地域黑已經傷不到河南人了_風聞

地域黑已經傷不到河南人了ONE文藝生活2023年12月18日 13:38:442人蔘與1評論河南又上熱搜了。

關於具體的爭論我們暫且按下不表。

在互聯網輿論場裏，河南總是以一種“割裂”的形象出現。

有人稱讚河南衞視的晚會好、胖東來企業做得棒；

有人拿着過往的江湖負面傳説安在河南人身上。

河南作為一個省份，總是登上風口浪尖。

爭論本身是無意義的，但處於風暴中心的主人公呈現何種態度，值得我們去了解。

我們和三位河南朋友聊聊，她們是如何看待地域歧視的？

Q1:如何看待互聯網上對河南人的“地域歧視”?

小時候我其實不懂，為什麼江湖上都在説“河南人偷井蓋”“防火防盜防河南”；

那時候我在想，我身邊也沒人偷井蓋啊，大街上的井蓋也都還在呀。

我甚至也沒去過那個神秘的城市——駐馬店。

上大學之後我開始接觸互聯網，發現我們河南人在網上的風評確實不好。

但我不會生氣，有時候自己還會看網上的“地域笑話”，有些寫的很精髓，比脱口秀好笑。

如果把省份比作明星，那河南就是“黑紅”，至少有存在感了不是。

正經來講，我認為河南的問題不只是河南的問題，它背後是幾代人的生存真相；

並且外界對河南的“偏見”也是沒辦法一蹴而就消失的；

不過歌裏唱得好：你傷害了我，我一笑而過。

自黑有時也是解決問題的一種方式，如果真有問題，那咱別迴避問題。

我在外面會驕傲地講出自己是河南人，還會講河南笑話。

放輕鬆朋友們，你看，咱河南人瘋起來連自己都調侃。

地域歧視是一種“現代病”，其實就是給河南貼標籤，標籤裏往往充斥着傲慢與偏見。

作為一個河南人，網上輿論我無法去左右，打口水仗沒啥意思。

但每每看到網上的“地域黑”帖子我還是會不開心，有一種委屈和無力感。

似乎無論我們河南多麼努力塑造形象，比如河南衞視的晚會、河南的景點有多麼壯觀，大家的讚美有多麼多。

只用一句“地域歧視”，就把所有的努力用一巴掌扇回去了。

今年河南又成了新聞大省，很多人會拿南陽的迷笛音樂節事件做文章。

偷遊客財務的事實不能否認，但是這都是個體犯的錯，沒必要放大到整個羣體的素質，更不應該成為“河南特色”。

這是一種網絡暴力。

其實在前幾天河南人上熱搜的時候，還有一個新聞人物值得關注，就是高耀潔醫生。

高耀潔老醫生是山東人，畢業於河南大學醫學院，最早揭開了河南“艾滋病村”之謎。

但是關於地域討論的熱度蓋過了高耀潔醫生的熱度，作為一個河南人，我能做的就是去悼念這位值得被記住的人，紀念她。

低頭看地的時候，也不要忘記去仰望星星。

以前我在網上刷到黑河南的帖子還會在下面留言幾句，這幾年快到三十了已經脱敏了。

我甚至開始漸漸理解那些輿論；

因為每當網絡世界無事發生時，河南總會成為一種話題。

成為話題的原因是它帶有歧視色彩，能宣泄情緒。

很多人生活太平靜了，只能通過宣泄情緒找尋自己的價值。

但每一個歧視者，其實都是被歧視者。

我個人主張不要對這種歧視給予太多注意力，cue河南多了，就牢牢地跟“地域歧視”綁在一起，反而不利於擺脱歧視。

在現實生活中我很少見到有人成天糾結於這個問題。

Q2.有因為自己是河南人而感到什麼不便嗎？

我現在在上海工作，我的工作環境沒有遇到歧視河南人的，因為他們平等地“歧視”每一個外地人（開玩笑，我愛上海）。

河南是外出務工的大省，我在上海經常能遇到老鄉；

比如路上的修車大哥、賣滷豬蹄的大姐，很多人都在從事體力勞動的工作，他們知道我是老鄉之後還會多送我東西。

但對我媽媽來説就不一樣了，我媽媽在山東做月嫂；

在應聘的時候就發現，很多招聘需求會明確寫出不要河南人和東北人。

媽媽不會去反抗或者質問人家原因，外出打工本身就很不容易了，那他不招，咱不去就好了。

可即使我和“地域歧視”和解了，偶爾也還是會因為媽媽的遭遇為她難過；

為外出打工從事體力勞動的河南朋友難過。

目前來説沒有，反而每當我説出自己是河南人之後，很多人會説出自己和河南的聯繫，生活裏接觸的人都很禮貌。

