校園反猶主義問題——《華爾街日報》

編者按：在本期《未來觀點》中，學生們探討了反猶太主義問題。下週我們將提問：“共享辦公空間公司WeWork近期宣佈破產，部分評論者將此視為實體共享辦公模式的終結。你畢業後是否計劃在實體辦公室工作？未來真的屬於遠程辦公嗎？這種趨勢是利是弊？“請同學們於11月14日前點擊此處提交不超過250字的觀點。最佳回覆將於當晚刊發。

問責制何在？

大學管理者必須為縱容校園煽動者承擔責任。我的母校賓夕法尼亞大學正是這場爭議的焦點。作為一名猶太裔學生，我目睹了從塗鴉破壞到網絡威脅的反猶行為，這些來自學生和校外抗議者的行徑已變得司空見慣。我讚賞以馬克·羅文和喬恩·亨茨曼為首的賓大捐贈者，他們通過撤銷資助向校方施壓。

美國社會必須團結起來追究校方責任。10月7日恐襲事件後，超過20名國會議員聯署譴責我校管理層的應對失當。此類行動或許能説服我們這代人停止支持哈馬斯。

僅僅口頭譴責反猶主義遠遠不夠。我們的校園必須對仇恨言論採取實際行動，否則猶太學生將永無寧日。

——斯蒂芬·塔巴茲，賓夕法尼亞大學政治、哲學與經濟學專業

激進思維的弊端

由於教授們數十年來一直涉足激進政治，反猶太主義在大學中蔓延已不足為奇。學者們已將暴力言論常態化，學生團體只要將暴力對象貼上壓迫者標籤，就能為任何暴力行為開脱。

美國社會長期對學術界的亂象漠不關心。然而自哈馬斯10月7日襲擊以來，層出不窮的反猶事件暴露出校園文化已病入膏肓。頂尖學府的校友應停止向那些拒絕譴責恐怖主義、縱容反猶行為的院校捐款。家長需重新評估子女就讀的學校，準大學生們則應考量申請院校是否只會提供政治激進主義的速成課。校董會和大學管理層必須直面校園內特別是人文學科領域的思想腐化問題。

當前動盪中唯一的積極意義，是給了我們重塑美國校園集體道德準則的契機。

——拉斐爾·阿爾貝克斯-穆魯特 加州大學伯克利分校信息與數據科學專業

捍衞言論自由

儘管我反對巴勒斯坦支持者的立場，但我仍希望大學能保護學生表達自我的權利。限制他人發言權的門檻理應極高，不應因零星出現的抽象暴力暗示就扼殺合法討論。

支持哈馬斯的左傾學生正在扭曲原本合理的交叉性與壓迫概念。以色列政府通過歧視巴勒斯坦人並佔領其土地而成為侵略者——這一主張是合理的論點，我很高興美國政府也持此立場；拜登總統已明確表示以色列在加沙行動中必須保護巴勒斯坦平民。

但不合理的是，有人假裝哈馬斯這個宣揚種族滅絕、恐怖主義且拒絕給予巴勒斯坦人民主權利的組織有其存在正當性。看到女權主義者暗示靠近加沙的以色列女性活該被武裝分子強姦，或酷兒權益倡導者支持一個經常處決同性戀的團體，實在令人憤慨。只要哈馬斯存在，和平就無從談起。願以色列摧毀哈馬斯——然後給予巴勒斯坦人應得的民主。

——詹姆斯·戴維斯，愛荷華大學英語與創意寫作專業

康奈爾大學亟待整改

康奈爾大學最近幾周成為全國頭條：人行道上塗鴉"以色列=法西斯主義”，拉塞爾·裏克福德教授稱10月7日襲擊"令人振奮”，學生帕特里克·戴發帖呼籲殺害強姦猶太裔學生。校方以言論自由為擋箭牌，僅謹慎發送譴責反猶主義和伊斯蘭恐懼症的郵件。學校必須糾正路線。

我擔憂許多年輕人支持的並非巴勒斯坦人，而是厚顏無恥的恐怖組織哈馬斯，因為學生們將Instagram上分享花哨信息圖等同於真知灼見。在虛假知識權威感的鼓動下，大學生竟將恐怖主義與謀殺合理化。這些學生稱讚哈馬斯是值得讚賞的反殖民反壓迫力量。我們這代人無法理解的是：這些恐怖分子根本不是他們想象中的自由戰士。

第一修正案並不保護那些意圖並可能引發即刻破壞和平的言論。我們國家的高校管理者也不應縱容此類行為。

——艾莉·費蒂格，康奈爾法學院

道德污染的蔓延

理性危機正加劇道德危機。譴責哈馬斯不一定是反巴勒斯坦，正如批評以色列不一定是反猶太主義。但在社交媒體牢牢掌控年輕人集體注意力的時代，微妙之處往往被忽視。

妄想通過零碎的信息圖表就能充分理解跨越數千年的地緣政治問題，這種想法本身就很可笑。但這並不能阻止學生（以及太多教育工作者）跳起來發表意見。這些短視頻和幻燈片不僅易於消費和分享，其背後藴含的道德説教暗流更讓觀眾產生一種虛假的智力成就感和道德優越感。從未修讀過巴以歷史課程？對最新的中東衝突不知如何表態？看完我們的短視頻，你也能化身專家，站在正義一方對抗"壞人"。（別忘了點贊、評論加關注哦。）

當微妙性消失，道德便遭到污染，共情成了自我美化的面具。在處理敏感衝突時，這種話語方式會帶來致命後果。正如歷史學家安東·耶格爾精闢指出：危機政治終將導致政治危機。

—龍·陳布依，斯沃斯莫爾學院，政治、哲學與經濟學

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11月2日，紐約市立大學學生舉行的反以色列抗議活動。攝影：邁克·西格/路透社