看着不列顛的衰落説英國人不會玩政治,這就可笑了_風聞
托卡马克之冠-自由撰稿人-不首先使用种族歧视和双重标准20分钟前
不要用單一制的劍去斬君合國的官,周王室衰弱了不代表諸夏衰弱了,周天子主持工作的時候諸夏是諸夏,秦王取而代之後難道就不是諸夏了嗎?漢帝國把諸夏改名為漢之後不也該幹嘛幹嘛嗎?
周王朝是英帝國最好的參照物,文明核心區打爆周邊各路勢力後成為已知世界的霸主(但不是唯一統治者),隨後為了降低統治成本開始培植一大堆附庸,附庸日益壯大,核心區日益衰落。雖然周室的領土雖然越來越小,實力也越來越弱,諸侯也越來越不把它放在眼裏,但整個諸夏體系卻越來越龐大。
周室初得天下時,諸夏不過是中原的地方勢力,東夷和九黎都能和諸夏掰掰腕子,但到了戰國時期,諸夏已經把勢力範圍從中原那一畝三分地拓展到了北至大漠,南極百越,西臨雪原,東到大海的廣袤疆域內,甚至當年給周天子養馬的邊地小貴族中還卷出了秦國這種怪物。
如果我們把視角放在周室身上,那固然可以説周王朝衰落了,但如果把周王朝視為諸夏主導下的文明體系的一個代表,則完全可以説文明體系本身發展壯大了,只不過周王室不再做莊了而已。
從單一政治實體的角度來看,英國確實變弱了,但從整個民族,整個文明體系的角度來説,誰能質疑盎撒人在世界上的霸主地位?
英語是真正意義上的世界語言,承載了最主要的信息流和最前沿的學術成果,廣義上的英國人的生活方式擴散到了全世界,人們穿西裝,打領帶,踏皮鞋,坐沙發,日常生活的方方面面都在或多或少的模仿廣義上的英國人,英式文明的主要特徵在相當程度上定義並界定了現代文明,你可以看看你手邊日常使用的器物裏有多少英國文明的影子?你現在打字的鍵盤上是橫豎撇捺還是ABCD?你正在看的網頁是用什麼語言編寫的?英帝國的後裔至今依然把持着主要政治秩序,掌握着明顯的軍事優勢,壟斷着價值判斷的解釋權和定義權。
這種情況你要説他們衰落了,那多少有點自欺欺人。
人類歷史上的很多事情,你從政治實體的角度去看和從民族的角度去看會得出完全不同乃至截然相反的結論。
中國的近代史就是一個最典型的例子,滿清與西方列強在盤剝壓迫中國的問題上分贓不均而爆發衝突後,因軟弱無能而喪失了自己治下的大量領土與主權,近代史一般來説是把這段時日視為喪權辱國的文明衰弱期來看待的,至少是視為一段中國歷史上的低谷時期來看待的,這就是典型的政治實體視角,從滿清這個政治實體的角度來看確實沒什麼大問題。
但如果你從漢民族的角度來看,會發現近代是漢民族的一次規模宏大的,史詩般的擴張時期。
通過闖關東,走西口,下南洋,進夷方等方式,漢民族把自己的生存空間從傳統漢地遠遠拓展到了那些以往較為邊緣化乃至基本沒有觸及的區域。
比如滿清衰落後,為了維持日益破敗的財政,解除了柳條溝政策的限制,於是中原華北和山東的農民開始大規模湧入東北,抽水機的引進使得東北廣泛的濕地地形的開發成為可能,以往通常被視為苦寒蠻荒之地的東北就此成為了漢地基本盤的一部分,抄了滿洲人的老家。
再比如下南洋,頑強的漢族人民生生在的強敵環伺的可怖環境下於南洋諸國紮下根來,併成為當地社會秩序和經濟活動不可分割的一部分,甚至發展出了具有地方特色的漢文化,並在近現代歷史中多次反哺本土,在本土落魄的時候多次施以援手,頗有禮失求諸野的意思在裏面。
很多以往被視為蠻荒之地的地區都成了漢地的一部分,比如內蒙古,雲貴,甚至把自己的勢力範圍拓展到了那些歷史上一直若即若離的地區,比如西藏,新疆。
甚至還有越南這種正經的文明分支在中南半島大肆擴張,橫衝直撞的事蹟,越南那個所謂的“京族”究竟是什麼成色,懂的都懂。
這種擴張不僅存在於廣度上,還存在於深度上,近代中國社會解決了以秸稈和黏土為材料修築土石壩的技術難題後,在山地環境下實現可自給自足的農業生產成為可能,很多以往只是名義控制,實際上屬於三不管地帶的山地丘陵地區的開發利用得以大規模開展,它導致的結果是不同於傳統上以平原,河流,海港為載體的中國社會,而是以山地為載體的中國社會的出現。
山地中國的出現豐富並擴大了中華文明的內涵,極大塑造了近現代以來中華文明的基本形態,最典型的例子就是偉大的太平天國運動,太平天國運動是山地中國對中國社會的第一次重大沖擊,它極其深刻的影響了近代中國的歷史進程,太平天國運動發起之初,其主要成員是廣西的半農半礦羣體,他們是典型的山地中國社會成員,太平天國運動之所以一度能摧枯拉朽,與礦工老兄弟們精於土工作業,擅長搞爆破有密切關聯。
而後來那些打着左旗以獲取外部支援,實為民族主義者的革命者們起來做大事之初,也高度依賴山地中國的供養和協助,上山打游擊一度成為中國革命的典型行為,這在以往同樣是難以想象的。
所以,看問題要有多個方面,看着不列顛的衰落説英國人不會玩政治,就好像看着周室的衰落説諸夏不會搞擴張一樣可笑。