但其實之前有一件事，我上大學的時候和朋友出去旅遊；

朋友告訴我：出門在外説不要説自己是河南人，很多人會歧視河南人。

當時第一次出遠門，我相信了；

有人問我們哪裏人，我就説：我來自中原地區。

現在想起來還有些好笑。

後來長大了，才知道所謂的“地域黑”給我們河南的形象造成了多麼大的影響；

現在我直接就會説我是河南來的。

我還在鄭州工作，都是老鄉，所以工作中沒怎麼受到歧視。

但我去外省讀研的時候，導師會在抨擊我的時候，拿我“河南人”的身份做文章。

有次我論文沒寫好，他當着全班同學的面説我：你們河南人腦子不轉筋嗎？種地種傻啦？

他從我抨擊我的個人學習問題，延展到了我是“河南人”以及“河南農民多”的身份標籤。

很遺憾，當時我礙於他的身份和權力沒有反擊。

一個人是可以有很多身份標籤的；

我可能會因為女性的身份被歧視，因為我是河南人被歧視，也可能因為我剛進職場沒有社會經驗被歧視。

但這些標籤都不該是他們惡語中傷我的工具，下一次我會反擊。

Q3.從小到大真實生存的河南是什麼樣子的？

好吃、好玩、好逛。

推薦大家去河南玩玩，開封的小吃、洛陽的水席、周口的胡辣湯都很贊。

景點也很多，開封的大宋武俠城和清明上河園；

圖源@小紅書

洛陽的龍門石窟，濟源的王屋山，登封的少林寺，你就逛吧，一逛一個不吱聲。

謙卑、憨厚、淳樸，小心翼翼得讓人心疼。

我從小在河南的村子裏長大，到高中都是和河南人相處交往，直到上了大學，認識了全國各地的同學和朋友，我感覺我們沒有什麼區別，哦，除了口音和飲食習慣。

我有一個努力生活的媽媽，從小教導我們不要麻煩別人，要自強，不能讓別人看不起我們，激勵我們讀書，想盡一切辦法借錢都要讓我們上學。

還有一個淳樸憨厚的爸爸，教會我們與人為善，不要跟別人起爭端。關於這一點，老是被我媽説，到社會上你會被人欺負的。

其實，在網上，河南人和東北人是很容易被地域歧視的兩個羣體。

但個體的形象，不能被冠以羣體符號。

就像我遇到過騙錢的東北二房東，但也遇到過盡心盡力幫助我的東北朋友。

在今年夏天，我還在肯德基遇到過一個黑龍江人，他是在北京馬駒橋討生活的，就是打零工。

當時他喝了一杯冰飲，因為是冰的所以就會在桌面留下一圈水印，他要走的時候，就拿出一張紙把那塊水漬給擦了一下。

這份小心翼翼讓我印象挺深刻的。

在互聯網環境中，他們也許是“失語者”。

但不能因為他們沒法表達，就給這幫小心翼翼的人頭上潑髒水。

小時候家裏長輩送了一套書叫《厚重河南》，是講河南文物古蹟的，我想用這四個字來概括也是可以的。

厚重的土地，厚重的歷史，包括好的和不好的。

這些都不是那麼輕易、迅速可以被改變的。

河南在某些時刻是這片土地的一個縮影。

紮紮實實從土地裏生長出的人們，在很長一段時間裏始終信奉着“土地不會背叛他們”。

耕種、灌溉、收割，在那個穩定的烏托邦裏生存。

等待一穗小麥發芽、長大，在一年四季中守候自己堅實的命運。

後來一切迅速起來了，他們奔走各處，向城市輸送血液。

從自己生活的主角，變成了巨大城市的配色。

當然，配色註定是被忽視的。

可以不關心他，但請別用鐮刀收割他。

正如以上三位朋友所説，標籤帶來的傲慢與偏見，讓河南處於狹小的評價體系中。

對個體的評判也常常被放大至羣體性攻擊。

雲霧背後的眾生相，在帶有情緒話題的討論中被吞噬。

在語言暴力下，一個人，一羣人，一個省份能被看到的只有黑漆漆的影子。

關於地域文化，作家馬説曾做過一個比喻。

“假使全國各省區都派出一個代表集合在一起演一出三國戲，那大概北京人會去演劉備；

上海人會去演周瑜，山東人可以飾關羽、張飛，東北人可以扮馬超、魏延，湖北人、四川人可以來演諸葛亮，江浙人可以演黃忠或姜維；

河南人比較難辦，如果有人非要把魯肅的角色搶了去，那他們適合扮演的就只能是滿台奔走卻沒有一句台詞的士兵了。

因為無論外表舉止還是內在秉性，他們都是人堆裏最不引人注意的。”

究其奧義，河南放到今天，更像是一種處境。

在鄉土和城市的屏障間，欲説還休，欲説還休。