漫談丁胖子金牌講師的蕭索與寂寞_風聞

我愛説實話，説實話招人厭討人嫌。直接上圖。

想回答這位網友的疑問，説我不痛心，我和他一樣很開心，可又覺得這樣回答太隆重，不值得。還不如干脆也説一説丁胖子金牌講師火爆全網這件事兒有意思。

丁胖子金牌講師，我簡稱他丁講師。您如果不喜歡這個稱呼，也可以在心裏叫他金牌或者胖子，都行。因為要飯出了名，所以現在很火，某間某手還有什麼平台，據説都有這位大哥靚麗瀟灑的倩影，他的粉絲從幾個人，十幾個人，到二十萬，三十萬，據説現在已經七十萬了！哦滴乖乖，這要不叫人眼饞，那就沒有天理！這不，連顧穎瓊博士都親自下場，舉報丁講師打黑工，偷税漏税，損害華人在美國的光輝形象了，嘖嘖！

雖然説丁講師粉絲眾多，但追隨他一起去要飯的，好象真沒幾個，或者説沒一個——當然，和他一起要飯的，不是追隨他，而是人家也一直在要而已。如果誰因為看了丁講師的視頻才決定下海追隨他的腳步，那才算——那才算丁講師的事業後繼有人，發揚丐幫。所以丁講師開闢的這條賽道，至今還是他一個人，説起來就不免讓人感到蕭索。丁講師自稱海外孤忠，也就可以理解了。有人説，寂寞不是身邊沒有人，而是你置身大庭廣眾之中，竟無一人可與言者。按這個標準，丁講師也算得蕭索與寂寞了。

畢竟，直到目前，確實沒有誰出於羨慕崇拜而追隨丁講師一起要飯去。

説沒人追隨，可丁講師的粉絲竟達幾十萬上百萬；説有人追隨，那人家開山立派的一代宗師北美第一污衣幫丐幫幫主，目前竟還只幫主一人，手下連個可供使喚的小乞丐都沒有，這也太慘點兒了吧。

不過一翻古書，這個問題就解決了。《左傳。昭公七年》：……“故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣僕，僕臣台”,台下好象沒有人可供其臣。但魯迅先生似乎為其找到了可供其臣的對象，那就是比他更弱的妻和子。如果這個臣竟連老婆都娶不起，那也活該他倒黴，誰讓他這麼弱呢？現在丁講師手下沒人，但手裏已經有錢。有錢能使鬼推磨，還找不到跟隨的人？所以人家在線上一説想搬家，就是找不到車，結果，不知名的粉絲馬上開來一台高檔轎車，幫丁講師解決了困難。這是什麼？這就是實力！哪一天，丁講師振臂一呼，説咱去華爾街搞零元購，搶銀行，分美元，後面烏央烏央前不見頭後不見尾的革命隊伍，那才叫壯觀。想想真開心！

話説到這裏，也只是想想。如果這幫人有那魄力有那狠勁兒，他們也不會躺平當homeless了。就象郭德綱先生總結的那樣，説乞丐沒有一個能起得早的，能起得早，他還會當乞丐嗎？看看丁講師每天十一二點才打開大別墅的門，吆喝一聲：“Open the door!",然後扯嗓子吼一聲”又要到飯了，兄~弟們“！這日子過的，真是舒服愜意啊！

舒服愜意，也只是外人看。真實感受，誰不去親身體驗，誰也沒資格替人家代言，對吧。

回到正題。丁講師要人緣有人緣，要流量有流量，現在一網紅，要錢又有錢了，你説咋就沒幾個人説，要以他為榜樣，自己也要過上丁講師那樣的生活呢？也就是説，丁講師那職業，稍有退步之處，也不至於走那一步，一旦走到那一步，似乎也沒有別的路可走了。這樣説來，丁講師報國無門有家難投，頗有林沖夜奔逼上梁山的悲情。但林沖確實遭人陷害，你丁講師則是自己選擇，這個可真賴不到別人，自作自受，與林沖肯定比不得了。

那為啥還有那麼多粉絲？還有那麼多心甘情願為之幫忙的熱心人呢？如果我説，這就是大資本炒起來，故意熱捧出來的，有人會信嗎？

信不信不要緊，關鍵是人家丁講師成功了！人家走線潤到美國，一文不名，赤手空拳打天下，一如當年窮得當和尚的朱元璋，在美國當個乞丐也能混得風生水起，攪弄風雲變色，你們在中國，能有這出頭之日嗎？這樣一想，什麼廉恥，什麼臉面，什麼尊嚴，什麼你們中國人那套禮儀廉恥，不都成了笑話了嗎？所以，美國才是地上天國，才是人間樂土，才是自由聖地，才是天下英才薈萃之所！是不是這個意思？

可惜的是，中國人太傳統，在潛意識裏，”天有十日，人有十等“，一個無家可歸的流浪漢，連下九流都不是，簡稱不入流了。你拿這樣一個人來炒，又能忽悠幾個人去，雖然有那麼多粉絲，可以日進萬金，終歸沒人真會傻到去追隨丁講師的腳步，放着堂堂正正的中國人不做，去美國當乞丐去——哪怕是當丐幫幫主的第一門人。大家看丁講師，也就與看馬戲團裏的動物表演差不多，圖一樂子，或作反面教材，或作獵奇對象，或用以揭批老公知們把美國吹成天堂的虛偽，各取所得，當下心安。

然而，這些，對於丁講師來説，也終究與其無涉，”何有與我哉？“人家該要飯要飯，該錄視頻錄視頻，活得瀟灑通透，年紀輕輕，有這般人生感悟，也算難得。更重要的是，丁講師終究還年輕，才二十多歲，如果這樣幹一輩子，確實可惜了一身豁得出去放下身段的本事。憑着在美國的這段經歷，哪天忽然想家，帶着自己努力奮鬥而終於把老佛爺早年在美國為他留下的那部分資產要回來衣錦還鄉，從而開闢人生第二賽道，誰還能不對他另眼相看，誰還不真敬他是條漢子？