拜拜,我要去三亞了!(上)_風聞
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“如果累了,去三亞吧”
提起
中國唯一熱帶濱海旅遊城市
海南三亞
真是令人愛恨交加
我們愛它的
陽光燦爛
(三亞後海村陽光沙灘,攝影師@姚遠)
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愛它的
海水清澈
(三亞潛水者追逐魚羣,圖片來源@視覺中國)
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愛它的
椰林婆娑
(三亞大東海沿岸椰林,圖片來源@視覺中國)
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愛它一年四季
沒有寒冬
可以撫慰所有亟需能量的
困頓身心
(在三亞海邊騎行的人,攝影師@柒哥)
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同時
我們也“恨”
“恨”它的美色離靈魂那麼近
卻離錢包那麼遠
(在三亞酒店也是風景線;下圖是三亞海岸線景點分佈示意,製圖@陳景逸/星球研究所)
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那麼,有生之年
去一趟海南三亞,值嗎?
在回答問題之前
我們有必要了解一個真正的三亞
一個包容三教九流的“桃源之城”
一個僅用40年便火爆崛起的“進擊之城”
一個承載海洋大國未來的“使命****之城”
(被譽為“國家海岸”的三亞海棠灣美景,攝影師@阿凡儂儂)
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01
起航
每年
來自五湖四海的上千萬遊客
或乘坐飛機
或乘坐我國唯一的客運“海上火車”
風塵僕僕地趕來
僅為一睹中國大陸架最南端的獨特風景
(海南環島旅遊公路也穿過三亞;下圖是三亞島上公路,攝影師@陳映曉)
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這裏
不僅位於北迴歸線以南
也位於海南島中部山地以南
太陽輸送的能量格外充盈
千里之外的冷空氣更是被消磨殆盡
(海南島地理位置示意,製圖@高儷倩/星球研究所)
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陸上
超**70%**的面積覆蓋植被
桫[suō]欏、無翼坡壘等珍稀物種點綴其間
由沉香樹所產“沉香”的香味
格外深沉銷魂
(沉香樹包括土沉香、馬來沉香等多種植物;下圖是三亞桫欏,沉香樹,圖片來源@李若漁&匯圖網)
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林間
得益於佔據食物鏈頂端的老虎缺位
水鹿、小靈貓、豪豬等
紛紛洋溢着生命的喜悦
其中猴類之多簡直稱霸山野
(三亞帥氣獼猴,攝影師@陳映曉)
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海中
悄然生長着大量珊瑚
是我國珊瑚礁分佈最廣的區域之一
它們猶如龐大的“水下雨林”
供熱帶魚類、蝦、蟹等覓食棲居
(三亞海底珊瑚,海洋生物,攝影師@博涵&Greatwj)
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約1萬年前
便有數位“驢友”憑藉原始交通工具
偶然橫渡至此
過着食物充沛的快樂生活
(三亞落筆洞是目前中國最南端、海南島最早的人類居所,攝影師@蕭煙)
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但是
這片面積不過2000多平方千米
原始偏遠的小小土地
到底如何蜕變出繁華人間?
