你最該感謝的人，只有自己_風聞

文：蔡壘磊

在某乎上看到一個提問，説“不理解為什麼這麼多人對袁隆平去世沒有感覺”，他覺得全中國人都得強忍着淚水感謝他。

底下的高贊回答是：因為我吃的每一粒米，都是我掙錢買的。

我們這裏有一種強烈的“感謝欲”，我不是説感謝不好，感謝非常好，我也經常在某個社羣任務結束後收到大家的感謝，我聽了當然開心。但我相信這是大家的一時情緒衝動，是對一次好的交易，或者有溢價的交易表達的一種欣賞——即一開始花錢買的是價值5000的東西，後來發現對本人的效益高於5000，所以對超出部分的價值表達的一種欣賞。

但交易就是交易，表達完就可以了，就不會有人一定要痛哭流涕。**很多人的這種痛哭流涕，是一種不好的習慣，內心往往是期待着佔便宜——即用道德把一個人的貢獻架上去，不給予其正常的市場回報，單純用痛哭流涕去支付，本質就是想白嫖。**比如什麼蠟炬成灰淚始幹，白衣天使，最可愛的人等等，這些都只是工作，工作自有工作職責，誰也不是不拿工資，怎麼光這些職業就又拿又高尚呢？如果給太多的心理收益，那就是實際利益給得不夠，僅此而已，整個社會都想佔他們便宜——倘若是公平交易，童叟無欺，給那麼多心理收益幹嘛？

袁隆平偉大吧？當然偉大，可這些東西也不是他一個人搞出來的，他的學生貢獻也很大，可名字你們記得嗎？你們都沒聽過。他帶團隊做項目，有財力支持，最後出成果，都很好，他本人也得到了回報，有名有利——你可以説他不要名不要利，但事實上就是有回報，他的身家是鄭爽李佳琦之流遠遠比不上的。他不要是一回事，給了是另一回事，且也是應該的。可中國人好像只會認可穿着雨靴在地裏的袁隆平，但凡他露出愛馬仕腰帶，似乎就變得不那麼偉大了——愛馬仕才幾個錢啊？可老百姓就會覺得“你已經得到了回報，所以我就不用歌頌你了”——你看，歌頌的本質不就是佔便宜麼，體現得淋漓盡致，我想鍾南山應該深有體會。

所以在這片土地上，就算你身居高位，身家幾百億，你也總要裝出一副異常簡樸的樣子，要讓儘量多的人始終覺得你沒有得到正常的社會回報，要讓他們總覺得“欠了你一張電影票”才行。

這正常嗎？當然不正常，從個人角度，是一種自我保護，無可厚非，但從羣體風氣而言，則是一種虛偽。

一個公平交易的社會，人人最應該感謝的是誰？就是自己。

我們當然會收到別人的幫助，可這世上這麼多人，別人為什麼要給我們幫助？難道不是我們自己爭取後的結果嗎？難道不是因為我們本身是值得幫的人嗎？這個世上的善心沒那麼氾濫，也沒那麼無緣無故。

有人可能會覺得，這樣我們不就少了感恩之心了？錯，這樣反而能讓我們始終想着一件事，那就是如何讓自己能夠對別人有價值。一個人的心裏，同類型只能裝得下一個“第一性原則”，只有先摒棄“互相施捨”之心，才能把“交易”裝進去，才能始終把“對別人有用”放在首位。

有一次我看到一個女生問別的博主的問題，説我認識了一個大佬，給他看了一個我自己做的項目，他説可以看看能不能投，但接觸了幾次後，大佬突然沒興趣了，為啥？約他都不出來了。那個博主説，你要不是1米2大長腿，我都不會聽你在這兒問問題，你説為什麼？人家一開始覺得你有這個意思，你沒這個意思他當然就對你沒意思了，你真以為你那個破項目值得人家專門出來瞅一眼？人家那兒求着看號稱天上有地下無項目的人排隊能從浦東排到浦西。

活在感動裏的人，通常都很弱，他們很少思考自己是誰，思考自己能付出什麼來獲得什麼，而是總期待着有什麼人能無緣無故成為自己的貴人，或是剛好對着大眾一通輸出，自己又剛好處在那個羣體裏，於是就能白嫖到——這是非常明確的弱者思維，一旦你有了這個思維，就會躺着等別人發揮大愛無疆的精神，然後自己用唾沫來支付，還理所當然地認為那是個公平交易。

真的在不斷向上走的人，就會有一種感覺，那就是周圍人會變得越來越“善良”，你再想想，他們是對所有人都“善良”嗎？不是的，他們只是對你越來越“善良”了，那為什麼呢？為什麼別人眼裏的壞人在你這兒也成了好人，這是別人的問題嗎？你怎麼不想想這個。你做過那種線下挨個廠區拜訪的銷售嗎？你走路去，你看門衞怎麼盤問你，這第一道關很多人就過不了，你再開個賓利去試試。

這個世上如果你真要謝，就謝不斷變強的自己吧。

（完）

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我是蔡壘磊，感謝你的閲讀。