海雯娜:在德國談巴以問題,讓人很分裂
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【文/觀察者網專欄作者 海雯娜】
自從以色列對哈馬斯發動襲擊的行為進行暴力報復以來,包括德國在內的國際社會迅速對哈馬斯和以色列行動的合法性和道德性進行了評論。考慮到德國人的歷史包袱,很容易給人留下一種印象(通常是由德國政客的言論產生的),即整個德國社會團結一致,堅定地支持以色列。
例如,德國總理奧拉夫·朔爾茨(Olaf Scholz)在10月份哈馬斯發動襲擊後,強調了德國對以色列安全的歷史責任,承諾打擊德國對哈馬斯激進組織的支持,並向以色列提供軍事援助。德國其他政治家也發表了類似的堅定支持以色列的言論。這種立場與伊斯蘭國家和全球南方多數國家的立場截然不同,後者呼籲雙方停火,甚至要求以色列方面停止過度防禦。
對於非德國人來説,他們很難了解德國這個在歷史上曾殺害過數百萬猶太人的國家,現在為何會如此支持世界上唯一的猶太國家。在本文中,我主要向讀者解釋德國與以色列這種動態關係的理論根源,並告訴讀者這種表面關係背後的複雜性。
德國與以色列的外交關係
德國政府在這場衝突中的立場無疑是全力支持以色列作為一個主權國家,尊重以色列的自衞權,並呼籲用“兩國方案”解決巴以矛盾。奧拉夫·朔爾茨、羅伯特·哈貝克、安娜萊娜·貝爾伯克等德國政治家,甚至右翼黨派領導人艾麗斯·威德爾(長期以來被中國聽眾視為“睿智”和“務實”的代表)都明確表示了對以色列的支持。
德國與以色列的良好關係是德國外交政策的主要支柱,這很大程度上是因為德國與以色列的關係被認為具有特殊性,因為德國在歷史上曾對猶太人進行過蹂躪和傷害。由於德國是大屠殺的罪魁禍首,德國政府和立法者認為自己有責任賠償猶太人。
這種責任感和義務感幫助制定了1952年著名的《盧森堡協定》:由康拉德·阿登納和摩西·夏裏特簽署的《以色列與德意志聯邦共和國之間的賠償協定》,要求德意志聯邦共和國賠償那些在以色列避難以躲避納粹迫害的受害者,以及那些受到納粹政策傷害的人。這筆30億德國馬克的賠償金標誌着德國與以色列關係的突破,併為後續賠償計劃打開了大門。

西德的賠償
此外,由於與猶太人索賠會議(專門負責促進猶太人受害者向德國索賠的法律服務機構)達成協議,西德政府於1952年頒佈了一項特別法律——《西德聯邦賠償法》(Bundesentschädigungsgesetz)。因此,對猶太人所犯罪行進行賠償的責任,以及在物質賠償中的相關責任,在德國成為具有約束力法律框架的一部分。這種強大的國內法律體系給德國政治家留下了相當強的行為慣性,使他們在任何事情上都有意無意地站在以色列一邊。
在國際舞台上,德國在此類衝突中的立場將不可避免地受到德國與美國(以色列的主要財政和軍事支持者)聯盟關係的影響。
美國是第一個承認以色列為主權國家的國家,也支持以色列對哈馬斯的自衞權。美國對以色列的這種支持還體現在政府間:在特朗普執政期間,簽署了“世紀協議”等條約,這些條約在很大程度上有利於以色列的利益,但也受到人權倡導者、法律學者和穆斯林的批評。
然而美國是德國最重要的合作伙伴之一,在德國所處的國際環境下,幾乎不可能有任何德國政治家會發出不過度支持以色列的聲音。
德國公眾對以色列-哈馬斯衝突的反應
儘管德國政府幾乎放棄了支持以色列的立場,但德國各黨派和公眾對這場衝突的看法卻明顯不同。2023年10月的一項調查詢問了來自德國最受歡迎的六個政黨的2500名德國民眾,詢問他們是否認為“以色列在加沙對哈馬斯採取的軍事行動是合理的”(圖1)。根據這項調查,德國主流黨派的成員中,始終有超過30%的人不同意以色列對哈馬斯襲擊的回應。在AfD(右翼政黨)中,勉強有一半的黨員表示同意,而在Die Linke(左翼政黨)中,這樣的支持率連20%都不到。
對德國公眾的調查也很有意思。INSA(德國國內調查研究所)的一項研究表明,超過70%的德國公眾支持以色列有權對哈馬斯進行自衞。這個數字似乎很高,足以表明德國人壓倒性地支持以色列。但在社交媒體上,許多德國人傾向於採取安全的立場,只是對以色列和巴勒斯坦的受害者表示同情。
如果我們仔細觀察,通常像國家統計局(INSA)所做的調查一樣,會向德國人提出“以色列是否有權抵禦哈馬斯”之類的問題。事實上,圍繞以色列與哈馬斯衝突的大多數爭論,都是關於以色列的反應是否過度或有害,而不是關於以色列是否有權進行防禦。
