從網文火到影視的種田流，治癒人心也助力三農發展？_風聞
化橙Cena-3小时前
伴隨着“業內首部種田劇”《田耕紀》的火熱，田園治癒宣發與鬧心宅鬥劇情的差距引來的爭議也越發熱鬧，致使豆瓣評分從7分滑檔到了6分。《田耕紀》改編自“種田流”網文《重生小地主》，聚焦古代小農生活的“經商種田”敍事從網文火到影視的魅力何在？人們對於鄉村風光的想象與劇情實際展現的爭議又意味着什麼？
而愛奇藝上半年推出的綜藝《種地吧》豆瓣評分高達9分，種地紀實的“看天吃飯”自給自足日常搬上了熒幕，意外地成為都市人偏愛的電子榨菜。而今依託《種地吧》帶火的“十個勤天”組合也再次合體，以自駕遊學為核心的《你好，種地少年》也於10月26日開播。
真誠是必殺技，種田流的差異化更是成了慢綜藝回暖的重要推手。事實上，《種地吧》在愛奇藝與抖音平台“長綜藝+短視頻”雙線開發的模式下，“一分耕耘一分收穫”的豐收令人治癒的同時，農業生產與農村發展的關注也在短視頻平台迅速升温。在這些三農短視頻之下，又釋放着怎樣的信號？
相比於動不動就王侯將相、王爺公主的古代小説，種田流小説描述的古代小農生活，切中了當下年輕人規避宏大敍事、渴望耕耘收穫的努力敍事。
平凡生活的瑣碎，也可以被歌詠與見證，10月十天漲粉百萬的“普通人代表”於文亮如此，種田流綜藝與影視的關注亦然。
從有限觀察來看，網絡小説的種田流分成了兩種：一種是耕讀世家的傳統，主要是對古代農村生活、讀書致仕傳統的表現；另一種與玄幻升級流類似、但沒那麼卷，在異世空做任務積攢能量來升級，用“努力就有結果”來補償現實的無奈、獲得治癒。
因此，種田流小説與擬古世情小説相似，只是把背景從世家大族改成了小農生活。異世空的文章不太瞭解，也不在此次討論定義之中，感興趣的可以找找資料深挖。
2018年的《美人記》，有女主穿越、重生（男主靈魂切換、隨後恢復）等元素，也有耕讀世家傳統的描寫。主要是人物都非常討喜，看舊觀念的奶奶思想轉變，欣賞自在過生活的孃親……温馨有趣，但稍顯平淡。
這是基於人們對真實的感知情緒而生髮的，作品是虛構的、無論重構怎樣的空間和場域，虛幻也無法在現實中直接改變，卻能通過人們的想象與生活常識的認知建立連接，這種建立強連接的方式便是“藝術真實”傳遞的真實感。
《以愛為營》《我本是高山》的口碑崩盤，都存在真實感不符的因素。
當真實感，從世家大族伴君如伴虎、動輒殺生之禍的緊張感脱離出來，從世家大族身上榮譽、光環背後影響國家發展、民族大計的責任與義務中遠離，走入平凡百姓家感受其個人的喜怒哀樂，極大緩解了人們當下對結構性擠壓的焦慮感。
更為重要的是，相比於朝堂大事牽一髮而動全身，小農經濟自給自足與讀書走入仕途的生活，都有一種可見的確定感，是一種可以預見的、盡在掌握的“穩穩的幸福”。
這就不難理解為何種田流題材能從網文火到影視了。還有什麼比網文、綜藝、電視劇，更能低成本地代償這份平凡煙火氣的嚮往呢？
種田敍事上行，滿足期待還是還原生活真相？
人們期待從農耕生活中獲得能量補充，前有《嚮往的生活》桃花源日常、李子柒美輪美奐田園風光，今有《田耕紀》《種地吧》掀起種田流敍事。工業化、產業化的流水線生產的螺絲釘工具性，在農耕文化自給自足的生活中獲得代償。
然這種代償，是切中期待的硬核內容，還是被誤解為“掛羊頭賣狗肉”名不符實的充水內容，則是一個更大的爭議：李子柒視頻美好，卻非真實的農村生活；《田耕紀》的鬧心，本就是資源有限小農生活日常的一部分，卻打破了人們對田園靜謐的濾鏡。
對創作者而言，如何取捨內容是衡量其水準的重要標準。有人愛“造夢”，滿足期待即可；有人想要在情緒價值之外獲得更多體察，還原真相更重要。這蘿蔔青菜更有所愛，很難滿足所有人，因此才有受眾羣體之言。
