所謂“娘”其實是嫉妒心理？_風聞

看到又有提到椰樹審美的帖子，忍不住説兩句。

説這個話題前首先要定義，何為“娘”？， 娘如果來形容一個男人，那麼他就要具備以下幾點， 行為舉止、長相和打扮、説話的語氣和語調，性格還有氣質愛好等..  

然而現在大多數人評論一個男人娘不娘，竟然無視絕大部分條件，只要對方長的相對“中性化” ，那就要説他是娘，我看很多人都是如此，這是錯的！而且大錯特錯！至於為什麼會這樣，最後在分析。

首先給男人劃分一下。

男人自古分為四種。

1、 帥哥   2、美男    3、普通人   4、醜男

當然這些只是現在的叫法，古代時 帥哥叫俊朗的男子，  美男是指長的漂亮的男子 。

帥和俊朗，一般是指外表陽光健壯，英俊挺拔 。   符合俊朗和帥的特徵，一般需要長的高，身材健壯陽剛，濃眉、鼻子挺、面部輪廓硬朗（臉方形或國字臉也可以是菱形臉，還有長臉）。

美男子，一般是指外表柔和，長相清秀，身材勻稱。符合美男子的特徵就比較要求高，一般需要皮膚光潔白皙，五官精緻，眼型杏眼或桃花眼，所以會有一種區別于帥的“嫵媚感”，面部輪廓柔和（瓜子臉、鵝蛋臉，鑽石臉）。

總結也就是，帥哥可以是酷酷的，但不一定漂亮。  美男一定漂亮，但並不一定酷。

其實中國古代文化自古對男人的相貌沒有特別要求，一般以從容淡雅為主，看重的是舉止談吐和品味風度，但是但是 ，帥哥的範圍非常之廣，除了醜男和普通長相不算，只要長的人五人六的男人都可以叫俊朗的男子（帥哥），而漂亮的美男子卻是異常稀少，這在古代也受到極度追捧。

《世説新語》説三國名士何晏， 美姿儀  ，面自白，魏明帝嫉妒  。 

王曦之見到杜弘治，讚歎曰：面若凝脂，眼如點漆，似神仙中人，讚歎説他是神仙一般的人。而且當時有人稱讚司徒左長史王濛的長相秀美，蔡公説：“遺憾的是諸位沒有見到過杜弘治呀。   

武周時的武曌皇帝在位期間，寵愛的兩位男寵就是知名的美男子，其中以張昌宗最知名，説他臉似蓮花（六郎面似蓮花） 長相秀美，深得皇帝寵愛。

最知名的要數潘安了，他就是中國史上美男的化身，“潘安仁、夏侯湛並有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。 他容貌非常秀麗。

由此可見，古代男性審美的最高巔峯就是美男子（其實還有很多例子，我懶得舉了），像畫中來的人，神仙人兒，唇紅齒白、眼睛迷人像會説話，深邃的眼珠子，柔和的臉龐和麪若凝脂，舉手投足温文爾雅，頭髮烏黑又靚麗順滑，哪怕同為男子，都會忍不住驚歎 （太多名人了）

這種審美在魏晉南北朝時期走向了極端追捧， 以塗抹胭脂和化妝為容，在當時，如果一個男子的外表長的像女子，那麼就會極度受到追捧，其實這種審美觀自古有之，只不過極端追捧乃至學習女人化妝，算是一個另類時代。 

但是有一點可以肯定，當時封建最上層的審美觀，一直是以俊美的”小白臉“最受歡迎，貴族和皇族找夫婿沒見過找五大三粗的，哪怕找男寵也要好看漂亮的。

所以可以不誇張的説，中性化審美古代就有，現在受到追捧是很自然而然的，並非是什麼日韓帶來的歪風，日本古代也以俊美男子為主流審美觀，這種東西現在還遺傳到了日本文化之中，比方説日本漫畫裏的主角往往都是外表柔弱的美男子，而不會是一個俊朗的帥哥。

在東亞以“白、瘦、幼”為主流審美觀的現在，女性們也越來越喜歡“美男子”類型的男性，臉型顯年輕（臉型小），皮膚好、五官精緻、 總之，顯年輕就是王道，現在不管男女，顯年輕是最受追捧的。

那最後就要回到開頭的話了，何為娘？  如果僅僅把 美男=娘，那就是搞笑的淺薄，人家天生長的美 ，何來娘？  娘要具備什麼特徵？ 行為舉止像女人，而且過度化妝自己，説話娘裏娘氣，由內而外散發着陰柔，這才叫娘！

如果以這個特徵條件去看日韓，其實絕大部分都不屬於娘，他們很正常，只是頭髮長了一點點而已，這種髮型也不是人人都可以去做的，要匹配長相才行。

那為什麼還有那麼多人喊這個娘，喊那個娘呢？在我看來就是嫉妒所造成的本能反感，因為他們自己不是美男，一輩子都做不到那樣，不討女人喜歡，自然就會攻擊他們，其實大多數人還是不會這麼做的，只有少數的人會如此。

還有種就是看不慣，他們不喜歡中性化，喜歡五大三粗的陽剛，所以要攻擊。

其實東亞審美觀一直是以清秀為主，你健美練成壯男並不會受女孩子歡迎，除非你的臉和氣質過於出眾，不然別去練，脂肪肌只會讓人嫌棄，而那種對科學飲食和過於苛刻律己的人，天生長相還好，在配合健身房塑形，做到身材和顏值都絕對讚的“男神”，“女神”是極少數 。

椰樹裏那些男的皮膚是挺白，但臉比較硬朗，大多數還是屬於“俊朗範疇”，而且大多數人還有一個誤解，認為年輕和皮膚白就叫小白臉，其實小白臉要符合五官好+皮膚白，不是誰都可以做小白臉的，也別嫉妒人家小白臉，你們説是不是？？

最後來一組我心目中的中國男性顏值巔峯明星，  也是公認的女性最喜歡的類型，看看什麼樣吧？