被羣嘲“不體面”的竇唯發專輯,只賣了160張..._風聞
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來源 | 搖滾客

今日BGM,《下雨了》,竇唯;朝簡。
冬至,竇唯發佈了一張新專輯《雪竇遊志》售價100。
截止今日半個月過去了,專輯才售出160張。

慘淡的銷量和成仙兒的竇唯形成反向對比。
不接地氣,成仙兒,專輯賣不出去了,這就是現階段的竇唯。
這些年提到竇唯,大家總是會不自覺地給他貼上”仙兒“的標籤。
不修邊幅,兩耳不聞窗外事,仙氣飄飄,不識人間煙火。
這些都是表像。
脱俗的氣質,讓竇唯更加被”神化“。
每每跟人侃侃而談,大家總會嚷嚷着一句”竇唯牛逼“。
只是,有多少人真正關注過他近些年的音樂呢?
恐怕大多數人的記憶還停留在90年代,搖滾黃金時代叱吒風雲的竇唯。
遠觀之,竇唯是那個“出世者”,正所謂眾人口中的竇仙兒。
近觀之,竇唯才是真正的”入世者”,所謂真隱士。

真隱士,第一層,先“出世”再“入世”。
大多數對竇唯有仙氣飄飄的刻板印象,是因為他已經完全淡出音樂圈,更細緻點甚至是搖滾圈。
從這個角度來看,他是一種出世的狀態。
但作為音樂圈的勞模,雖然不混圈子,但是竇唯這些年的音樂創作產量非常高。
就今年一年,他基本保證每個月都有新專輯產出。

不在滾圈活動的竇唯,音樂就是生活的全部,甚至把做音樂變成了一份朝九晚五的工作,變成了一個生活習慣。
每天工作至少八小時,中午點份外賣,下午五點多在樂手的催促下才“下班回家”。
那麼有人會問了,像竇唯這樣的純音樂專輯創作起來太簡單了,別説一個月一專,一天一專都行。
還有一部分嚷嚷着聽不懂。
一來二去,造成了竇唯的音樂受眾越來越少,久而久之“聽不懂”就變成了“仙氣飄飄”。
粗暴來看,近些年竇唯的音樂也是一種“出世”的狀態。
沒人聽,聽不懂是常態。
知乎上有這樣一個話題:
“為什麼竇唯辛辛苦幾年做出來的專輯銷量並不好?”
底下的回答無外乎還是相似的關鍵詞,“隱世歌手”“佛系唱歌”。
於是我心生疑惑,現在的竇唯,還有人聽麼?
肯定不多。
從網上那些罵罵咧咧的評論可以看出一二,從慘淡的專輯銷量可以應證現實。
前不久竇唯發了張專輯《大雪飄》,售價60,只賣出了421張。

幾個月前的《升級動物》也才賣出了五百多張。

其實這些年,他的音樂產量很多,收費專輯很少很少,大部分都是免費聽。
猶記得2021年五一小長假,竇唯一次性發了兩張專輯,《宋詞》、《元曲》,延續了之前的古詩詞系列,是朝簡宋詞元曲三集之第二篇,第三篇將在六一兒童節上線。
這也是竇唯少有的付費數字專輯,印象中應該是第一次。
收費也不高,10元一張。
但是,銷量卻出奇慘淡。
上線6天,QQ音樂上《元曲》才賣出六百多張。
一張10塊,623張專輯也不過6230塊。
當然也是必然,又繞回之前我們討論的話題,畢竟如今的竇唯已經完全脱離音樂圈了。
竇唯“出世”表象讓原來聽竇唯的那一波滾圈老樂迷,和他的音樂形成了隔閡,逐漸漸行漸選。

所謂入世,不是指貪圖那些世俗名利,而是真正關注百姓們的生活。
真隱士,莫過如此。
竇唯真隱士的第二層,“入世”。
探討社會、文化與人性是竇唯音樂中必要元素。
比如他今年的音樂創作很多都是緊跟社會和文化熱點。
時代的敏感,人民的生活現場,都在他的音樂表達中。
幾乎每年端午節,他都要上新《元曲》系列,記錄周圍普通人和中國傳統節目的“親密接觸”。

之前狗咬人事件在微博鬧得沸沸揚揚的時候,竇唯和他的朝簡團隊,發了張新的數字唱片叫《升級動物》。
人和狗,孰是高級動物,孰是低級動物,並非絕對。

正在大家把狗視為敵對生物,竇先生鮮明的表達了自己的態度。
這首歌是竇唯對於社會現狀的一些發聲和質疑,同時也是對當年《高級動物》的反諷。
曲子依舊比較長,其中還有一段他的獨白:“幸福在夢裏。”
似乎是與30年前的自己夢幻聯動。
竇唯在《高級動物》裏問:“幸福在哪裏”
他在新歌曲《升級動物》裏答:“幸福在夢裏”
疫情那三年,竇先生也一直關注民生狀態。
為疫情創作的新曲《後疫》、《止止安上》、《止止安下》…一系列作品。
比如這首《後疫》。

《後疫》自然也是將人聲作為主要的陳述內容,它更像是一種以樂器和人聲相輔相成,來呈現的一種主題性非常強的電影作品
創作背景是:疫情在中國得到一定控制,而歐美越發嚴重的境況下,利用採樣進行了大量的敍事。
所以,這首歌曲不同於其他抗疫歌曲的矯揉做作、胡亂煽情,而是講述了疫情期間,最真實的聲音。
整首歌時長達40分鐘,採樣了疫情期間世界各地的聲音,用不同的語言傳遞着疫情的信息。

有中外新聞報道,有外交部的發言,有社區消息,有疫區生活,有埋怨,有求助…
中間還採樣了一小段《方艙音樂真神奇》,不過沒有播放幾秒就被後面緊接而來的一聲叫吼給覆蓋了,非常形象得呈現了當初大家對這首歌的態度。
近40分鐘的曲子,看似是一段冗長、不明所以的音樂,實則是竇唯對社會現狀的發聲。
你以為的竇唯是昇仙了,世紀上他比大多數都要關注社會動態。
在名利上“出世”,在思想上“入世”,才是竇唯的正確打開模式。
可謂大隱隱於市。

竇唯也許忘記了搖滾,但搖滾永遠記得竇唯。
談起竇唯近些年的音樂,我們似乎很難去定義。
是搖滾嗎?
不是。
是流行嗎?
也不是。
就連歌曲的時長與當下的音樂作品也有些格格不入,顯得有些另類。
這些年的作品,一首歌超半個小時以上往往是常態,稍微短點的也在5分鐘朝上。
一般人很難有耐心聽完。


如果要用一個詞語來總結竇唯的歌曲,滾君認為是“不合時宜”。
這種不合時宜,就像如今的“詩歌和搖滾樂”一般,與這個時代不相融。
這種不合時宜,導致越來越多的人不聽竇唯的音樂了。
這種不合時宜,讓大家覺得竇唯成仙了。
然而一個“仙”字,使得竇唯連同他的作品,都離我們很遙遠。
其實,他就是個做音樂的普通人而已,無在乎什麼仙不仙,佛不佛。
《後疫》中的有不少素材來源於短視頻,他也刷抖音快手,那些搞笑的段子,充滿煙火氣的聲音,全都被竇唯放進了音樂中。
所以,別給竇唯扣什麼仙人的帽子。
他遠離世俗同時又密切關注百姓的音樂,“出世”再“入世”,才是歸隱的最高境界。
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