《華爾街日報》推薦：關於“地下鐵路”的五本最佳書籍

查爾斯·T·韋伯的《地下鐵路》（1893年）。圖片來源：布里奇曼圖像### 奴隸制的北境視角

本傑明·德魯著（1856年）

1. 為編纂此書，馬薩諸塞州普利茅斯的白人廢奴主義者本傑明·德魯走訪了加拿大14個社區，記錄了100多名前奴隸的口述。這些聲音匯聚成一部揭露歷史黑暗篇章的合唱，展現了最終擊潰美國奴隸制體系的驚人反抗壯舉。書中開篇僅佔半頁篇幅的哈麗特·塔布曼這樣開場：“我像野草般生長——對自由一無所知，從未體驗過自由。“眾多敍述既充滿精妙的逃亡途中土地與人物的細節回憶，又飽含對獲得自由後創建繁榮事業的生動描述，其隱喻之豐富不亞於史詩的力量與莊嚴，堪稱地下鐵路的集體回憶錄。

自由黑人社區與地下鐵路

謝麗爾·賈尼弗·拉羅什著（2014年）

2. 謝麗爾·賈尼弗·拉羅什對地下鐵路的定義遠超大眾認知。她寫道：“那些帶有偏見的畫面正在消逝——被刑事化的孤獨逃亡者通常徒步跋涉，在由善良貴格會主導的鬆散網絡中，依靠同情他們的白人廢奴主義者協助。“她所稱的地下鐵路"運動”，是一個黑人以多種方式自我解放的時代。從教會組織與鐵匠鋪的協作，到個人贖買家人自由的努力，再到土地本身提供的庇護所，拉羅什的研究既宏大視野又具個體温度。她嚴謹的學術研究配以乾淨利落的文風，使這本可能晦澀的著作成為生動迷人的讀物。

布克斯頓的以利亞

克里斯托弗·保羅·柯蒂斯 著 (2007)

3. 這部青少年小説的每一章都充滿了引人入勝的角色和精彩細節。讀者會被拉入11歲以利亞的世界，他以令人喜愛的誠實和情感，講述了19世紀安大略省布克斯頓的冒險經歷——這裏是地下鐵路的終點站，也是展現奴隸制遺留創傷的舞台，同時體現了倖存者們的力量、愛與歡樂。克里斯托弗·保羅·柯蒂斯通過第一人稱敍述，忠實呈現了以利亞作為少年對周圍世界的認知水平。他對成人隱晦言語和政治的困惑，讓場景充滿了幽默、緊張和情感的共鳴。閲讀這部小説時，我多次潸然淚下，被以利亞稱之為"某種強烈的脆弱感"所征服——“當它來臨時，你根本無法阻止。就像山坡上滾下的球。”

為奴十二年

所羅門·諾薩普 著 (1853)

4. 這可能是關於奴役與逃亡最著名的長篇敍述，所羅門·諾薩普的回憶錄既迷人又駭人。他敍述中展現的智慧令人着迷。他不僅詳細記錄了沿途遇到的人物、生態環境和物質條件，還用樸實而精準的語言描述了自己持續不斷的創新。在路易斯安那州貝尤博夫種植園的那個夏天，當豬肉口糧被寄生蟲毀壞時，諾薩普發明並製作了一個魚陷阱，其構造原理他用了好幾個段落來闡述。這個陷阱為他所在的羣體提供了食物來源：“一個新的資源被創造出來，這是那些在渾濁卻富饒的河岸邊勞作捱餓的非洲奴役子孫們從未想到的。“這個近景特寫般的例子，展現了賦予地下鐵路歷史地位的堅韌與智慧。

摩西，山之人

佐拉·尼爾·赫斯頓著（1939年）

5. 在這部充滿象徵意義的小説中，佐拉·尼爾·赫斯頓借用《出埃及記》展開了一場思想實驗，道出了美國黑人自由最永恆的寓言。考慮到教會在"地下鐵路"中的核心作用，尤其是被奴役的非洲人與《出埃及記》中希伯來人的深刻關聯，《摩西，山之人》堪稱自我解放奴隸的經文。這一概念藴含豐富的文化指涉——閲讀時我常想起哈麗特·塔布曼的綽號就是"摩西”。但小説遠不止於與非洲裔美國人經歷的直接對應：這裏有黑人方言，背景卻是純正的聖經世界，赫斯頓對猶太-基督教故事的微妙改動耐人尋味。她凝練抒情的文風既震撼人心又令人着迷：“有那麼一刻，眾人都沉浸在房間的靜默裏。他們的身體前傾，彷彿即將飛離。產婆、丈夫和草堆上的女人，都成了瑟瑟發抖的恐懼布袋。地板上蘆葦燈的微弱火苗，甚至試圖在門縫透來的細風中逃竄。”

原文刊載於2023年1月14日印刷版，署名"凱·托馬斯”。