02
桃源之城
- 避難淨土 -
其實
對避難者來説
偏遠孤島具有極大吸引力
特別是緊鄰的
廣泛分佈於中國東南沿海的
“百越”
(今泉州地處古代“百越”地區,攝影師@趙欣)
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早於先秦開始
便有大批流民跨越兇險海峽
成組織地遷移而至
演變出島上主要原住民
“黎族”
(海南黎族小女孩正在收稻,攝影師@蔣豐)
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他們
為開發夢幻般的處女地
帶來了豐富人力
三亞西部的崖州灣
因坐擁河海交匯的優良港口
開始興盛起來
(請橫屏觀看,三亞市地形及區位示意,製圖@高儷倩/星球研究所)
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俯瞰三亞
五指山餘脈由北向南延伸
大小山嶺達200餘座
自西至東又有南山嶺、鹿回頭嶺等直插入海
並圍攏出座座海灣
(鹿回頭嶺民居夜景,攝影師@周修建)
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河水從谷間蜿蜒而出
沖積出片片平原
與諸山嶺夾峙展列
於崖州灣入海的寧遠河
是島南最大河流
下游平原之遼闊也為三亞最大
(寧遠河,圖片來源@視覺中國)
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河汊縱橫的河口
與坐擁羣山阻擋東部颱風的港口
組成優越的河海水利網絡
供百艘船隻停泊
人們
在河岸置產耕種
有的直接以船為家是為“疍[dàn]民”
附近港口因此被泛稱為
“大疍港”
(三亞疍家魚排,攝影師@Greatwj)
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主事農桑的婦女
還發現了名為“吉貝”的熱帶植物
這可能是由印度傳入的
中國最早的野生棉花品種之一
纖維相比麻類柔軟纖長
用其紡織出來的布料格外親膚
(在樹上結果的木棉花科植物“吉貝”;黎族五龍出海圖龍被,圖片來源@視覺中國&動脈影)
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先於漢代建置之前
眼光毒辣的商人
顯然已意識到這裏的價值
精美布料、海中珍珠、貝殼、山間沉香、鳥獸
作為奇貨運往中原乃至國外
一條看不見的商路
從礁石浪頭間踩踏出來
三亞古港口是為後世“海上絲綢之路”的
重要中轉站點
(唐代海上絲綢之路示意,製圖@高儷倩/星球研究所)
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相傳
公元748年
一艘從揚州啓航東渡日本的大船
遭遇颱風肆虐
於昏天黑地中漂流了半月有餘
幸遇商人引路
尋得此地避風休憩
(颱風過境時的駭人現場,攝影師@胡穎)
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而船上的人
竟是四渡日本無果
已年過六旬的唐代大師鑑真
在當地官民歡迎下
於附近村落修整數月
後來
鑑真第五次東渡成功
不渝的精神無愧於高僧名號
助其再渡的這片土地
則留下了見證的嫋嫋梵音
(三亞鑑真雕塑,攝影師@龔小勇)
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此類
多元文化的傳播交融
雖使當地面目煥新
但在多數中原人心中
瘴氣瀰漫、濕熱難耐之所
仍陌生得令人害怕
隋唐以來
終於被納入王朝穩定統治的海南島
甚至變為
流放罪人的“聖地”
(象徵海南貶謫文化的五公祠,攝影師@天客炎)
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而三亞
作為流放的盡頭
僅有記載的貶官便達30餘位
因古代交通不便
有的流放者直接在路中病故
即使能夠跋山涉水
遭受渡海的驚魂顛簸
到達舉目無親之地
往往落寞心死、悲涼絕望
(唐代至元代三亞地區主要流貶人員示意,製圖@李雪茜/星球研究所)
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但是
滿目青山、浩瀚大海
總有治癒的魔力
遠避中央的刀光劍影
又何嘗不是幸運
人們反而得到自省靜思的機會
心胸也寬廣起來
(三亞海浪與海釣者,攝影師@柒哥)
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過去
被視為“生渡鬼門關”的貶途
在貶至該地的
北宋開國宰相盧多遜看來
已為
(盧多遜《南水村》)
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“遠客杖藜來往熟,卻疑身世在桃源”
(三亞灣夕陽美景,圖片來源@視覺中國)
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其所居住的水南村
更是被描寫為山水有靈的秀美天堂
南宋名相趙鼎
南宋名臣胡銓[quán]、元代文人王仕熙等
統統慕名住過
(俯瞰三亞的現代村落依舊與自然融為一體,攝影師@宋暖)
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傳説宋末元初
從今上海流落而至的黃道婆
足足住了30餘年
返回家鄉後發揚黎族的棉紡織技巧
通過手搖軋車去棉籽
腳踏式紡車紡多紗等先進技術
推動了紡織業發展
(黃道婆雕塑,圖片來源@匯圖網)
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而更多人
最終定居於此
成為建設邊疆的主力軍
學識淵博之士
積極傳播中原文化
明末時為崖州治下的寧遠河一帶
城牆高聳、學宮坐落
(崖州學宮是中國最南端孔府;下圖是城牆與學宮同框,圖片來源@視覺中國)
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其文化之盛
已向中原反哺人才
自10歲時
入崖州州學的鍾芳
精通律法、歷史、醫藥、卜算
於32歲入選翰林院
當過文官、武官、法官、學官
為人正直備受愛戴
時稱名震四海的“嶺南巨儒”
(鍾芳雕塑,圖片來源@匯圖網)
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直至
清中後期
因寧遠河上游砍伐過度
流失大量水土
港口淤塞廢為農田
這般
人間又將如何逢生?