從人民立場拆穿金融迷霧_風聞

大國經濟發展的本質是雙循環體系；經濟的本質是發展科技生產力；經濟的本質是讓生產和供給充分地滿足國民和世界市場需求。大國金融的本質是發展出獨立自主，強大全面助推國家發展目標實現的金融體系。

金融本身不是説有虛擬金融和實體金融，所有金融的基礎是資產和收益的計算，資產運營在後時空中形成的收益的總和或者部分在當前金融市場交易中的兑現就是金融買賣。現代金融市場用表面合規定義的收益來配置資產的發展。資產和收益才是金融的二元，基礎是資產，運營後有收益。

李大霄的做好人，買好股，有好報就是指得選對了符合時代和地區發展的資產能得到正向收益，選錯了就是墮入深淵（股民、基民、虛擬貨幣購買者、爛尾房主），甚至蹦極（跳樓的金融從業者）。金融市場上就是誠實金融和欺詐金融之間各種手段的博弈。槍能救人也能搶人一樣，工具而已。金融本身沒有對錯，對錯的是金融體系建設的上層建築。用對了就造福世人，用錯了就只造富權貴和資本家。

資產本身的收益是由生產週期和交易週期來實現的，但生產和交易都是由實際的國內國際經濟環境變量來實現的，資產定價在波段時間的起點，收益獲得是在價格變動波段的終點。 所以任何資產都是有時效性並且服從影響要素的驅動的。世上沒有永不墮落的如太陽般的燦爛資產，不存在的。 

所有基於實際資產衍生出來的虛擬資產都是概念模糊抽象和混淆的數字化偽造資產。虛擬資產的交易者拿着不存在的資產來和拿着真金白銀的客户交易本身就是類似於詐騙活動，不同的是在某些國家，虛擬資產的市場有國家政治，經濟制度和國家機器來增信，讓普通人覺得這樣的資產堅比黃金！比如大家在金融市場上能買到的債券，股票，基金，紙黃金，期貨石油，房屋，土地開發權，鬱金香，等等不一而足 。

金融的地位自古以來對於統治階級就是太監和婢女的地位，在傳統大國文化裏面是從屬於最高權力和政治經濟目的。通過金融來塑造政治和經濟改變本身就是一種僭越哲學！形象的比喻就是妄圖用尾巴來搖狗，但是我們看到的事實是狗搖尾巴。猶太族羣，歷史上從來沒有正面獲得德意志，法蘭西，英格蘭，美利堅，蘇聯、俄羅斯、華夏各個主導性世界強大政體的權力，最初都是作為類似於“太監宮女奴僕類”，為有權者理財的角色存在的。他們攀附權力者的遊戲就是通過各種通婚，宗教歸化，文化歸化，賣慘，再製造信息不對稱來獲得屬於該族羣的資產的。然後再虛構了很多資產增益的虛擬方法。就是這樣。 

金融學不存在東方金融學，還是西方金融學，金融學的基本規範就是利息的存在，甲借出乙某種甲擁有的部分權力（擁有一隻母雞，並使用一隻公雞和母雞交配三天一次）然後乙使用這種權力後歸還某種產出（每月歸還母雞所產雞蛋的一部分，和一年後所有雞羣新孵化的小雞的一部分）。這就是金融！當然乙還可以出售次生的權力租賃合約給丙，這個合約大家可以自己構造。這就是虛擬經濟，這裏乙就是不勞而獲者。乙通過信息不對稱佔有了丙的無償勞動並得到了雞蛋，新母雞和小雞。而利息的存在與否和多少其實是由權力定義的，不是什麼自古以來。

金融是權力用和平手段增殖產生經濟收益的一種技術手段，權力指得是資產的所有和使用權。太祖曰過：“槍桿子裏面出政權”。“人民，只有人民才是歷史的創造者”。