消滅哈馬斯的道德義務——《華爾街日報》

一羣受反猶主義煽動的伊斯蘭主義阿拉伯暴徒闖入城鎮，見猶太人就殺。他們挨家挨户破門而入，屠戮無辜的男女老幼。暴徒們輪姦、肢解、折磨受害者，高喊着"殺死猶太人"。

這是94年前——1929年8月24日星期六——發生在希伯倫的場景。如今的情形如出一轍，只是當年這場阿拉伯暴亂最終導致133名猶太人遇難。而這次死亡人數是當年的數倍，且尚未有最終統計。

既然歷史幾乎重演，問題在於：為什麼？1929年既沒有以色列國，也不存在所謂"被佔領土"或"定居者"，沒有"封鎖"，沒有隔離牆，沒有檢查站。如果今天施暴者的藉口當年都不存在，那當時存在什麼？只有對猶太人深入骨髓的、癲狂的、嗜血的、徹底毀滅性的仇恨——這與今日的本質動因完全一致，其他所有藉口都只是幌子。

以色列政府一貫政策是不公開敵人對其公民的暴行。這既維護了受害者尊嚴，也避免了國民士氣受挫。但同時也讓世界難以看清以色列面對的是怎樣的威脅，他們在對抗何等極致的邪惡。如今真相大白：大規模屠殺的視頻、綁架婦孺老弱的畫面、衝進音樂節見人就射的暴行，以及強姦、處決和徹底毀滅的種種罪證，都赤裸裸呈現在世界眼前。

這些影像資料由襲擊者自行傳播，他們藉此展示武力、渲染以色列的脆弱，向巴勒斯坦阿拉伯民眾證明猶太人可以被輕易屠戮。一個怎樣的社會才會讓這些惡魔認為此類"宣傳"是動員民眾的"良策"？這赤裸裸暴露出一個極度扭曲嗜殺的畸形文化——痴迷死亡與毀滅的文化。正是這種文化教導幼童仇恨，為大規模屠殺者發放薪餉，當猶太人遇害時在街頭用糖果和鳴槍慶祝。這種文化孕育出的怪物，竟能將自己犯下的暴行通過社交媒體向全世界炫耀。

“從河流到海洋，巴勒斯坦終將自由！“西方精英學府和遊行隊伍中的"有用白痴"們如此高呼。這些人是誰？是無神論者卻支持神權狂徒，是民主人士卻擁護中世紀暴君，是女權主義者卻維護那些拖着女性屍體遊街的厭女者，是同性戀卻捍衞那些會歡笑着將他們絞死或從高樓拋下的瘋子。他們空談世俗化、民主社會主義的巴勒斯坦。正如喬治·奧威爾所言：“只有知識分子才會相信這種鬼話，普通人可沒這麼蠢。“如今世界已看清"從河流到海洋"的真實含義——這根本是納粹特別行動隊的翻版。

以色列2005年主動撤離加沙地帶居民，為巴勒斯坦阿拉伯人建國創造條件。他們卻選擇了哈馬斯。以色列的敵人根本不想要巴勒斯坦建國，他們反對一切積極事物，只追求否定——尤其是否定猶太人的生存權。其目標是種族滅絕，手段是大屠殺——自納粹浩劫以來猶太人未曾遭遇的規模。

因此，西方必須明白，捍衞人類生命與尊嚴不能僅停留在口頭支持以色列。這需要理解其深層含義：給予全面無條件的支持。即讓這個飽受圍困的國家能夠充分自衞，承認哈馬斯必須被消滅——正如當年剷除納粹的理由與方式。以色列有權採取一切必要手段根除毗鄰而居的邪惡。更重要的是，當它開始行動時，不應因捍衞西方文明核心價值（即對每個人生命權、尊嚴與幸福權利的珍視，這些正是敵人最痛恨的）而被妖魔化。

換言之，西方必須支持以色列取得徹底、絕對的勝利。即便這意味着史無前例的軍事力量運用——那就如此吧。所有平民傷亡的責任都應由哈馬斯承擔。因果循環：他們親手釀成了自身的毀滅與苦果。

單純勝利並不足夠。以色列曾贏下所有戰爭，但這次必須取得如此徹底的勝利，讓這個國家永絕後患。以色列有道義權利完成使命，西方則有道義責任予以支持。讓以色列以最快速度、最小軍民傷亡結束戰爭。這一切後果的始作俑者，正是必須被徹底消滅的哈馬斯。

布洛克與富特曼先生合著有《古典自由主義視角下的以色列案例》

1929年8月，希伯倫一座被阿拉伯暴徒褻瀆的猶太教堂。照片：蓋蒂圖片社