萬物共生——二十四節氣甲骨文書法藝術_風聞

聯辦機構

藝界網

安陽學院甲骨文藝術研究中心

西安市新時代書畫研究院甲骨文交流中心

學術顧問

宋鎮豪

中國社會科學院學部委員

中國歷史研究院古代史研究所研究員

參展作者

（作者排名不分先後）

魏 峯【立春】張道森【雨水】張大順【驚蟄】

韓天雍【春分】李志偉【清明】陳愛民【穀雨】

朱漢玉【立夏】楊牧青【小滿】王石礅【芒種】

王 境【夏至】謝兆崗【小暑】張曉東【大暑】

傅永強【立秋】於啓迪【處暑】張喜成【白露】

韓志強【秋分】郭效龍【寒露】劉海清【霜降】

池新民【立冬】段世昌【小雪】曾定煜【大雪】

趙洪喜【冬至】劉繼賢【小寒】崔學路【大寒】

前言

二十四節氣是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是古代中國人的智慧結晶，被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產名錄”。

在上萬年的華夏農耕文化文明發展過程中，古人們通過對日月星辰運行軌跡對大地生命能量場影響“週期率”的長期觀察和總結，形成了一套完整的“二十四節氣”體系以反映自然規律的變化，並融入了人文科學下的“節令文化”，至少在距今三千多年前殷商甲骨文時代就已有明顯的例證和體現，同時也引領了全世界的歷法之革新創制。

今時，為了弘揚傳承甲骨文書法藝術及甲骨文化，傳播推動非遺文化，由藝界網、安陽學院甲骨文藝術研究中心、西安市新時代書畫研究院甲骨文交流中心聯合主辦《萬物共生——二十四節氣甲骨文書法藝術展》。本展通過邀約當代在甲骨文書法藝術方面取得一定成就者“二十四位名家”來創作書寫“二十四節氣”，以示對傳統文化的承續。

甲骨文字作為中國漢字的源頭，它具有獨有的文化魅力和藝術特徵，用甲骨文書法藝術書寫人類非物質文化遺產的代表“二十四節氣”，通過媒介平台不僅是對甲骨文書法藝術走近大眾、走向世界，更是通過認識“二十四節氣”甲骨文字的書寫與科普，感受古老文字中所藴含的中華文化智慧，以充分體現“二十四節氣”對人類賦予無限的文化價值和天地交泰、萬物共生的美好寓意。

立春（魏峯，中央文史研究館書畫院研究員、聯合國教科文組織“甲骨文藝術貢獻獎”榮獲者。）

雨水（張道森，安陽學院美術學院院長、聯合國教科文組織“甲骨文藝術貢獻獎”榮獲者。）

驚蟄（張大順，日本甲骨文書道研究會會長、安陽學院特聘教授。）

春分（韓天雍，中國美術學院古文字書法創作研究中心主任、浙江省甲骨文學會會長。）

清明（李志偉，中國殷商文化學會甲骨文書法專業委員會委員副主任、上海市練祁古文字研究中心副主任。）

穀雨（陳愛民，江蘇省甲骨文學會會長、南京曉莊學院國際甲骨文藝術創作與研究中心主任。）

立夏（朱漢玉，河南省安陽市原副市長、中國老年書畫研究會藝術委員會委員。）

小滿（楊牧青，世界和諧聯合會副主席、中國甲骨文明協同創新發展工作委員會主任。）

芒種（王石礅，安陽學院專職教授、書法研究院副院長。）

夏至（王境，中國書法家協會會員、中國殷商文化學會甲骨文書法專業委員會委員。）

小暑（謝兆崗，中國甲骨文書法藝術研究會副會長、湖南省甲骨文協會會長。）

大暑（張曉東，中國藝術研究院碩士生導師、一級美術師。）

立秋（傅永強，西泠印社社員、福建省書法家協會副主席。）

處暑（於啓迪，中國甲骨文藝術學會研究員。）

白露（張喜成，中國書法家協會會員、古津書畫院院長。）

秋分（韓志強，上海市殷商甲骨文研究院院長、上海文化發展基金會甲骨文世界記憶專項基金理事長。）

寒露（郭效龍，中國甲骨文藝術學會副秘書長、中國美院老教授藝術中心副秘書長。）

霜降（劉海清，中國書法家協會會員、安陽殷商文化研究會副會長。）

立冬（池新民，上海市中學語文高級教師、安陸市書法協會理事。）

小雪（段世昌，安陽學院美術學院專職教師、安陽學院甲骨文藝術研究中心副主席。）

大雪（曾定煜，瑞安市甲骨文學會會長。）

冬至（趙洪喜，中國老年書畫研究會創作研究員、吉林市甲骨文學會會長。）

小寒（劉繼賢，中國甲骨文書法藝術研究會常務副會長兼秘書長。）

大寒（崔學路，《青少年書法報》首任社長、總編輯。）