人間芭比董宇輝_風聞

作者 | 毒Sir

本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。

董宇輝這事挺難寫。

你剛想好了觀點開始下筆，反轉一個接着一個，根本停不下來。

先是小編回覆，東方小孫直播“開會”，董宇輝暫停了12月10日直播、缺席海報，讓網友打抱不平：宇輝被穿小鞋了。

12月13日港股收盤，東方甄選股價大跌約13%，市值蒸發超40億港元。

東方甄選被架在火上烤了，就當大家在猜測這得怎麼收場的時候。

劇情朝着爽文方向實現了三連跳——

大boss和董宇輝合體了。

ceo被撤了。

董宇輝升副總了。

這不會是大結局。

但大概率是會平息一陣了。

經過這一番風波，更證明了董宇輝的價值，討論度持續一週霸佔榜首。

有人在裏面看到“老闆pua畫大餅”和“老實人悶聲受欺負”，打工人貢獻和收入不對等。

有人看到的是業務骨幹功高蓋主、擁兵自重的管理難題。

不約而同，這説的都是分配問題。

目前，解決的方式也直接——給夠了money和title，才能把人留住。

但。

更難處理的矛盾是什麼？

Sir要説説這次事件的另一個側面——

東方甄選講了一個成功的故事，卻逐漸失去了故事的解釋權。

不妨看看兩部電影。

俞敏洪，沒有懸念可以對照**《中國合夥人》**，以他為原型拍的。

而董宇輝是誰呢？

Sir能想到最貼近的，其實是——

《芭比》。

不必太過驚訝。

如果不被性別一葉障目的話，《芭比》講了一個什麼故事？

一個大賣的大眾偶像，打破了理想的童話，從公司boss那裏奪回自己故事的講述權。

只不過芭比玩具和《芭比》電影講述故事，背後的理想是關於少女夢，關於女性主義。

那麼從俞敏洪到董宇輝的故事是什麼呢？

如果要用三個詞來概括。

那就是——

公平。

公平。

還是公平。

這也是當下，最能點燃大眾情緒的故事。

你看那些口碑、票房雙爆的電影，都與此有關。

《我不是藥神》。

吃不起高價進口藥，就得等死。

走私仿製藥救了那麼多命，卻要坐牢。

這公平嗎？

《迦百農》，本是一部名字拗口的文藝片，來自黎巴嫩。

改名《何以為家》上映後，票房拿下3億，一張男孩哭泣的圖傳遍朋友圈和小紅書。

《隱入塵煙》，導演之前的電影票房都不過千萬。

但這個苦難和温情的故事，逐漸出圈，讓電影在被“隱入塵煙”前票房推到了1億多。

Sir不否認《何以為家》《隱入塵煙》都是優秀的電影。

但很多同樣優秀的文藝片，由於不具備這樣戳中大眾痛點的屬性，難以形成這樣的傳播效應。

它們共同都講述的是欠發達地區、弱勢羣體。

無法獲得平等的受教育權甚至基本生存權。

而東方甄選的故事之所以能持續引發我們的共情，同樣是關於公平。

第一重，是地域的公平。

今天董宇輝身後站着一羣“丈母孃”為他撐腰，也許大家淡忘了，俞敏洪當初也是一個董宇輝。

其實這句話本身就説反了。

你説是企業文化基因也好，價值觀的同頻相互吸引也好，董宇輝今天能成為東方甄選的一面旗幟，就在於他是一個“小俞敏洪”。

他承接得住新東方的價值接力棒。

都從小地方來，底層的出身。

都通過知識改變了命運。

《中國合夥人》裏成東青這個角色，我們直接稱他是俞敏洪吧。

雖然考進了北大。

但立刻因為地域之間懸殊的差距，自卑得抬不起頭來。

好兄弟王陽，從大院兒走出來的文青。

梳着最時髦的髮型，搭訕女孩唸的都是拜倫的洋詩。

孟曉駿，預備精英，家裏兩代都是歸國學者，是成東青最崇拜的人。

他自己呢，説着土味、蹩腳的英語。

俞敏洪説，他克服自卑的方式就一個——讀書。

瘋了似的讀書。

我要在大學四年裏讀800本書

擦不去底層的背景。

拼了命也要翻身。

這種人的成功，更能引起我們的共情。

而董宇輝今天讓人佩服的一個地方也是，他總能出口成章，引經據典。

連易中天、麥家都誇過，宇輝讀過的書可真多。

東方甄選入局直播帶貨是2021年末，此時的這個賽道已經相當擁擠，質疑聲也逐漸增多。

可東方甄選並沒有被嫌棄“你怎麼也來摻一腳”。

因為它要開發特別的領域——

助農。

農村與城市的不均衡發展，農產品滯銷但城市的果蔬價格又貴，種種問題都牽掛着民生。

東方甄選的這一選擇，顯示出了與眾不同的情懷。

董宇輝多次帶貨的也是農產品。

而且他能夠用自己對於土地的熟悉，對土地的情懷，説出不一樣的故事。

後來，他又開啓文旅直播。

説到山西，是“時間好像偏愛山西這片土地……”

説到吉林，是“一山有四季，十里不同天。這裏是東北大地上的至高點。”

