日本現在是“神待少女”版本_風聞

【本文由“敗燈必敗”推薦，來自《如何看待韓國新婚夫婦丁克族佔比創新高，達到28.7%？》評論區，標題為敗燈必敗添加】

• 恩情永不忘
• 東亞三國都是難兄難弟，人家只是版本領先一點，未來誰最高還不好説呢。當初玩梗笑韓國快滅亡的低生育率和結婚率，笑了幾年我就笑不出來了。

為什麼要説東亞三兄弟？日本女權已經輸了，生育率比韓國中國都要高。搞不好會最先恢復。

日本現在是“神待少女”版本。內容來源於評價“前媒體人Akid潤到日本結果死於飢餓這事”。以下文字來源於盧詩翰微博。

前媒體人Akid潤到日本結果死於飢餓這事，重點壓根不是什麼“時代辜負了她”，而是其作為媒體人太不專業了。大家吵了半天，都集中在立場上，實際這塊基本沒聊。

2021年，我寫性別戰爭三十年日韓篇查日本資料時，有一個現象讓我印象非常深刻，叫做——“神待少女”什麼意思呢？在東京的秋葉原和新宿等地，每當夜晚來臨，就會有一羣年輕女性，打扮精緻，拖着旅行箱，駐足在街邊玩手機，等待“神明”的搭訕。只要你提供免費的食物和住宿，她們就願意跟你走，所以稱之為“等待神明解救的少女”。不需要錢，只要給她們一個棲身之處，你就能成為拯救她們的神明。那如果等不到神明駐足怎麼辦呢？就只能在麥當勞，網吧，乃至公園等過夜。成為麥當勞難民少女。

神待少女的來源比較複雜，早期是離家出走的少女為主，後來不少業餘時間來賺外快的女大學生也以這個名義加入，目前佔主流的是找不到工作又不想離開東京大都市的無業年輕女性。背後的緣由其實也簡單，就是之前説過的，伴隨着經濟下行，日本男性要麼躺平要麼轉型“新時代獨立男性”，不結婚不戀愛，全部資源投自己，職場上卷的女性找不到工作，生活裏徹底杜絕轉移支付，女性這邊經濟大崩盤。而伴隨着經濟下行同時出現的，是三四線城市空心化，日本很多鄉鎮三四線城市人口大量流失，學校醫院都開不下去，只有老人願意留下。年輕人全往東京等大城市擠，想留在燈紅酒綠的大城市。經濟又不好，大家又拼了命想留在大都市，兩個因素一疊加，直接結果就是大城市女性的就業市場婚戀市場雙重大逃殺。家在東京的還好一點，實在不行能靠父母養着。外地來東京想留下的，那就真要刺刀見紅了當年日本女性可以要求四個錢包，後來是温柔體貼就好，能一起留在東京拼搏就行神待少女的出現，意味着內卷已經卷到極致，價格打到零了。

因為任何一個有基礎市場經濟理論的人，都能從神待少女這個連錢都不要，只要包吃住的需求上看出雙方戰線在哪。

一個20歲左右年輕女性，為了留在大城市，開出的條件已經是“只要吃住即可”要麼你説所有人都在犯傻，神待少女們腦子全部不清醒要麼你就得正視背後的現實，日本年輕女性的就業市場婚戀市場在瘋狂內卷“我放着一個月五千的工作不要，放着一堆舔狗不找，就是要求人包吃住做神待少女”用腳指頭思考一下，這可能嗎？

戰報會騙人，戰線不會所以哪怕不看行業新聞經濟新聞，也不瞭解日本一線情況，就看神待少女這些現象，你都能大致猜到日服目前年輕女性情況如何。當然，有人可能説了，那萬一不知道這些呢？巧了，神待少女這個現象不算冷門，日本很多媒體都有報道，還有專門的紀錄片，國內也有不止一個海外留學的博主説過，甚至東京的神待少女聚集地“大久保公園”還有不少博主去拍過。

而所謂的“非常熱衷關注公共知識”的一個媒體從業者，對此居然一無所知，在完全沒有任何準備的情況下潤去日本然後喜迎大逃殺。最絕的是一堆人還擱那不可思議，一個年輕女性在日本還能活不下去？笑嘻了家人們，你覺得新宿街頭的神待少女，銀座500日元（24塊錢）送擁抱的地下偶像，還有為了便宜在網吧住了幾年的女白領們，都是在搞行為藝術是吧？很多人對於“公共知識”的理解就是，變着法子罵老中，讓老中反思。啊，利維坦，啊，體制，啊，男權社會壓迫，總之一切都是老中的問題，而一提國外，全是北歐，日本，“人人沒有受欺負的臉”“慢節奏真正的生活”“只要去了國外感受到了民主自由，連空氣都是香甜的”普通人這個認知我能理解，但一個媒體人，還是熱衷於公共知識的媒體人，對社會認知還這個程度我不是説立場問題，拋開立場，這也菜的太出奇了

以上內容來自盧詩涵微博9月4日。

從這基本可以看得出來，只要日本女權不繼續魔怔下去。那日本生育率就基本觸底了。