堵門是不是最沒必要的婚禮環節？_風聞

來源：光明日報

“我的婚禮就像一個大party，所有人都玩得很快樂！”此前，山東姑娘小張和愛人辦了一場流程簡單、時間充裕的**“三無婚禮”**，收穫了意想不到的好評。

“三無婚禮”，一般指無車隊、無接親、無伴郎伴娘。而實際上，被省略掉的遠遠不止這三樣，無司儀、無煽情催淚環節、無婚宴甚至不邀請嘉賓也很常見。

**告別繁雜冗餘的俗套，精簡不太需要的儀式，轉而在重視的環節上精心準備。**當下，越來越多年輕人開始掌握起自己婚禮的主動權。他們不想被捲入流水線式的婚禮流程，更願意放棄一些“排場”和喧鬧，舉行一場真正為自己而辦的婚禮，去追求自我認可的喜悦感和儀式感。只不過，這種儀式感不再是單一的物質堆砌，而是更側重於精神層面的愉悦。

其實，婚禮儀式的意義往往就在於它能跳脱出平凡瑣碎的日常，讓普通人也可以站在聚光燈下去接受大家的祝福。**人們重視婚禮，也是在重視這份寶貴的唯一性和獨特性。**也因此，人們大都希望自己的婚禮是別出心裁的，是擁有獨家回憶的。

**而對於婚禮上的那些條條框框，不少年輕人早有不滿。**後浪研究所發佈的《2023年輕人理想婚禮報告》顯示，無論男女，都認為“堵門遊戲”是最沒必要的婚禮環節，賓客遊戲和給賓客敬酒也進入了五成男生心中的黑名單。與之相反的是，小而美的婚禮受到青睞，超半數的年輕人希望DIY一場屬於自己的婚禮作品。

更早之前，《婚禮紀2021年結婚人羣需求調研》中的數據也顯示，90/95後年輕人反感婚禮中的繁瑣流程、形式主義、擺拍和煽情，希望享受結婚過程中的幸福體驗，獲得被認可的情感滿足。   

這些數據更像是當下年輕人價值觀的一種有力表達。他們不再會輕易被他人的看法所束縛，而是更加註重自我感受的價值與自我個性的釋放。因此當婚禮上一些傳統選項不再受歡迎、當一些繁文縟節被逐漸摒棄，也某種程度標識着年輕人正在以一種更加鬆弛包容的心態來對待自己的人生大事。

以“質”而非“量”來定義婚禮，這種從悦人到悦己的觀念轉變，不正是他們自我意識增強的一種表現嗎？

在法國人類學家阿諾爾德·範熱內普的《過渡禮儀》中有這樣一項表述：“婚禮是一種過渡儀式，賦予個體的婚姻關係以更廣泛的社會性意義”。**以往，我們更多人其實將婚禮看成了是向外展示的一種社會交往。**儀式是否盛大、環節是否全面、禮節是否到位，就成了更被重視的環節。

倒不是説這樣的傳統婚禮有何不妥，畢竟這些元素都飽含着家人對孩子最真誠的祝福，新人們也正是在這一項項傳統禮節中感悟到婚禮的奧義。傳統婚禮也自有其可傳承可宣揚之處。

只不過，現在的年輕人更願意在這場儀式裏，完成一場向內的自我探索。如何在其中詮釋好愛情、親情以及友情的表達，如何讓真誠和情感成為婚禮最需要強調和保留的主題，他們顯然有自己的思考與執着。不再為繁文縟節所累，讓婚禮迴歸愛情和承諾的純粹，或許就是他們的態度。

其實，婚禮的形式和內容本來就是在不斷變化着的。無論是追求盛大還是簡約，也無論是追求個性或是傳統浪漫，只要它是文明的，就都不需要被評判。無論哪種形式，它都是被祝福着的，也是被寄託着美好的。

也許，婚禮更像是兩個成年人走向更廣闊人生道路上的一個起點。而這個起點，會無數次提醒着，我們的真摯情感被那樣珍視過。這何嘗不是一種極致的浪漫？