歐美以掌權的可薩猶太人不是真猶太人？“同性戀天堂"以色列與突厥文化的歷史淵源_風聞

“同性戀天堂”以色列國與突厥文化的歷史淵源

現代以色列國是全世界同性戀合法化最早的國家，以色列國被稱為中東的“同性戀天堂”，而首都特拉維夫也是舉世公認的”同性戀之都”。 

1963年，以色列政府廢除了雞姦法；1988年，以色列將同性戀關係全面合法化，最高法院下令政府須承認外國的同性婚姻；1992年，以色列通過禁止歧視同性戀行為和同性戀者的法律，法院和軍隊承認同性伴侶享有成婚福利，同性戀者可公開服兵役。1993年，以色列首個“同性戀驕傲”（Gay Pride）遊行在特拉維夫舉行；2008年，以色列允許同性戀伴侶領養子女。根據2016年6月對以色列選民做的一項民調顯示，76%的選民支持同性婚姻合法化。 

以色列國首都特拉維夫是世界上同性戀人口最多的城市之一。在40.3萬的人口裏，同志人口數量佔了城市人口的25%。也就是出門街上四個人中就有一個是GAY，還有可能是變性人。這個數據是相當驚心的。 

特拉維夫同性戀大遊行也是世界上唯一一個有市政府全額出資舉辦的同性戀遊行活動，美國的市政府都不敢這麼做！每年特拉維夫 “同性戀驕傲”遊行是中東地區規模最大的LGBT遊行，共有包括特拉維夫市長在內的約20多萬人參加。 

對於利用猶太教義在巴勒斯坦地區復國的以色列，這實在是令人瞠目乍舌。在猶太教信奉的舊約聖經中，“摩西十誡”中第七誡“不可姦淫”，是明令反對同性戀的。“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。”（舊約·利未記20:13）。 

跟據聖經《創世記》記載，所多瑪(Sodom)與蛾摩拉(Gomorrah)是古代的兩座淫城因為淫亂罪惡滿盈二被審判。淫亂的頂峯就是同性戀。雞姦（Sodomy）這個名詞就源於所多瑪Sodom這座城市的名字。而考古學的遺蹟當中也證實了那個城市的淫亂和確實被硫磺所滅！ 

現代以色列人真的是兩千年前摩西帶領的出埃及過紅海到迦南的古希伯來人嗎？自稱是古猶太人的後裔信仰猶太教的以色列國，為什麼同性戀大行其道？作者大俠就從突厥人生殖崇拜傳統文化與突厥可薩汗國興亡的歷史淵源講起，拆解以色列復國與古猶太人之間的神話禁忌，揭秘以色列國建國神話傳奇的歷史真相。 

古代遊牧民族突厥人是男性力量的崇拜，也就是男性生殖器的崇拜，所以當時同性戀很流行。突厥人對男性生殖崇拜，起源於當時在草原上，男性在抵禦外族入侵、狩獵遊牧、社會生活中，都佔據着主體地位。男性生殖器的堅挺與高聳，象徵着陽剛與力量，象徵着權力和尊嚴，象徵着繁衍和興旺。 

今天沿着新疆阿爾泰山北行，在喀納斯風景區一個叫阿貢蓋提的草原上，有着十幾尊形狀各異、或精美或粗實的石人，考古學術界的一種説法，這是突厥人男性生殖崇拜的象徵。 

公元630年，東突厥為唐朝所滅，多達百萬的突厥人內附於中國，帶來了奇妙的突厥文明。 李世民長子李承乾從小喜歡突厥語言，也喜歡穿突厥人的衣服，內心特別崇拜突厥的頡利可汗，他深受突厥文化影響，也搞上了同性戀。他喜歡一個叫“稱心”的突厥美貌少年男寵，李世民大為生氣，於是將“稱心”誅殺，李承乾也因傷心與害怕而死。 

唐朝於630年擊敗東突厥，又於公元657年徹底擊敗西突厥，俘虜西突厥沙缽羅可汗，西突厥汗國滅亡。公元7～9世紀期間，可薩人西突厥滅亡後，在北高加索地區建立可薩汗國。崛起後的可薩突厥受到了毗鄰的阿拉伯帝國和拜占庭帝國拉攏，這兩個鄰國國君多次向可薩突厥傳教。為了避免捲入拜占庭和阿拉伯兩大鄰居的糾紛並保持自主性，可薩大汗選擇皈依了猶太教。此後可薩突厥人逐漸被叫做可薩猶太人。 

今天在以色列建國並且控制西方世界的可薩猶太人，就是起源於突厥九部裏面的葛薩部。《新唐書》記載：“北盡磧口三百里，悉有九姓地。九姓者，曰葛薩，藥羅葛，回紇姓也。”意思就是安西都護府往西北走三百里，有九個部落，可薩是其中之一，回紇族裔。 

然而，從薩滿教改信猶太教的可薩人，表面上是信仰猶太教的猶太人，但是還是薩滿教的茹毛飲血、亂倫戀童、活嬰血祭等突厥傳統文化的草原野蠻部落。因為為非作歹，引起周邊民眾的公憤，強烈上書給基輔大公國（基輔羅斯人，今天的俄羅斯人和烏克蘭人），要求出兵剪滅可薩汗國。公元965年，基輔羅斯大公斯維亞託斯拉夫率軍攻陷了可薩的首都伊提，可薩殘餘勢力最終退往塔曼半島，可薩汗國名存實亡。 

