查爾斯三世的肖像引起爭議，但這也是意在表達的- 彭博社

喬納森·葉奧（Jonathan Yeo）繪製的查爾斯三世肖像，目前在倫敦菲利普·莫爾德畫廊展出，展期至6月14日。

霍華德·蔡-歐恩（Howard Chua-Eoan）/彭博社攝

一如既往地分隔。

攝影師：賈斯汀·塔利斯（Justin Tallis）/法新社/蓋蒂圖片社

自從喬納森·葉奧的查爾斯三世肖像揭幕以來，已經有大量的文字（即使不是唾沫）被潑灑，我不得不親自去畫廊看這幅畫，遠離網絡上的混亂。這幅畫目前在倫敦帕爾莫爾街的一家畫廊展出，直到6月中旬之前，然後將被轉移到不太容易到達的德雷珀斯大廳，通過通往英格蘭銀行陰影下曲折小巷的路可到達。目前，它適當地展出在查爾斯二世街的下一個街區。作為藝術品，它的深紅色尺寸令人印象深刻，其直接衝擊力不可否認，如果是對位的話，表現出了蔑視和笑聲或温柔和欽佩。這一切都是關鍵的，也是無關緊要的。

彭博社觀點我們現在都應該關注中國你的錢將在60秒內消失，這是好事習近平正在按照自己的方式行事。這並沒有幫助中國達美輸掉了票價戰。希望已經得到教訓。爭論是無關緊要的，因為通過千年來皇室肖像的作用是展示權力和合法性；因此，關於一件藝術品的藝術價值的爭論次要於其宣傳價值。但這是關鍵的，因為温莎王室是21世紀的君主，其影響力受到憲法原則的限制，只能以遠不如以往那樣教條的方式施加影響，包括社交媒體的爭論。評論肯定是甜蜜或憤怒的洪流，人們爭論這幅肖像是否適合或不適合一位國王，現在這意味着什麼。

因此，目前這是世界上最著名的繪畫作品。這種全球知名度是自2022年9月繼位以來，身體欠佳的查爾斯很少享受到的。即使是那些對皇室沒有耐心的人（“世界上有真正的危機，人們！”）的眼球轉動也有助於讓他和他的王國保持在全球對話中。他們可以在英國的一場大選重新奪回聚光燈時感到一些安慰。

在大部分歷史上，君主或國家統治者的肖像很少關乎美學。更重要的是被講述的故事，被傳播的歷史版本。自亞歷山大大帝時代以來，他的對手繼承者們使用他蓬亂頭髮的風格化形象 —— 被戰爭之風英勇捲起 —— 作為他們自己權力主張的象徵，甚至神性。羅馬皇帝被供奉為神，因此即使是像加爾巴（統治了僅七個多月）這樣的次要統治者也有許多形象。快進到上個世紀，你會看到中國的毛澤東和蘇聯的約瑟夫·斯大林也在進行幾乎相同類型的政治崇拜。今天的金氏朝鮮也延續着這種情況。

16世紀和17世紀的西歐也產生了一些更引人注目的藝術作為政治宣傳的例子。那是君主神權理論的時代，正如倫敦國家肖像畫廊的前館長羅伊·斯特朗所寫的那樣，這是一種“藝術和權力的聯盟，具有深遠意義。”其中最好的例子是另一位英國君主，也是斯特朗專長的對象，伊麗莎白一世。其中最壯觀的是所謂的“無敵艦隊肖像”，紀念了她的海軍在1588年擊敗了前來征服王國的西班牙艦隊的“奇蹟”勝利。這位英國女神的三幅肖像倖存至今 —— 因為這位女王在這些肖像中幾乎不像人類一樣凡俗 —— 她已經徹底擊敗了她的敵人。宣傳效果如此之好，以至於直到今天，世界都忘記了英國在隨後一年對西班牙發動的一次艦隊行動最終以昂貴的失敗告終。

伊麗莎白一世的阿瑪達肖像，位於格林威治女王宮霍華德·蔡-伊恩/彭博社攝歐洲革命時代之後，國王的神聖權力讓位於君主立憲制。王室形象本身也發生了轉變。其中最典型的例子是英國的第二位伊麗莎白女王。她的肖像 - 無論是攝影還是繪畫 - 記錄了她作為君主近71年的轉變，從充滿活力的年輕女性到不苟言笑的“堅固”女族長。她依然疏遠，但也反映了人類存在的磨難。她不像她的同名女神那樣神聖，但卻分享了我們在通往塵土歸塵的道路上必須經歷的風霜。

由盧西安·弗洛伊德創作的伊麗莎白二世在世紀之交，畫家盧西安·弗洛伊德創作了他的這幅老齡女王肖像（她比他活了十多年）。這幅畫引發了幾乎與查爾斯最新肖像一樣多的爭議。一家報紙稱這讓伊麗莎白看起來像她的柯基犬之一。但對於任何親眼見過這幅畫的人來説，講述故事的是畫筆的筆觸，不再真正是宣傳，除非在温莎王室將他們存在詮釋為朝着衰老不堪的普通人的過程中 - 儘管依然疏遠。這位質感豐富的女王依然戴着她的皇冠，比她本人更閃亮。這增添了王室的神秘感。

雜誌仍然可以依靠皇室肖像來提振大部分陷入停滯的發行量。因此，世界各地的封面上經常出現温莎王室的華麗形象。即使在關於國王肖像的辯論仍在繼續的這一週，塔特勒在英國發行了其年度皇室肖像特刊，其中包括由藝術家漢娜·烏佐爾創作的威爾士王妃凱瑟琳的畫作。為了避免任何人誤解其意圖，該雜誌的封面標題是“力量與尊嚴的肖像”。像她的岳父一樣，凱特正在接受癌症治療。

喬納森·葉奧肖像中的細節脆弱已經成為一種皇家魅力。這與都鐸時代不朽的“格洛麗安娜”相去甚遠。查爾斯的葉奧肖像是在他仍是威爾士親王、在等待成為國王的幾十年間委託完成的。雖然作品中的紅色色調掩蓋了查爾斯的軍裝並看起來像地獄，但有一個有趣的細節被加入其中，以軟化所有的硫磺：一隻蝴蝶，不受所有深紅和緋紅的遮擋 —— 就像坐者的手和臉一樣。解釋是，這是他最終從蛹中蜕變成為自己的君主的象徵。我有另一種解讀，受到他作為一個等待中的王室神秘主義者多年的啓發，基於著名的道家格言，即從夢中醒來的聖人。查爾斯是一個夢見自己是蝴蝶的國王，還是一個夢見自己是國王的蝴蝶？

好了，現在振作起來。有一場選舉要進行。

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