【島妹説】台北語文老師的憤怒_風聞

“108 課綱就是無恥的課綱！”

“我們的教育政策居然在全世界風學中文的潮流裏選擇自宮？！”

“在你們的課綱指導之下，我們不確定教不教得出科學巨人，可是我們確定會教出好幾個世代的道德侏儒、歷史弱智！”

——這樣激烈的言論，來自台北第一女子高中教師區桂芝。她痛批民進黨當局“去中國化”課綱的視頻，迅速在網絡上引發熱議。

一

區桂芝從事高中教育30年，她控訴的是民進黨當局“108課綱”，這是島內的“十二年基本教育課程綱要”，更是不折不扣的“台獨”課綱。

根據這份課綱，語文方面，文言文在島內的教學比例大幅減少；歷史方面，初中歷史課只用一個單元簡述中國商周至隋唐宋元約3000年曆史，用一個單元介紹明清史，高中歷史課則在前述薄弱基礎上開展“東亞史”主題式課程，“中國史”不復存在。

有台媒梳理，“99課綱”尚有30篇推薦古文，“108課綱”則直降為15篇。其中，《論語》《孟子》《大學》《中庸》被砍掉，僅截取片段合成一課；范仲淹《岳陽樓記》、荀子《勸學》、柳宗元《始得西山宴遊記》等名篇悉數被刪。民進黨當局自斷文化經脈，殘酷且愚蠢！

刪掉諸多古文經典，留的是什麼內容？

有台大學生發帖稱，不理解為何留下清末日本殖民時期洪棄生的《鹿港乘桴記》和台籍清朝政治人物鄭用錫的《勸和論》，不明白為何台灣雲林縣詩人、畫家張李德和的《畫菊自序》得以入選，“語文老師説這些作品的文學價值不高，明顯是要留台灣文學”。

除了不當取捨，民進黨還扭曲語文教育的核心價值，將古文污名化。

古文承載忠孝仁愛、禮義廉恥等價值觀，是台灣家庭和社會教育強調的重要內容。而今，這些內容被新課綱制定者歪曲為“舊禮教”“封建道德”，妄稱古文是“黨國遺毒”。現在台灣語文課本，音韻美感鮮少，“雞湯”內容氾濫，毫無家國理念。無怪乎台媒感慨，新課綱只強調語文的功能性，不承載文化傳承的使命，這是最致命的。

通過“去中國化”教育，民進黨當局試圖將中華文化稀釋在不同文化中，降格為“影響台灣的文化之一”，意圖切割台灣學生對中華民族的歷史記憶與國族認同。對此，島內教育界人士深感痛心和憤怒。

有網友翻出此前新聞——

同樣是茶莊品茗，馬英九吟了兩句詩“寒夜客來茶當酒”“一片冰心在玉壺”，蔡英文則是“Andy，好茶！”；都是在餐廳簽名題字，馬英九寫“聞香下馬”，蔡英文是“阿璋肉圓，真正好吃”。網友調侃：有無文化，高下立判。

（圖源：台媒）

二

立德樹人，百年之基。在區桂芝看來，新課綱大搞語文淺碟化、歷史碎片化，將教出幾個世代的“道德侏儒”“歷史弱智”。

從李登輝到陳水扁，島內教育“去中國化”愈演愈烈。儘管馬英九執政時有短暫的“課綱微調”，卻很快被民進黨強行撤銷。而今，新課綱將歷史去脈絡化、將中國史虛無化，島內歷史教育充斥“台灣地位未定論”“一邊一國”的暗示，教育淪為鼓吹“台獨”的政治工具。正如島內學者所言，李登輝、陳水扁使台灣青年的中國認同褪色、模糊，蔡英文使台灣新一代否認自己是中國人且“仇恨中國”。

“台獨”的歷史教育是可怕的、實打實的“文化台獨”。惡果正在顯現——現在，一些台灣中學生不知道孫中山；有人説台灣在日據時代前是荷蘭統治時期，再往前是石器時代；有台灣學子在大陸的嶽王墓看到“精忠報國”，張口就説墓主是張飛……

區桂芝説得痛徹心扉：“他們拿掉《廉恥》，是因為這是中華民族的品格，他們不希望這種傳統價值在台灣學生心裏生根；他們拿掉了連橫的《台灣通史序》，因為《台灣通史序》強調‘歷史就是民族精神之所繫’，但他們就是不讓學生有民族情懷，而是要建立所謂‘台灣新民族’；他們想讓學生對於祖宗的來源知道得越少越好，因為知道得越少、讀得越少，孺慕之情就會越薄弱，文化嚮往就會越稀薄。許多學者都認為**‘108課綱是個去中國化的課綱’，因為它令學生少讀了這麼多古文，導致他們對歷史無知、對文化無感，自然就對血緣無情，這是他們的目的。**”