拒絕被異化成工廠模型，要先理順工作與生活的關係_風聞
化橙Cena-追问价值，遇见意义。自由撰稿，努力叙事！昨天 19:50
可問題是，這個標準是誰定的？我們是一個人，為什麼我們要成為工廠流水線上的一個產品，必須把自己切成方方正正的小塊、擠進那個模型裏？
當然，如果你的目的是要進體制、要高薪體面，那麼這個疑問可以放一放，先讓自己合羣，（哪怕偽裝也要）像是一個對方標準下的個體。
當你疲憊、發現自己不想要時，再把這個疑問從心底放出來，看看未來要如何走。而未來歸途，正是這篇文章試圖探討的議題。
01
我為什麼不能接納這樣的工作狀態？
“為什麼不能”這五個字，像一個秋天的蚊子，在我的生活裏“嗡嗡嗡”叫個不停。
實習時的“迫不及待”，我以為是所在公司體系的緣故，換一家公司就可以了；
畢業後的第一份工作，我以為是工作內容的無價值感，換個匹配的就好了；
第二份工作，沒有以為，我陷入了無盡的詰問之中，因為我發現自己真的抗拒這樣的工作狀態……
2023年10月面試，聽着對面老闆給我的建議，那一刻真的有點頂不住。
走出大樓，走到公交站台，我一邊查看公交還有多久到，一邊試圖掩飾自己想哭的狀態。
如何形容這種感受呢？大抵是你知道那是一條可以靠岸的船隻，但你知道自己暈船，想看看其他方式能不能上岸，旁邊還有人在善意規勸，“姑娘，去坐船呀”。
你覺得好笑，更感受到自己的任性，暈船比泡在水裏要好吧？但心底又有個小人説：
萬一又上了一隻勉強維穩的船隻，
又要擔驚受怕自己落水，
那不如泡在水裏、尚有體力和手邊木棍做支撐，
習慣了再前進，總是比反覆被拋擲來得強。
更重要的是，你自己前進想怎麼遊就怎麼遊，
不像上船就有“規範化”的規則與安排，
都是相對自由，何必強求。
且這水裏也不止我一人，等自己穩住了，
再和人搭個草堂班子造個船，不也挺好，
可一旦上船，還有心勁去破局嗎？
正是這樣的來回拉扯，擾得我心緒不寧，最終在視頻裏獲得了情緒療愈：説是張張嘴，行動整瘋人。可以怎樣，還能怎樣？45度人生才是歸途？
原來大企業也如此，我所向往的人生模版也會遇到這樣、那樣的問題，那我還需要強迫自己去適應嗎？
原來那些被鄙夷、被嫌棄的並未一無是處，原來那些崇高的、想象的紙醉金迷也不過如此，終歸是我天真地想當然，那我還要繼續如此嗎？
02
不強迫自己套進模型，那要做什麼？
既然想清楚，上班只是生活的一部分，且理順上班不是唯一選項後，或被動待業、或主動成為自由職業、或努力做副業，就可以規避被標準化的擠壓嗎？
答案顯然是否定的。
長期待業帶來的無價值感與座標失效，會壓低人的自尊；
自由職業的優點是客户自由，而非選擇自由，反而需要比上班抗住更多的風險（比如社會保障是相對缺失、職業路徑與工作內容都相對模糊）；
做副業則是把雙刃劍，好的可以開啓職業第二曲線，壞的可能上當受騙、耗時耗力還錢財兩空……
而這些，還不是生活的全部。看看最近輿論導向，再看看相對懸浮的學術探討，現實與理想是一個比一個萎靡。
尤其是4億人是中產階級、有錢不敢花的探討，我都懷疑自己是不是與這世界脱軌了？有個評論有意思，“我是傻子不成，有錢我還需要專家告訴我怎麼花。”
再看看孔乙己文學“下不來的高台”，真是格外嘲諷，是大學生好高騖遠、連3000元都不滿足了嗎？（是誰給了期許、又是誰親手打破，原來我從未理解什麼叫做“議程設置”……）
當我們試圖在曠野中找到一席之地、安定的時候，你就會發現，擠壓的從不是標準，而是掌控標準話語權的少數人。無論你如何做，都無法達到標準，因為陷入自證陷阱的你，哪裏還有精力和心力聽見內心的呼喊？
