割禮一樣,在這種全民以裹腳為美的時代,沒有女孩能逃離這樣的命運,她們自發地、互相監督式地遵從着這些陋習。
立德夫人感慨,這和歐洲婦女戴耳環、束腰和穿高跟鞋一樣,是值得被嚴厲批評指責的。
束腰這一源於歐洲宮廷、曾一度風靡世界的“時髦”審美觀念,同樣畸形。
當時,正常高度的成年女性最小的腰圍達到了33釐米。


圖源:網絡
這比雕像時“黃金比例”的理想腰圍66釐米,小了整整一半。
甚至不如一隻塑料殼的熱水瓶——熱水瓶的腰圍還要42釐米。
在這種情況下,變形的不只有肋骨,女性們還要承擔內臟錯位的痛苦。
她們不僅會呼吸困難,血液流通不暢,同時還會擁有更低的腸胃蠕動頻率、更差勁的消化功能。
事實上,這就是對女性身體的一種性別暴力。
割禮、裹腳、束腰……
它們和性騷擾、強姦、拐賣、剝奪生命權(對女胎的人工流產)、苗條暴力(美貌暴力)、家庭暴力等並無二致,都是性別暴力。
所以,也就有了奮起反抗的人們——
就像開頭提到的,那個接受割禮、被強姦、被賣給老頭當妻子的那個3歲小女孩,名叫華莉絲。
同時,她也是成功改寫自己命運,聞名世界的時尚超模。


圖源:豆瓣
勇敢如她,堅韌如她。
一步步逃離,一點點呼籲,到處奔走演講,讓世界看到了迫害1.3億非洲女性的割禮陋習,成了實實在在的“沙漠之花”。
雖然我們不能直接幫到這些女性,但知道這些陋習的人越多,就會有越多人站出來呼籲、幫助推進廢除這些陋習。


圖源:豆瓣
電影《沙漠之花》
就像你我身邊,如今還有多少女性會願意裹腳?
身處梁啓超那個時代的女性,恐怕想象不到如今英姿颯爽、大步前行的女性能有多快樂。
這更是對你我的一種提醒——
當我們看到熱搜,斥責一個個強姦犯時,更不要忘了警惕身邊更多隱含在社會“習俗”“規約”外衣下的性別暴力。
希望不止在11月25日,這一國際消除對婦女的暴力日。
希望不止在有強姦新聞或者強姦犯被審判的新聞曝出時,我們才看見她們的痛苦。
越多人知道、越多人瞭解,就能有越多人的命運被改變。
一起點個“在看”,或者將這篇文章轉發出去,願所有女性都能免於傷害,向陽而生。
部分參考資料:
1.紀錄片《沙漠之花》
2.《人類學與非洲》馬豔坤
3.《電影性教育讀本》方剛
4.《穿藍色長袍的國度(洋眼看中國)》[英]阿綺波德·立德
5.《青年變革者:梁啓超(1873~1898)》許知遠
6.《美學十五講》凌繼堯


監製:視覺志
編輯:Haruka
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