富順 兜子山下九龍湖口盧志友_風聞

當你來到四川省富順縣西南與宜賓南溪縣交界處的兜山鎮，你會看見一條山脈的主峯酷似一個金字塔，猶如冷兵器時代武將佩戴的頭盔——“兜鏊”，這山被當地人稱作兜子山。從兜山鎮政府旁邊上山，穿過一條蒼翠的樹木掩映下的盤山公路，一條被歲月的塵埃打磨得光光滑滑的青石板老街便展露在你的眼前。這裏曾經是內江通往宜賓的重要交通驛站，叫老兜山街。

看着那斑駁的牆壁，突然把我的思緒帶到了老兜山街那古老的歲月裏，也知道了這是一個褪去昔日繁華和喧囂的場鎮。恍然間，那馬幫叮叮噹噹的鈴鐺聲還在耳邊迴盪。彷彿隱隱約約還能聽見一陣陣唸經的聲音，那便是山頂上的雲峯寺裏傳來的。頓感清風拂面，隱隱約約間只聽見禪音陣陣。於是我穿過嫋嫋薄霧，拾級九百步來到山頂。

站在山頂，環顧四周，居然看見南面的山腳下有一片呈梅花形展布，中間還有一個小島，湖岸四周有九個像龍頭似的小山伸進湖裏像是在飲水，或者是為了搶奪湖心的寶貝一般。彷彿是九條龍在搶寶的優美畫面，於是這裏被人們稱為九龍湖。

相傳，在修建兜子山上的雲峯觀寺廟時，玉皇大帝曾拋下一架佛鐘，準備安放在雲峯觀內。誰知寺廟裏的僧人把這件事給忘記了，沒有出來開門迎接。佛鐘撞門三下，怎麼也不能進入觀內，便從空中跌落。正好被山中修行的九條巨龍發現了，於是這九條修行的巨龍便爭相搶奪。土地菩薩看見了害怕出事，立即向玉皇大帝彙報。玉皇大帝很不高興，就把這九條巨龍化作了山脈，那架佛鐘就變成了湖中心的一個圓圓的小島，後來積水成潭變成了湖。

據説，在農曆九月初九這天，當清晨的第一縷霞光照射到九龍湖面的那一刻，那些心存善念，多行善舉，只要能夠在兜子山上看到九龍飛舞，或者看到湖中心的小島上有文房四寶，或者魔幻光影出現的人，就可以高中榜首。哪成想，被在兜子山九龍湖旁邊世居的一個叫周天恩的讀書人看見了，後來，果真中了狀元。當朝皇帝為表彰周氏族人育子有方，以及周氏族人在當地樂於助人的善舉，於是下了一道聖旨，在老兜山街的進場口，撥專款修建了一個“恩榮五代”的牌坊。

方圓數百里的人知道了這件事以後，人們都説這兜子山是一塊“九龍搶寶”的風水寶地，叫“兜子地”。也便有了“兜子山下一穴地，八百諸侯齊拱立。誰家葬到兜子地，子子孫孫伴皇帝”的傳説。後來，許多人都趕來看這裏的山形地貌，而那些專門研究地理的陰陽先生，更是趨之若鶩，絡繹不絕。不少大官顯貴，更是專門來到兜子山朝拜。明朝時期，隆昌縣令朱雲收，觀看了兜子山和九龍湖的地形地貌後，便留下了“翹階首天梯策杖的，躋攀分寸幾回旋，亂山缺處青帘飈，村釀公然冒惠泉。”的詩歌來。

那風平浪靜的一汪清水，在周圍的青山和掩映在樹木叢中星星點點的農家小院，還有環湖的一條玉帶般的水泥公路，極像是一個大大的盆景。一層薄薄的霧靄把湖面罩住，極像是蒼天故意給它蓋上的面紗，寧靜而又神秘莫測。

藍天白雲下，九龍湖似一塊梅花般的碧玉，鑲嵌在兜子山下這片美麗的土地上。寬闊的水面足以裝下九條龍似的山頭，以及山頭上的樹木和野草，也容得下環湖周邊的小橋、流水和人家。還有那隱沒在小草叢中、樹木之間的魚兒和飛鳥們。

微風吹拂下，太陽從掛在東邊的山坡上的那刻起，到西邊的山坡上掉下山腳，明亮的太陽光都會把一湖的清水照得波光粼粼。偶爾激起的浪花拍擊在湖岸邊，變成一圈圈波紋盪漾遠去，形成一個動感的美麗畫卷。

難怪上世紀二十年代末，在自貢地區領導工人運動的共產黨員肖鳳階和共青團員方士廷二烈士犧牲後，黨和政府都會專門把肖方二烈士的紀念館，修建在這風景秀麗的兜子山下的九龍湖畔。

走在肖方二烈士紀念館大門前的湖邊漫道上，你會看見那邊伸進湖裏龍頭的山嘴上，張家洗衣服的大姑娘在偷偷地看着王家的大公子，或者李家的小夥子在跟趙家的大姑娘正在説着悄悄話。那早起的鳥兒成雙成對地在九龍湖的上天空盤旋，兩隻或者幾隻鳥兒同站在一根樹枝上，用輕聲的呢喃傾吐彼此的愛慕之情。

夕陽西下，在雞鳴狗吠中，人們陸陸續續收工回家了。家家户户的房頂上漸漸冒起了炊煙，九個龍頭山上的樹木和湖

面被夕陽鍍成了一道道金光。“登高遠望極蒼穹，環目羣山盡青葱。雲峯寺外霞光照，九龍湖上寶珠紅。”也許，這就是人們對九龍湖最真實的寫照吧！

若在這時，假如有一個技術很好的攝像師來拍攝一張照片的話，肯定更能描繪出九龍湖的美景的？

作者簡介

四川自貢人，曾在《人民日報》、《鄉鎮論壇》、《消費日報》、《愛人》、《青年文學家》、《人民權力報》、《中國早報》、《少年文學》、《作家》、《四川日報》、《神州網》、《自貢日報》、《中國作家網》等中央、省、市級報刊及多家網絡平台發表文章。

中國散文學會會員，自貢市作家協會會員，著有散文集《歲月留痕》。