而這，恰恰是我們今天批判資本主義邏輯的原因，“永不眠”的資本正在扭曲需要休息的個體，要控制資本的無序發展，更要減弱西方改造思路對農耕文明秩序的撕裂與衝擊。
“連大學生都沒有思辨精神，你提培養中小學思辨精神，不覺得奇怪嗎？”——我不認可的點在於，你不從小培養，什麼時候培養？難道一個人的批判性思維是靠頓悟來的？
當然，這樣探討可能又偏學理化，不落地。但落地這事是要具體事情具體分析的，落點在變化，結果是行動，有意識調整並努力靠近就是落地的開始。
且就算保姆式教學分個一二三，也要你跟進才會有效果。更何況，“不強迫自己套進模型”、接納自己就是無法達成“標準”的事實，專注於生活的可能，你才有可能找到你願意且能做的事情。
正如此刻的我，如果還在上班，聽課、做視頻這事別想了，寫寫文章有可能、但如現在的頻率，大概率也是不太現實的。
因此，“可以做什麼”的前提是，找到“你想要什麼”，而尋找本身就是不斷試錯、不斷挖掘的過程。你要做的，就是“盲目進取”、不因不符合標準的所謂“無用功”偏見而停下腳步。
人總是要相信點什麼，那相信自己可以克服此刻的困頓、獲得成功的體驗，也是生活的重要課題。
03
工作不是生活的全部，但很重要
“工作不是生活的全部”是提醒，提醒我們不要困在其中，因一時失業、被批評、受委屈而忘記，我們的尊嚴與價值不是被工作所賦予，而是具體生活裏的每一刻拼貼而成。
高光是一刻，灰暗也只是一刻，感知與客觀事實的差距遠比我們想象大。因此，向前走可以不回頭，但不能不復盤、不回看。
而“很重要”則是告誡，不是沒有工作、天就會塌，但沒有了以工作為中介的強反饋機制，你很難找到自己的定位與方向。
（待業）做自媒體、去面試交流，或是初期不賺錢的副業嘗試，都是可以給到反饋的（因為工作本身是強制關係，比如因生存需要，無法拒絕客户與領導的需求、協作無論喜好都要與同事溝通）。只有在反饋中，我們才不至於自我感動。
且我們只有進入社會生產機制，“坐在桌上”才能看到別人如何出牌、才能學會打好自己的牌。因此，無論是否體面，做力所能及的事情、先養活自己，再嘗試積蓄能量，直到擁有選擇權看意願做取捨（人的精力有限，所謂平衡，就是取捨）。
這固然是一條相對漫長的路途，但前方有光，靠近光源總比一直待在黑暗裏哭泣、等待他人搭救，要擁有更多生存機會與發展機遇。
04
結語：要做自己，就不能只做自己
“要做自己，就不能只做自己”，看似矛盾，卻是目標與手段的差別：
我們當然需要“做自己”，成為自己期許的模樣（這個期待是否也是被社會賦予的？在回答之前先實現來驗證），而不是被“標準”牽着走。
但教條主義地看待“做自己”，便會陷入緣木求魚的困境，如果每個人都想着被人搭救，會有誰成為救人者，又如何推動社會進步、實現沒有人需要被搭救的願景？
因此做成事的邏輯，必須考慮利他，唯有如此才能達成共識，有共識才能繼續推進呀。只想着自己，考慮自身的舒適，反倒與目標相去甚遠，不僅無法成事，還會令自己孤立無援。
躬身其中，時刻警醒，才有可能清明，真正踐行“把個人的理想追求融入黨和國家事業之中”。事實上，宏大敍事並不遠，只是常識脱離了具體語境，總是顯得漂浮。
而在如今信息繁多、觀點多元的時代，作為個體的我們，很難找到抓手去關聯現實需求與理想實現。在此情形下，可能還是需要我們提高自己的判斷力。雖然學習老生常態，但的確比需要機會的實踐，是有效且更易獲得的抓手。