大家都誇文案美，誇宇輝有文化。

但文采背後真正打動人的是什麼？

是你願意用這麼美的文字，去讚美每一個地方。

有些是欠發達的省份，有的不像北上廣那樣總是佔據輿論的焦點。

但，它們的特色，也有平等被展現的權利。

從俞敏洪到董宇輝，打通地域隔閡，彌合不同地區的差距，都是能讓大眾稱道的故事。

第二重，叫做文化的公平。

‍‍‍‍俞敏洪的新東方，最早是教英語的。

但俞敏洪當初之所以留下來教英語，恰恰是因為他——沒去成美國。

《中國合夥人》裏就展現出了那個時代，中美之間不平等的勢差。

大學裏的莘莘學子，最高理想是——

“美國夢”。‍‍

後來的故事你就知道了。

去了美國的兄弟，灰頭土臉跑回來。

反而投靠了當初瞧不上的土包子俞敏洪。

《中國合夥人》講述的就是那個時代蓬勃向上的“中國夢”。

中國，也能行。

而且中國的機會更多。

還記得董宇輝最早是怎麼出圈的嗎？

在直播間帶貨的時候，上英語課。

時間撥回2022年6月9日。

董宇輝在直播間從深夜講到了凌晨，他一邊自嘲自己是“中關村周杰倫”“兵馬俑臉型”，一邊笑稱“希望能趁着沒有競爭對手的時候能讓自己衝進前十”，十足一副普通打工仔的模樣。

隨後雙語講解牛排的片段，通過裂變式的短視頻傳播，“新東方主播”登上微博熱搜。

讓人覺得有種反差萌。

又有點心酸——

一個英語老師，只能轉行來賣貨了。

起初是看個熱鬧，但大家逐漸發現，董宇輝講的不僅是英文。

他講牛排，給一塊牛排也賦予命運的價值，在小白板寫下“You are my destiny”（你是我的命中註定）。

牛排有了浪漫的煙火氣。

他講大米，講米飯裏的家常味、講莎士比亞、講賣米的三重境界、講自己的人生經歷。

“我沒有賣米，我只是在説三餐四季、我只是在説紙短情長、我只是在説大江大河、我只是在説人間煙火。”

後來你發現，這個英語老師更好的是語文。

古詩詞信手拈來。

而且不是掉書袋，而是化用到每個具體場景裏。

這也是為什麼，他能夠順利走上與各地文旅局合作的軌道。

説白了，這是什麼？

這就是大眾今天所需求的“文化自信”。

本土的，並不“土”。

傳統的，並不代表落後和低人一等。

而要説到第三重，就是命運的公平。

説到最初。

東方甄選是怎麼來的？

2021年的夏天，中國教培行業脆斷，對於主要業務在K12的新東方，無疑是當頭一棒。

進入直播與其説是拓展業務，不如説是“自救”。

而此時已經落難，自顧不暇的新東方是怎麼做的呢？

將桌椅捐贈給鄉村學校。

此時的新東方獲得了一致的肯定，網友紛紛誇讚俞敏洪“厚道”“仁義”，以後俞老闆不管做什麼都一定支持。

事實上，大環境也好，個人的人生也好，有太多事我們不可控了。

你只能歸結為，“命”。

從我們樸素的道德出發，都願意去給遭受打擊的人，稍稍彌補一點命運的不公平。

而董宇輝的遭遇。

讓打工人想到了自己的“命”。

付出得不到應有回報。

還要被上級領導打壓、拿捏。

董宇輝成功延續了新東方的故事。

然而現在被動的在於——

東方甄選講好了董宇輝。

反過來，卻和自己講的這個關於“平等”的故事，正面相撞。

俞敏洪還具有這個故事的最終解釋權嗎？

原來屬於他的口碑。

現在轉移到了董宇輝身上——那個代表着草根，回饋土地，有情懷的模範人物。

而老俞。

反過來成為了虛偽、狡詐、和年輕人脱節的“資本家”。

這也是為什麼，Sir説董宇輝是一個真人芭比。

芭比的美泰公司靠講故事，講出了一個商業奇蹟。

在這個故事裏可以盛放所有女孩子的夢——

世界是blingbling的。

每個芭比都有獨立洋房、泳池、豪車。

女人可以實現任何理想：律師、醫生、設計師、總統……

然而這個給大眾提供了完美理想的公司，實際上是怎麼樣的呢？

推開董事會大門——

高管裏找不出一個女人。

此時一個公司最大的敵人出現了，不是它的競爭對手，而是——

它自己親口講述的完美故事。

《芭比》表達的是什麼？

是美泰公司能夠度過“芭比危機”——芭比娃娃正在成為低幼、物化女性、消費主義的象徵而被年輕一代女孩嫌棄。

解決的方法，是進入到芭比世界，滿足芭比們的訴求。

但更重要的——

是重塑新的話語權。

《芭比》敢於自黑，併成功將舊式的價值，置換為符合時代潮流的女性主義。

於是芭比，又可以流行起來了。

作惡和被懲罰的，是傻*CEO。

而永遠和芭比娃娃站在一起，初心不變的，芭比初代設計者。

於是，靈魂人物和芭比再次站到了一起。

宣示——

這個故事可以繼續講下去了。

因為它過去、現在、永遠都是我的。

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