 苟延殘喘了半個世紀後，公元1016年拜占庭又聯合基輔羅斯出兵掃蕩了可薩人在塔曼半島的殘存勢力，中世紀唯一的猶太教信仰國家～可薩汗國徹底滅亡。其中一部分可薩血貴族，以猶太人的身份，流竄到歐洲各地，構成了今天以色列國的可薩猶太人，其主要代表人物就是羅斯柴爾德家族。以色列國旗“六芒星”其實就是薩滿教的星盤；猶太共濟會的標誌圓規尺子交叉，其實也是六芒星。“七星燭”就是今天用於滿薩滿教祭祀的“七星辰姐妹”儀式。 

可薩突厥汗國在西方史學又被稱為卡扎爾王國。特拉維夫大學歷史系教授亞伯拉罕•波拉克的著作《卡扎爾王國：在歐洲的猶太王國史》是最重要的一部關於卡扎爾人的研究。這位歷史學家斷言“大部分東歐猶太人起源於卡扎爾帝國境內。” 

猶太著名歷史學家施羅默·桑德在《虛構的猶太民族》引用大量史料證明，今天以色列國的猶太人多是來自東方的卡扎爾人（突厥可薩人）。卡扎爾人大約從公元8世紀開始，由原來的薩滿教改宗猶太教，並使用希伯來文為自己的書面語言。而到了11世紀，屬於斯拉夫民族的基輔公國的崛起，削弱了卡扎爾人，這個汗國逐漸消亡。汗國衰亡後它的臣民散落在從烏克蘭到匈牙利的廣大東歐地區，並構成了現代以色列國猶太人的主體。    

作者施羅默·桑德以色列特拉維夫大學歷史學教授，法國社會科學高等研究院客座教授。1946年出生於奧地利林茨，是從大屠殺倖存下來的波蘭裔猶太人，幼年時生活在難民收容所，1948年舉家遷往雅法（Jaffa）。1975年在特拉維夫大學獲得歷史學學士學位。1977年在巴黎第八大學獲得碩士學位，1982年在法國社會科學高等研究院獲得博士學位。他的學術興趣主要在民族與民族主義、法國知識分子歷史、電影史等領域。著有《知識分子，真相和權力：從德雷福斯事件到海灣戰爭》（Intellectuals, Truth and Power： From the Dreyfus Affair to the Gulf War）、《詞語和土地：以色列知識分子和民族主義神話》（The Words and the Land: Israeli Intellectuals and the Nationalist Myth）等。 

以色列史學家阿瑟•庫斯勒在1976年出版的作品《第十三個部落》指出：“世界上倖存的猶太人絕大部分屬於東歐，屬於卡扎爾人的血統。他們的祖先不是來自約旦河而是來自伏爾加河，不是來自迦南而是來自高加索”（第260頁） 

聖經中摩西帶領的猶太人是古希伯來人，而現代阿拉伯人的祖先也是希伯來人。從本源上看，現在居住在巴勒斯坦地區（古猶大國）的巴勒斯坦人，包括哈馬斯，才是古希伯來人的後裔。而現代以色列國的人口主體80%是突厥血統的可薩人，他們來自於東方，和正宗猶太人在血緣上是八竿子打不着的。 

在20世紀50年代，以色列就有了對典型猶太人指紋的研究。70年代以來，生物學家們在實驗室（有時也在美國）探索所有猶太人所共有的基因標識。到目前為止，以無名的DNA樣本為基礎的任何研究都沒有成功地鑑別出猶太人所特有的基因標識。據美國霍普金斯大學DNA研究結果，現代以色列人和古希伯來人基因構成相似度很低。這也就佐證了現代以色列的突厥可薩人是冒牌貨，並不是聖經中的摩西所帶領的古猶太人。 

突厥可薩人自稱是古希伯來人的後裔，聲稱歸依了猶太教，由於他們骨子裏的生殖崇拜的突厥傳統文化並沒有改變，以色列國自然也成為了“同性戀天堂”之國。隨着可薩猶太人對歐美政治、經濟、文化、媒體、教育的控制，今天“同性戀”突厥傳統文化在西方基督教國家大行其道，並美其名曰“政治正確”。 

2020年大選，靠左派猶太DS利益集團選票舞弊幫忙上台的拜登，其內閣成員中有一半的人都是以色列與美國雙重國籍的可薩猶太人，今天的美國成為了名副其實的“以色列附庸國”，在內政、外交和經濟等方面從屬並受制於可薩猶太DS利益集團。 

突厥可薩猶太人編造出“我們是世代生活在耶路撒冷的古希伯來人，被流放後復國”的騙局，跑到巴勒斯坦地區鳩佔鵲巢。突厥可薩人的“猶太復國主義”運動給人類社會帶來了政治、信仰、戰爭的巨大災難，導致了今天巴以衝突戰火不斷，造成了今天歐美西方國家左禍橫行，正如猶太復國主義者莫里斯所宣告：“我們猶太人，我們，毀滅者，將永遠是毀滅者。無論你們做什麼都無法滿足我們的需求和要求。我們將永遠毀滅，因為我們需要一個屬於我們自己的世界。” （引自猶太人Maurice Samuel著作《你們外邦人》第155頁） 

在聖經《啓示錄》（Book of Revelation）第3章第9節，揭示了這些可薩猶太人的真相：“那撒但一會（synagogue of Satan）的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是説謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。” 

信奉猶太教的猶太拉比Torah對“猶太復國主義”做出批評：猶太復國主義者對猶太教義斷章取意來宣揚“猶太復國主義”。猶太教認為以色列土地是“聖地”，一個可以更加神聖地服侍神的地方。猶太復國主義者不相信猶太教。他們抹殺了我們信仰中的神性，並認為這只是“土著人”（古希伯來人）想要的權利。 

作者：大俠