最高法院的凸輪庫存裁決有助於推動共和黨的議程 - 彭博社

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端莊節慶是提升黑人美國曆史的一種方式。但還有更多工作要做。

攝影師：Go Nakamura/Getty Images North America 想象一下，一個虛構的最高法院，大約在1970年左右，法院的左翼多數派對襲擊政府和學術機構、尋求文化革命和推翻共和國的暴力左翼叛亂分子持同情態度。與此同時，虛構的民主政治精英們稱被囚禁的暴力犯罪分子為“愛國者”和“政治犯”。在一項關於汽油彈合法性的裁決中，法院多數派得出結論，汽油、瓶子、布條或火柴都不違法。所以，嘿，汽油彈一定很酷。

Bloomberg觀點關於禽流感廢水數據到底發生了什麼我們已經忘記我們的創始人包括黑人男女花旗集團和巴克萊試圖讓不起眼的部門變得酷Messi & Co. 在美國踢球的陰暗面上週，大法官克萊倫斯·托馬斯在法院的一項6-3 意見中宣佈，美國煙酒槍炸彈管理局在實施特朗普政府對凸輪庫存的禁令時超出了其職權範圍，這些設備使半自動步槍以機關槍的加速速度發射子彈。自1934年以來，美國一直禁止機關槍。

預測性、乏味且充滿潛在暴力的顛簸庫存裁決。托馬斯堅持保守派對於文本主義的偏好，求助於他的詞典來解釋為什麼對機關槍的禁令不適用於使模仿機關槍的裝置。由自由派法官索尼婭·索托馬約爾（Sonia Sotomayor）撰寫的異議意見在得出結論時沒有進行任何智力上的跳躍，認為對所有機關槍的禁令在邏輯上包括了一種能夠發射每分鐘超過400發子彈的機關槍等效裝置。

這類裁決的如何和什麼通常會被法律學者們挑剔。例如，這個裁決很容易被歸類為對行政國家的攻擊，其中未經選舉產生的法官，藉助剛剛從學校畢業的20多歲年輕人，取代了聯邦機構（如ATF）的專業知識，提出了自己的熱點看法。然而，現在是問一個更基本的問題的時候了：為什麼？為什麼這些法官繼續讓恐嚇、恐怖、殺戮變得更容易？

在一份贊成意見中，法官塞繆爾·阿利托（Samuel Alito）提供了一個答案。“現在情況已經明朗，”他寫道，“國會可以採取行動。”

這位憤怒的老MAGA法官真是個開玩笑的人。“阿利托知道國會很不可能會做出反應，通過立法來支持這項禁令，”加州大學洛杉磯分校法律教授亞當·温克勒（Adam Winkler）説，他是槍支法律方面的專家。2017年10月1日後，國會沒有采取行動，當時一名配備了半自動步槍和顛簸庫存的槍手從拉斯維加斯曼德勒灣酒店的32樓向下方的音樂會開火。他殺害了58人，還有800多人因槍擊或隨之而來的恐慌受傷。ATF處理了顛簸庫存問題，因為國會未能採取行動。

誰的權利受到了禁止類似機關槍的槍支的侵犯？更大的美國撞擊庫存社區？感到迫切需要開火機槍仿製品的人羣和應該遠離這種火力的人羣是一樣的。

同樣，這個最高法院的行為越來越難以區分與共和黨政治的深化激進主義。首席大法官約翰·羅伯茨的法庭一直在利用法律來破壞美國社會，就像共和黨一直在利用謊言來破壞美國選舉一樣。羅伊訴韋德案曾經是“已解決的法律”，直到突然不是了，現在德克薩斯州的一個不可存活的胎兒擁有權利，超過了一個活着的女人的權利。

法院對槍支權利的迅速擴大伴隨着不僅是共和黨急劇的民主衰落，還有共和黨基礎對暴力的增長親和力。在PRRI的一項調查中，三分之一的共和黨人表示他們相信“真正的美國愛國者”可能不得不訴諸暴力來“拯救”這個國家。

氣體，瓶子，布條，火柴。

安東寧·斯卡利亞大法官2008年的海勒判決，創造了個人擁有槍支的權利，是一次大膽的進攻，這位文本主義的偉大捍衞者有效地從憲法中刪除了“良好調節的民兵”這幾個詞。在斯卡利亞帶領法庭進入海勒案的荒野幾個月後，共和黨開始陷入出生論。面臨變得更加中間派以贏得選票，或者變得更加極端和不那麼民主以抵制變革的選擇，共和黨選擇了後者。最高法院隨之開始將法庭定位於共和黨基礎的主張，包括解除對槍支暴力的限制。

托馬斯自己的里程碑式的2022年布魯恩裁決規定，所有美國人，無論他們住在哪裏，或者他們珍視什麼，都必須屈服於右翼槍支文化的統治，並歡迎未經訓練的持有未註冊槍支的槍手進入他們的社區。美國人對武裝的英國士兵闖入他們家中的侮辱感到憤慨，只是為了在數百年後，在他們的超市奶製品通道上遭遇武裝男子的強制。武裝人員。 布魯恩，托馬斯聲稱其根植於歷史和傳統，引起了歷史學家們的憤怒，他們再次發現，美國公民生活的文本已經被嚴重篡改。 然而，托馬斯的裁決成為了希望將南方邦聯美國疊加在多元化美國上的黨派，無論是在法庭內外。

共和黨迅速墮落的政治文化，其中腐敗和犯罪現在公開慶祝，在法庭上也有所體現。 六名共和黨法官中有三名是由一位總統任命的，這位總統在他們接受提名之前就已經公開展示了他的非法行為。 另外兩名居住在明顯支持叛亂的家庭中，儘管托馬斯的神秘行為以及他面對自己攬入數百萬貨物和服務的指控時所表現出的蔑視，使他成為獨一無二的人。

腐敗，當然，是一種無法無天的形式，與暴力密切相關。而正是在這裏，在唐納德·特朗普及其盟友發出的報復和暴力威脅的陰影下，法院的槍支裁決展現出其全部維度。

“在很多方面，這些決定使威權統治以個人權利的名義成為可能，”伊利諾伊大學芝加哥分校的政治學家亞歷山德拉·菲林德拉説道。“以宗教、資本主義的名義擴大個人權利的整體項目，實質上正在創造一個越來越不平等的社會，那些不信仰民主、將民主視為障礙的人擁有越來越多的權力。”

菲林德拉和同事們在最近的研究中發現，即使在公共場所提到槍支也會對人們使用或推薦這些地方產生抑制作用。民主發生在公共場所，並且它的生命力不來自槍戰，而來自安全的公共領域中的開放公共對話。它與槍支文化的恐嚇是不相容的。

最高法院將很快就Rahimi一案作出裁決，決定是否應該允許家庭暴力者保留槍支。一家下級法院根據托馬斯的布魯恩裁決的歷史和傳統邏輯得出結論，認為在1791年或1868年，憲法制定和重建時，家庭暴力者並沒有被解除武裝，而當時婦女被視為財產，所以現在也不能解除家庭暴力者的武裝。

今年是選舉年，因此共和黨集團很可能會找到一些理由，認為家庭暴力者是布魯恩裁決的例外情況。這樣的裁決將默許布魯恩是一個被強加給21世紀世界的前現代混亂。但這將構成法院向下螺旋和共和黨集團決心將我們其他人拖下水的一個短暫喘息。

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