用毛主席《美帝國主義是紙老虎》中的觀點，來分析今天的一些地緣衝突_風聞

毛澤東同志在《美帝國主義是紙老虎》中（1956年）所提出的觀點，套在今天的熱點地區、熱點事件上完全是説得通的。至少有三點對我們理解現在的巴以非常重要：

第一，力量小的要變成力量大的。如果有人在第二次因提法達的時候説有一天哈馬斯能在戰場上展現出這樣的韌性，很多人是不會相信的。因為在這件事上，在這個歷史階段，他們代表了巴勒斯坦人民的最大利益。

有些人可能會説，如果他們不發動襲擊，兩萬多人就不會死。在抗日時期，肯定也有人覺得抗日招致了一些平民的犧牲。但問題是，我們看到日常的殺戮了嗎？我們看到和平示威是如何被對待的了嗎？我們看到在約旦河西岸，有人在自己家裏就被定居者殺死嗎？慢性死亡和急性死亡都是帝國主義給老百姓設下的命運。至於經濟上的窘迫，個人前途的黯淡，都不必多説了。

巴勒斯坦人民的抵抗，在過去二十年中，就是變強了。同樣經歷過這些的還有黎巴嫩真主黨。

第二，統治和被統治的差異是遠遠大於膚色和民族的。當然，統治當局會給人洗腦，越是被剝削的猶太人民，越可能相信種族主義教條，因為這是對自己心理最大的安慰。他們還沒有覺醒，他們有一些人非常固執，因為他們無法離開輿論和教育為他們編織的這個舒適地帶。但是，沒關係，正如今天朋友説的，如果每一次事件讓十個以色列人中有一個開始反思，哪怕十個人裏九個更極右，但一個開始走向正常，社會也會改變。即，以色列猶太人民當中弱的，也會變強。猶太文化不等於錫安主義這件事會被越來越多的猶太人民接受。

第三，我們和拉美人民本質相同。以此類推，我們和巴勒斯坦人民本質相同。西方對我們的遏制，和對巴勒斯坦的佔領和殺戮，是沿着同一條線發展出來的。我們體量大，人口多，基礎比較厚，但發展到今天，也是一次次衝破敵人建的各種“隔離牆”得來的。這個過程裏，我們也曾經被攻擊，被轟炸，不管是字面意義還是比喻義上。我們現在還被滲透、被制裁、被圍堵，我們的反帝並未結束，而我們也不會變成自取滅亡的帝國主義。

我們支持巴勒斯坦人民最大的原因，不是語言，不是信仰，不是膚色，不是任何表面的東西，而是我們本質上與他們一樣，正如我們本質上與非洲人一樣，與拉美人一樣，也與全世界覺醒的受壓迫者一樣。 在反帝方面，大家是同志。

我曾經跟一位回族朋友聊過。他向我抱怨，為什麼有若干回族，貌似被對方的宣傳攻勢收買了、影響了，在巴以問題上開始閃爍其詞，而且還頗有影響。我告訴他，最堅定的巴勒斯坦支持者不需要是回族，不需要是穆斯林，不需要是阿拉伯人，而一定是社會主義者。人在物質層面上的共性是堅實的；人在文化層面的共性太容易被操控了。出於文化共性的支持，一定要走到對更深層次共性的理解這一步，才能穩固下來。

所以，這次輿論看起來有所不同（2021已見端倪），只是誇誇其談的小資自媒體被巴勒斯坦人民千千萬萬的中國同志壓過了而已。