資本思想的罪和封建思想的苦,我們都得受着,這生育率能好嗎?_風聞
梅华龙-北京大学西亚系助理教授-43分钟前
在德國寫博士論文那一年是拿過撫養子女補貼的,在薩克斯週一個孩子一個月不到200歐元,不論外國人還是德國人都能拿。這未必是最好的方法,而且這無法掩蓋德國和歐洲整體近年來經濟發展的問題,而且説實話,薩克斯州的平均收入是並不高的,加上這種補貼也不算高。
我作為外人,不考慮政策的合理性和效益,在德國什麼貢獻也沒做,12個月白拿四千多歐元,我是沒意見的——相當於這一年我買來之後又賣掉的二手車一分錢沒花還白落一千。
我真正感興趣的是這種實際上相當於單身税和丁克税的福利政策為什麼能在他們那裏實行,而在我們這裏實行阻力就那麼大。好幾年前好像有人提出過,然後網上罵聲一片。並不是説這類政策真管用——如果真那麼管用歐洲也不必引進那麼多移民了——而是説要千方百計增加人口這個思路在他們那裏已經得到了認可。這一點在我們社會里還沒有形成共識。
開放三胎的效果遠不如開放二胎,問題是很多元的:第一,老生常談:工作和家鄉分割,工作機會集中在少數大城市(這裏的少數,根據職業,等於1-30個不等),這樣全家撫養變成了兩個人撫養,難度大;第二,因為經濟發展在世界範圍內缺少突破,下一代的前景不如上一代(其實,在事業層面,80年左右出生的人是最後一批紅利享受者),讓很多人覺得養孩子和望子成龍沒有關係了;第三,市場化之下長期的個人主義和精緻利己教育,早就了越來越自私、承壓能力越來越差的中青年人(包括我們85後);第四,個人職業生涯方面,生育和事業在僱主眼裏是矛盾狀態,資本主義自掘墳墓的苦楚,我們還需要更深的認識。第五,只要還有個數字限制,那些受封建思想影響的家庭還會擔心——如果第二個第三個還是女孩呢?其實你讓他敞開了生,生四個女兒他也認了;你給他一個限制,如果生三個女兒,他就怪政策。那與其如此,我還不如一個女兒呢,這樣父母心態也正常點。反過來,也不是沒有想要女兒而生不出的家庭啊。如果你連着生三個兒子,一來無趣,二來以後彩禮也多。
所以,資本思想的罪和封建思想的苦,我們都得受着,這生育率能好嗎?
作為普通人,在生活裏觀察到的就是,二十多歲好懷好生,很多人不懷不生;到三十多,晚婚晚育有之,我們當然祝福;想懷很難懷上的也有(畢竟兩個人工作十幾年,身體大不如前了),這種我們當然仍然祝福;破罐破摔的也有之,我能説什麼呢?站在人家立場上,羨慕;站在我兒子女兒的立場上,着急——畢竟人家活得瀟灑也會老啊,老了之後不還是社會去養。退休金不可能是存錢罐裏冒出來的。
具體政策需要專家和政府去思考,但現在最重要的是統一思想:即,對於中國目前的生產水平而言,人口是大好事。實際上,在幾千年的人類歷史上,人口一直是最重要的資源之一,不要談人口多而色變,現在這是大好事。之前三四十年的宣傳口徑需要改弦更張了。
放開之後如果是富人生得多,窮人沒得生,説實話,也怪不到生育問題本身,這也是之前貧富差距變大的結果而非原因。我們這些現存的人,祖上多多少少都沾點大家族的邊。那時候不公平,確實不好;現在若能更公平那是大好事,如果這方面還是不太公平,那也沒辦法,畢竟我們在努力建設社會主義,這是個曲折前進的過程。
這些是一個老百姓對社會問題的無能情緒輸出,而前兩天我就這個話題記錄的個人感想,主要是針對個人層面的:我真心實意的認為,二十多歲的朋友們,比我小十歲到六七歲的朋友們,請不要錯過生育的最佳窗口期。為人父母,不是為了自己父母,不是為了社會和人類,他們不需要這些。為人父母是為了我們自己對人生和世界的看法能更全面。不要因為一時的挫折破罐破摔,也不要因為一時的自由而忘記後半生。
