艱苦時還須奮鬥，富裕後就該享受？_風聞

網絡上曾流傳一個故事：古代有兩個農民在勞動之餘休息閒聊，一個説：“如果我能當上皇帝該有多好啊！不知道皇帝過的是啥樣的生活？”另一個説：“嗨，這還用問麼！人家皇帝肯定是天天白麪饅頭管夠，鋤地用的也是金鋤頭！” 這個故事意在揭示井底之蛙的思維，恰恰也證明：貧窮限制了人的眼界和見識，也限制了想象力！

近日看到關於上海的一則新聞與一則舊聞。先説一則新聞。據“上游新聞”報道，有網友在小紅書上發帖，稱在上海圖書館東館看書時，發現坐的椅子非常舒服，就打算也買一把放家裏，通過淘寶搜索，一查價格驚訝地發現：看似普通的椅子，售價竟然為10929元。在這條帖子的評論區，還有網友曬出了上海圖書館東館七樓的一款從芬蘭進口的躺椅，具體款式為卡路賽利（karuselli），由芬蘭設計大師約里奧·庫卡波羅設計，被譽為“20世紀最舒適的椅子”，淘寶某商家售價為67670元。不僅如此，“上游新聞”記者搜索上海圖書館官方微信公眾號發現，上海圖書館東館除了最受歡迎的那些Karuselli躺椅，還有經典的Ateljee沙發、Remmi座椅、CNC沙發等。上海圖書館東館非常重視讀者的閲讀體驗，曾舉行過“東館請你來坐坐”閲讀傢俱讀者評測活動，提供16款桌椅供讀者體驗。

上海圖書館東館於2022年9月28日正式開館，建築面積約11.5萬平方米，有閲覽坐席近6000個，看起來規模不小，佈局挺好。作為文化設施和公益場所，上海又是大都市，圖書館建設得豪華一些似乎也不算太浪費，畢竟“高大上”才能配得上上海的面子。據説，上海人很講究體面、場面和情面。作為東西方文化薈萃融合之地，又是中國最發達的大都會，上海自是非同小可，自然就得講究一下面子，方能與眾不同，鶴立雞羣，獨樹一幟，獨領風騷。國家統計局公佈的2023年居民人均可支配收入數據顯示，上海以84834元高居全國榜首，獨佔鰲頭；而全國居民人均可支配收入為39218元。兩相比較，上海是全國平均數的2倍有餘。若是與落後地區相比，差距更大，上海是貴州和甘肅的3倍還多。如此一來 ，上海自有豪奢的底氣！一把椅子售價1萬算得了什麼，即使高達6萬多又如何呢？

忽然想起前幾日看到的一則舊聞。數年前，上海曾公開向社會徵集“世博文化公園”的設計建設意見，有市民提出能否在園內建造一座山，便於拾級而上，飽覽浦江兩岸的秀麗風光。市民的建言最終被採納了，並作為上海“人民城市”建設歷程中的重大工程打造。據説上海豪氣投資21億元，在世博文化公園內堆起了“雙子山”，一座高48米，一座高37米，是國內最高的人工山。建成後兩座山的綠化面積將達24萬平方米，從山腳到山頂覆蓋着5000多棵樹木和植被。內部採用空腔結構，一、二層設置了1500個停車位。更加驚人的是，山上還搞了一個人工瀑布，20餘米寬的水流從48米高的山頂飛流直下落入地面湖區，令人歎為觀止。與兩座人工假山相比，圖書館裏的幾把椅子真算不了什麼，即使是進口的又如何？

古往今來，中國人最大的願望是富貴榮華，光宗耀祖。不妨數一數民間崇拜的財神有多少，自然就可證明這一點。中國人追求“福、祿、壽”，自古以來皆如此。國人的所謂福氣也與財富聯繫在一起，而“祿”恰是福氣與財氣的合體。中國人在富貴之後所想之事，無非是在衣食住行、吃喝玩樂上下功夫，隨之而來便是錦衣玉食，雕樑畫棟，肥馬輕裘，花天酒地。所謂紙醉金迷，驕奢淫逸，此之謂也。雖然古人多有勸誡，如“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”等等，然而歷朝歷代莫不是“由儉入奢易，由奢入儉難”，最終在奢靡之風中走向覆亡。至於世家大族，也往往難逃“君子之澤，五世而斬”的命運。

所謂艱苦奮鬥，從古往今來的事實來看，莫不是在艱苦時才去奮鬥，至於一旦富貴，艱苦奮鬥就被棄之一旁、忘之腦後。當“食不厭精膾不厭細”時，誰還記得“身居陋巷簞食瓢飲”之時？北宋時期宋庠、宋祁皆以文學名擅天下，號稱“二宋”，更以“兄弟雙狀元”知名於世。因家境貧寒，年少時的宋庠、宋祁到外祖父家居住，就學於安陸，生活艱難。“冬至，召同人飲，元憲謂客曰：‘至節無以為具，獨有先人劍鞘上裹得銀一兩，粗以辦節。’乃笑曰：‘冬至吃劍鞘，年節當吃劍耳。’”兩人科舉高中後，皆至高位，雖是同胞兄弟，性格卻大不相同。宋庠老成持重，“儉約，不好聲色，讀書至老不倦”；宋祁卻風流瀟灑，常與賓客舉辦宴會，“會飲於廣廈中，外設重幕，內列寶炬，歌舞相繼，坐客忘疲，但覺漏長，啓幕視之，已是二晝”。宋祁與歐陽修合修《新唐書》，伏案疾書時也講究享受，“垂簾燃二椽燭，媵婢夾侍，和墨伸紙，遠近皆知為尚書修《新唐書》，望之如神仙焉”。據野史記載：“宋庠在政府，上元夜在書院讀周易，聞小宋點華燈擁歌妓醉飲。翼日諭所親令誚讓雲：‘相公寄語學士，聞昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知記得某年上元同在某州州學內吃虀飯時否？’學士笑曰：‘卻須寄語相公，不知某年吃虀飯是為甚底？’”説起來還是宋祁會享受，辛苦讀書，金榜題名，不就是為了榮華富貴嗎？“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，“書中自有千鍾粟”，宋祁這位“紅杏尚書”的經歷就是最佳的實踐。

人的物質慾望是無止境的。《漁夫和金魚的故事》中講的很好，老太婆貪得無厭，其要求從一個新木盆起步，依次是新房子、貴婦人、女皇直到海上女霸王，但最終又回到原點。“飽暖思淫慾，飢寒起盜心。”古人言之不虛。朱元璋做了皇帝，“珍珠翡翠白玉湯”早已不是當年飢腸轆轆時的味道。一人如此，一民族如此，一國家亦如此。

當下的中國，距離“中國式現代化”越來越近。既然是現代化，消費也要現代化，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的傳統大概是行不通了。但是，動輒崇尚奢侈品，怕也不是什麼好事。

“殷鑑不遠，在夏後之世。”