若是什麼都想要、什麼都沒做到位，就要誠懇地接受批評。而作為受眾的我們，當然滿懷期許，只是徒留失望時的情緒性表達，需要謹慎發言、但也值得重視。
娛樂獨角獸評價《田耕紀》“成也宅鬥，敗也宅鬥”，不是不精彩，只是複合性的目的沒匹配上足夠的技巧，“差口氣”。
歷史總是驚人的相似，我們唯一能夠發現的是，種田流敍事的內核仍是情緒價值的滿足，是現實與理想的中間地帶，不落地卻又不完全虛空。
但這並不影響種田流敍事對打破田園濾鏡的積極意義：唯有更充分地討論與交流，才能讓理想與現實交融，不停留在美好想象，真正看見農村田野的美好與不足，心懷期許地發現問題、解決問題。凝心聚力共促發展，這正是如種田流這類文藝作品社會價值的重要體現。
種田流帶動三農發展，產業融合的春天來了？
種田流的火熱，從網文、遊戲開始，而今蔓延至影視、短視頻。在“實在不行回家種田”的玩笑聲中，關於真實農村稻穀收穫、種田技巧等攻略也逐步湧現。
《種地吧》“十個勤天”抖音賬號商品櫥窗還有北大荒商品。從綜藝治癒到抖音短視頻直播帶貨，文化助農的故事也在陸續上演。
長視頻+短視頻互動，或許能在深度與短平快之間找到微妙的平衡點。《種地吧》不僅帶火了“十天勤天”，給了人們治癒的能量，也展現農業生產的不易，還能通過實體接觸與參與、進一步在人貨場中加深對農業的關注與扶持，是一個口碑與價值雙贏的局面。
其實這種產業帶動的案例比比皆是，今年田園治癒劇《去有風的地方》帶火了大理。根據雲南省文化和旅遊廳數據，2023年春節雲南省接待遊客總數4514.61萬人次，增幅244.7%，實現旅遊收入384.35億元。
此前，地方政府趁着這波熱度，年前整理“劉亦菲同款”美食、美景打卡地借勢營銷，年後推出“去有風的地方、品最美的風物”活動，持續宣傳大理文化吸引人們來此旅遊，帶動了當地的經濟發展，獲得了不錯的成果。
雖然電視劇《去有風的地方》沒有改編自小説，但去到一個地方且同是酒店行業停留的取向相似的網文有《耕雲釣月》。
行業背景太像，女主都是酒店行業、因相識男主而最終因想法契合留在當地發展，一度以為是改編自小説。
但細看理念和立意並不相同，兩者都因為生活有變故而去遠方，但《去有風的地方》是特意去大理治癒心靈的，而《耕雲釣月》其實是因飛機停飛暫留某地的誤打誤撞。
相比於《去有風的地方》尋找自我的治癒能量，《耕雲釣月》更多的是觀念的衝突與情感的拉扯。相比於前者打工人的共鳴與期許、對大理風情、非遺技藝的展現，後者對經濟落後、單靠旅遊發展的描寫更集中在大城市管理模式不見得符合實際的文化碰撞，那種“藝術的真實”引發的共振，是在以治癒輕喜為核心的種田流敍事中少有的。
相比於這種來來去去的旅遊帶動，《去有風的地方》與《種地吧》都給予了一種紮根模式，如何讓青年留得下來、有可發揮價值的舞台，正是種田流敍事解鎖的可能。
正如農民日報對三農短視頻經濟的評價，三農短視頻火起來的根底，是鄉土中國的深層連接。在打工人的無助、中產階級的焦慮之外，若能通過文藝、影視作品的影響力，讓人們更多關注鄉村發展、探索現代化新模式，激活更多新興產業在鄉村落地，這將加速鄉村振興進程，融通城鄉發展不平衡帶來的鄉村空心化，並萌發出新的發展沃土。
而這，是我們對流量賦能的期待。這份期待，對創作者提出了更高的思想文化深度與創作水平要求。是壓力，也是動力；是責任，更是義務。
願能出現更多諸如種田流敍事這類關注三農問題、關切鄉村發展的優秀作品，用藝術的真實融通現實，讓產業融合的美好期許在田野山崗上綻放！