養兒不是為了防老,而是為了讓自己能有個完整的人生。
我知道這些話對於沒有改變思路的朋友們而言,跟傳教的一樣。
曾經我也不太愛聽。2014年我爺爺身患重病,我在讀碩讀博期間唯一一次回國過年(很幸運我爺爺之後又活了快四年)。年夜飯上,我叔叔催我趕緊生小孩,我內心的第一反應也是牴觸的。那時候我還沒過26歲生日,我覺得我還小。然後那一年我愛人懷孕,不到一年之後,我身患重病的爺爺就在晚年看見了同姓的第四代。
回想起來,其實我們也不知道自己在牴觸什麼。難不難?當然挺難。我們在國外沒有人持續幫忙,而且在美國養孩子可比國內貴多了。我當上博士第二年才開始,2015年,還在修課,然後立即進入助教階段。兩年後我女兒出生時,論文開題。我曾經晚上盯着兒子餵奶,其餘時間還得準備讀楔形文字文獻,因為第二天那位老師上課提問的時候是非常無情的。
但這也沒多難啊?我什麼也沒犧牲,但收穫了很多。關鍵是,你説難,那上學難不難?小時候在衚衕裏一圈圈地跑,玩螞蚱喂螞蟻,那可比上學考試舒坦多了。什麼事不難啊。人生下來一直在舒適圈裏,活個什麼勁呢,咱不能拿自己當觀賞魚那麼養。
我現在是堅定的勸生者,我不在乎網上對勸生和生育多麼污名化。在勸生方面,我有劣勢,因為我是男的,人家一句“生孩子對女性傷害大、就業市場對女性不利”就很容易反駁我,這個我承認。
但我也有優勢。你説生孩子早的都沒文化學歷低,但我雖然沒多少文化,可學歷標籤看着還不低,沒耽誤我啊;人家説重視生孩子是中國文化糟粕,但我在國外生活了八年,恰恰是在那裏想明白的需要生孩子;人家説男的站着説話不腰疼因為喪偶式育兒,但我不僅做飯(假期不做!太好了!),而且還管孩子學習,管孩子在我眼裏和其他事情一樣是正事。我能做的已經做了,沒做好的還能努力。
我其實只是不想看到自己的學弟學妹和學生以後後悔,後悔之後還要自我安慰説“不生育給了我多大的自由”——説真的,有孩子的負擔之後,再體會到一點點自由才那麼可貴。
而且一切思路都不一樣了。在西班牙那兩週我就想,如果沒孩子,我這一個寒假都在西班牙,研究經費是夠的。到時候葡萄牙也可以去看看啊,人家也有腓尼基遺蹟嘛。説不定我就轉型研究地中海西部的腓尼基殖民地了。可實際上,走在圖書館到酒店的路上,我真正想的是:我為什麼沒帶孩子來?我看到的這些他們為什麼還沒看到?人這一輩子不是隻有個人自由的,分享也是一種本能。
而且孩子會長大的。他們長大之後,父母衰老之前,我們還能有一點自由,你要孩子越早,這個時間段越長。我們希望那時候自己五十五還是四十五,就在一念之間。
最重要的是,我清楚地記得,沒有孩子的時候自己多麼懼怕有孩子這個事情。一定程度上,生和死是很像的。我們對死亡的懼怕也是因為陌生,而我們對於新生命由自己而生也是天然恐懼的。但是,一旦這些未知恐懼成真,一切也就回歸平常了。至親去世後,是那些約定俗成的儀式幫我們走出陰霾;而孩子出生之後,絕大多數時候都是陽光,你會投入到忙碌的新節奏和新身份中,之前的恐懼和陌生感就好比是上輩子的事情,很快就忘得一乾二淨,而且會開始覺得那個前世的自己才是無法理解的。
而這些,又有什麼壞處呢?於己於家,於國於民,有什麼壞處?再自由的人生,你三十五歲時也回不到二十歲了,你的衰老是一定的,你的死亡是必然的。那還不如做做加法。
所以,我會一直做一個用心勸生者,不怕人討厭。我在網上説的話,和生活裏説的話,沒有幾句話是那個羣體的許多年輕人和長者不討厭的。勸動一個(只限於年輕人)算一個。遇到同性戀朋友,我還會勸人家去領養——那裏面真有社會責任感和看明白人生意義的朋友,人家早就實踐了,根本不需要我廢什麼話。