由於在德國哈馬斯被貼上了恐怖組織的標籤,因此受訪者所得到的暗示信息等同於問:“一個國家能否自衞反擊恐怖主義?”基於人性和直覺,大多數人會毫不猶豫地選擇“是”。這種誤導性的調查可能會服務於政治議程,但不能百分之百地顯示選民對以色列-哈馬斯衝突的真實感受。
可能是感受到了壓力,德國外交部發言人塞巴斯蒂安·菲舍爾評論説,以色列對哈馬斯的防禦必須“適度”。在德國許多大城市看到的支持巴勒斯坦的大規模示威,進一步證實了德國政府的姿態與德國公眾之間的不一致。

當地時間2023年10月28日,德國柏林,巴勒斯坦支持者舉行示威遊行。(圖源:視覺中國)
然而,這些有幾千到上萬人蔘加的示威活動往往被加以負面描述:主流媒體主要關注的是那些有問題的參與者,他們都是已經表示支持卡利法特(Kalifat)或表現出反猶太主義的極端分子。德國政府還禁止任何與哈馬斯或薩米杜恩(Samidoun,支持哈馬斯的組織)有任何關係的人獲得假釋,甚至還討論了“從河到海——巴勒斯坦將獲得自由”這樣的口號是否也應該被禁止的問題。
德國政府支持以色列主要是因為德國和猶太人的歷史關係,但許多德國公民支持以色列卻是因為哈馬斯10月7日發動的襲擊。這可以解釋為:許多德國公民並不熟悉以色列和巴勒斯坦之間的歷史,他們只知道哈馬斯傷害了以色列公民,因此支持以色列。德國公眾中支持巴勒斯坦(甚至哈馬斯)的最大力量主要是有穆斯林背景的移民。目前,德國人口中有6.4%-6.7%是穆斯林,約有550萬人。
值得一提的是,許多德國年輕人尤其支持巴勒斯坦,而不是以色列。
在TikTok上特別活躍的主要社交媒體賬户(Abir el saghir、CZN Burak、Ronaldo、Bassem Yousses)都公開表示支持巴勒斯坦。通過社交媒體,更多的德國年輕人不僅獲得了德國媒體未曾報道的不同觀點,而且感到更有能力表達自己的支持。對於包括我在內的Z世代德國年輕人來説,社交媒體已經成為比電視或報紙更重要的信息來源。
下面是一個生動的例子:
我在調查中發現,德國人支持以色列的主要理由是他們認為哈馬斯是純粹的恐怖組織,因此支持以色列與之作戰。這種説法是由德國副總理羅伯特·哈貝克推動的。他曾宣佈,支持巴勒斯坦將給德國人和居住在德國的外國人帶來後果,這些警告確實取得了明顯的效果(儘管羅伯特·哈貝克經常受到公眾的批評和嘲諷)。然而,在社交媒體中,這種對以色列的支持遠小於對巴勒斯坦的支持,後者的支持評論/贊數是前者的10倍。
除社交媒體大V外,親自前往巴勒斯坦的個人研究者和遊客也利用他們的經驗和對當地的洞察力來影響公眾意識。幾位在該領域有影響力的德國專家得出結論,摧毀哈馬斯是一項艱鉅的任務,因為該組織並不是像外界認為的那樣專注於實施恐怖主義,還會關注社會福利。要摧毀哈馬斯,以色列軍隊就必須派兵搜索整個加沙地帶,並控制整個地區,這將不可避免地造成巴勒斯坦平民和以色列士兵的巨大傷亡。雖然從假設上講,以色列有可能將哈馬斯作為一個實體消滅,但要將哈馬斯作為一個社會運動消滅,幾乎是不可能的,因為哈馬斯的支持者會讓這個組織繼續存在,甚至建立新的恐怖分支。
《時代》記者亞辛·穆沙巴什也認為,“意識形態不能用炸彈摧毀,只能用更好的提議”。因此,必須‘保證加沙平民過上比哈馬斯影響下更好的生活’。專家們還得出結論,呼籲停戰是這場衝突的最佳結果。這將要求以色列和巴勒斯坦雙方停止攻擊,甚至歸還雙方的人質。這些也許不是解決衝突的辦法,但對平民來説卻是現實的改善。由於這些見解是深刻的、基於現實主義的,許多德國公民確實認為德國政府過於簡單化了,可能沒有將政策引向最佳結果的方向。
對不同觀點的解讀
鑑於上述事實,德國政治家的講話、民意調查以及媒體的報道,很可能無法真實反映德國民眾對以色列-哈馬斯衝突的真實看法。此外,德國政黨內部和政黨之間也存在認識上的差距。德國民眾更支持以色列還是巴勒斯坦,目前尚無定論。
在外交層面,必須假定德國支持以色列並譴責哈馬斯。這是一種法律約束下的立場,幾乎沒有調整的餘地。也正因為這種現象,德國政府在這場戰爭中的立場對其他國家也不具有代表性和參考性。美國對以色列的支持也很可能阻礙德國政府公開選擇巴勒斯坦一方。事實上,美國在這場戰爭中扮演着最關鍵的角色,它可以改變戰爭進程,要麼使其陷入完全混亂,要麼導向兩國方案。
説到德國民眾,我們必須小心謹慎。很明顯,有很大一部分人對加沙人民抱有極大的同情,而他們的聲音可能不會在陽光下得到合理的表達。隨着社交媒體的日益普及,以及越來越多有移民背景的公民進入德國,現在和未來人口結構的變化將對德國人如何看待以色列-巴勒斯坦衝突產生深遠影響。
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