相信我們的基督教根源並不複雜 - 《華爾街日報》

圖片來源：Getty Images/iStockphoto關於我的朋友D.G.哈特對我著作《普世自由宣言》（《上帝庇佑的國度》，4月1日書評版）的評論，我想澄清幾點。該書的核心論點是基督教推動了所有美國人的自由與平等——這一論點在哈特先生的某些表述中變得模糊難辨。例如他寫道：“霍爾先生為基督徒在1993年《宗教自由恢復法案》中尋得慰藉，該法案涉及第一修正案的信仰自由條款。“我從未聲稱該法案僅保護基督徒，並明確強調所有美國人的宗教自由都應受到保護。

他隨後宣稱：“通過這種方式將進步主義與基督教混合，霍爾先生無意間迴歸了新教徒與羅馬天主教徒共持的古老立場，即’謬誤無權利可言’。“而我在書中強烈主張所有美國人都有權（或選擇不）崇拜上帝，並儘可能按其宗教信仰行事——無論我個人持何種觀點。

我認為幾乎所有墮胎和兒童變性手術都應被禁止，但書中僅用三段論述墮胎與變性手術，卻以兩章篇幅探討基督徒的反奴隸制運動——這些內容在書評中幾乎未被提及。

馬克·大衞·霍爾教授

喬治·福克斯大學

俄勒岡州紐伯格

任何關於美國基督教歷史的討論——尤其是在一篇頻繁使用"自由”、“束縛”、“解放"和"奴隸制"等詞彙的評論中——都必須直面美國基督教會曾支持奴役和壓迫非裔美國人的事實。對他們而言，基督教並非完全是通過立法’保護弱勢羣體’的’有益社會影響’。

主流基督教派別曾從聖經中為以下行為尋找合法性依據：竊取他人勞動成果、骨肉分離的買賣、強姦婦女以及酷刑謀殺。在我有生之年，基督教領袖還曾用聖經為種族隔離辯護。我們不應假裝我們的基督教根源清白無瑕。

凱特·克雷斯曼-基歐

紐約州羅切斯特

刊載於2023年4月8日印刷版，原標題《相信我們盤根錯節的基督教根源》