《活在光明中》評論:幸福的陳詞濫調 - 《華爾街日報》
Bill Heavey
迪帕克·喬普拉。圖片來源:Araya Doheny/Getty Images for Lighthouse Immersive and Impact Museums1993年,迪帕克·喬普拉登上《奧普拉·温弗瑞秀》宣傳他的新書。為了展示意念的力量,他讓温弗瑞女士用細繩懸吊一個小墊圈,先想象它來回擺動,再想象它繞圈旋轉,最後反向旋轉。墊圈果然如她所想般運動。喬普拉宣稱這"活生生證明了你體內每個細胞都在傾聽你的內心獨白"。震驚的温弗瑞感嘆:“若能通過細繩實現,就意味着你能掌控人生。“這位另類醫學實踐者附和道:“所有慾望都藴含着實現的機制,因此人生所求皆可達成。“質疑者指出這不過是意念動作現象——就像通靈板指針的無意識移動。次日,喬普拉的書賣出了10萬冊。
此後喬普拉出版了90餘本著作,據傳淨資產約1.5億美元,單場演講收費超7.5萬美元。每月兩次,他在亞利桑那州水療中心舉辦為期六天的養生靜修,每人收費約6000美元(升級"王者套餐"另需一兩千)。針對無法親臨者,165美元的"七日煥新排毒套裝"提供膠囊、精油和"儀式指南”。直至2013年,他還擔任男裝品牌Men’s Wearhouse的董事。
喬普拉先生的最新著作是《活在光中:通往自我實現的瑜伽》。實際上,這本書的前半部分由他撰寫。後半部分則由瑜伽教練莎拉·普拉特-芬格執筆,結合了54個瑜伽體式的線條圖以及每個體式的描述和它所激活的能量。作為一個斷斷續續練習瑜伽幾十年的學員,我認得這些體式。但我並不知道,例如,四肢着地的體式能喚起"我們內心孩童的嬉戲感”,或者前屈體式針對的是我們儲存"從很小就獲得的虛假敍述"的身體部位,更不用説uttanasana(深度伸展體式)“打開所有脈輪的後門,平息它們的激性特質並增加tamas——惰性的品質”。
在書中他負責的部分,喬普拉先生提供了一個為期六週(週末休息)的30天皇家瑜伽計劃,幫助你學會活在光中。皇家瑜伽是大多數西方人所知的古典瑜伽。“光"被定義為"純粹的覺知;它是創造並維持宇宙及其萬物的宇宙意識”。它是你真實的自我,你的本質本性。活在光中就是要"拋棄一切形式的無知、痛苦和苦難”。喬普拉補充説,這並不是一個遙遠的目標。你現在就可以實現它。他寫道,到達光的"抵達點"“永遠是現在”。“你無法移動到你已經站立的地方——這就是永恆的體驗。“最後這句話促使我在頁邊寫下"這是什麼意思?"。不到兩頁之後,我把這句話縮寫成了WDTM?
該課程深入探討瑜伽的八支分法,即阿斯湯加。這些分支自然都有梵文名稱,作者也盡責地提供了。但為了教學目的,他將它們重新命名為"社交智慧”、“情緒智慧”、“將光明帶入身體”、“生命能量"和"駐留光明”。喬普拉先生每週講解一個主題,最後一週則將最後三個分支合併為"專注的力量”。
每日課程聚焦於所研習阿斯湯加的特定面向,開始時要求你默唸兩遍肯定語。這些積極正向的咒語可供選擇:“我擁抱完整的自我”、“我的本質是超然的”。就我所知,這些陳述確實屬實。重複它們確實讓我感覺更好。但其疊加效果也略顯陳腐。你會覺得它們千篇一律。擺脱執着、在當下與身體聯結、紮根生命無限潛能的感覺很棒。但我發現自己在比較提供的30條每日肯定語。第一條"我創造環繞我的平靜"與最後一條"我體現無限可能的場域"如此相似,彷彿從未體驗過光明的人調換它們也無人察覺。
當作者不斷用模糊的訓導讓你在光明中振動,專注於與生俱來的極樂時,一旦他説出超越這種基調的內容,就會格外引人注意。我只發現兩處這樣的例子,但都很突出。一處在關於生命能量的章節,作者鼓勵你選擇市場上最新鮮的農產品。“不要吃剩菜”,他寫道。除了明顯的健康益處,喬普拉告訴我們,這類小行動能讓日常生活"多一分覺知”。另一處在最終章,他引導我們回到"試金石"——那些讓我們意識到"生命不止物質體驗"的事物或時刻。喬普拉寫道:“考驗在於讓自己沉浸於莫扎特協奏曲或艾麗西亞·凱斯的民謠中,體驗超然境界。”
喬普拉先生的教學既極其易懂,又始終令人安心,同時也完全晦澀難明。這就像被關在一間高檔水療中心的房間裏。一個通過揚聲器傳來的聲音向你保證,你生活在創造性智慧的流動中,你體現了無限的可能性,並且你是自己現實的創造源泉。但你仍在等待按摩,薰衣草和桉樹的氣味開始讓你感到不適,你擔心接下來會聽到座頭鯨的歌聲。
希維先生是馬里蘭州貝塞斯達的一名作家。
刊登於2023年1月19日的印刷版,標題為《幸福的陳詞濫調》。