這幫縣城青年只是想好好活下去_風聞
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來源 | 搖滾客
今日BGM，《新世界》，劉森
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無意中在微博上刷到了紀錄片導演的一段演講。
他的演講主題非常有意思——我拍了殺馬特。
相信大部分的90後乃至85後，對這類人羣並不陌生。
畢竟在當年非主流文化如洪水猛獸般來襲時，“殺馬特”也是其中一個很重要的組成部分。
雖然在近些年來，我們所生活的城市當中他們的身影逐漸消失，但依然還是有那麼一羣人在農村、縣城、工業區堅守着這種“文化”。
如今可能生活中絕大部分人，都只是把他們當成笑柄、神經病、社會的異端或者糟粕……反正形容他們的都沒什麼好詞。
甚至還有人專門僱打手，尋找他們暴揍一頓發泄情緒。
2019年，李一凡導演拍攝了一部名為《殺馬特，我愛你》的紀錄片，其中記錄了我們所謂的這羣“低級社畜”的真實生活。
紀錄片和本次演講內容，其核心都是一樣的，我歸納了三個點。
1、殺馬特具體是哪一類人。
2、為什麼成為殺馬特。
3、殺馬特的精神世界以及生活現狀到底是怎樣的。
其實他們和大部分人一樣，都是在夾縫中生存與生活抗爭的小人物而已。
石排鎮，位於廣東東莞的東北部，在這裏工地、廠房隨處可見，耳朵裏充斥着機器的轟鳴，連空氣中都夾雜着機油的味道。
這裏是全國為數不多的殺馬特聚集地，曾經是現在依然也是。
由此可見，這類人羣和工廠有着千絲萬縷的關係。
當下大部分的殺馬特都是農民工的一部分，他們有些是農村留守兒童，有一些則是農民工二代。
平均工作年齡為14歲，小一點的可能才12歲。
從一個非常貧瘠的地方，來到了另外一個比較貧瘠的地方渴望多掙點錢。
但令人失望的是，在這裏工廠不會提供五險一金，他們更沒有能力自己去交社保。
同時因為信息的閉塞，無法接觸到外面的世界，所以“殺馬特”成為了自己唯一的精神出口。
在石排的工廠上班，那種勞累程度你想都不敢想。
每天在流水線上手腳不停的連續工作12個小時已成常態，晚上回到家吃碗泡麪，洗個頭就早早睡下了，第二天繼續。
就這樣年復一年日復一日，很多工人因受不了這樣的生活而產生了抑鬱症。
紀錄片中，一位曾經的殺馬特同時也是一位工廠內的女工是這樣説的：
“那時候我特別壓抑，那時候就會有一種想要自殺的感覺。我就上網去搜查一種叫什麼安樂死的藥物，我都不想活了。”
還有一些同樣也是在工廠上班的，因為感覺自己並沒有存在感，到處都是死氣沉沉的，所以產生一些心理問題。
“就算別人罵自己兩句，也有人跟自己説話呀。”
再加上以上説的這兩大類人，其中有很多從小就是留守兒童，內心是極度缺少愛的。
而殺馬特家族，就成為了自己表達愛和接收愛的一種載體。
利用外形引起別人的關注，以及保護自己不受社會外界侵擾的外殼。
他們在一起聚會、遊玩、互訴衷腸。
只有在這一刻，他們才是最真實的自己，完全放下內心的戒備。
看到這一幕，我不會覺得可笑，而是感同身受。
每一個人都會有自己的愛好以及社交圈，這裏面大多都是與自己聊得來，三觀相符合的。
這幫“特殊羣體”只不過就是找了一羣志趣相投的朋友在一起，可為什麼外界對他們惡意這麼大呢？
這是我們應該深思的問題。
外面的世界非常精彩，但是對大部分生活在石排鎮的殺馬特而言，卻是一無所知。
李一凡在演講中説道：
“很多殺馬特跟我講，他們根本不知道外面的情況。”
“你就想想，這個認知在今天有多麼恐怖。”
隨後他聊到了自己在拍攝時的一段經歷。
為了能融入其中，以及充分了解他們的精神世界，李一凡開始頻繁加他們的個人社交賬號，微信、qq、快手……
最後以至於，自己手機每天的日推都是與殺馬特相關的內容，甚至開始頻繁顯示招工信息。
“我們不到那，不加他們手機的時候，我們永遠看不到這些推送。”
如今雖然AI人工智能非常的發達，卻成為了階級與階級之間相互瞭解的阻礙。
我們不可能看到他們每天所接收到的信息，而他們也不可能看到我們所關注的，從而產生很大的隔閡。
即便是這些人去到了大城市，在那個霓虹閃耀、高樓聳立的地方也會讓他們覺得無所適從。
這裏面通過一位務工人員，自述在成為殺馬特之前的一段經歷，讓大家明白現實生活中，如果他們離開了這裏，處境會多麼尷尬。
當時他第一次來到城市打工，突然感覺所有地方都是一個樣子，甚至出門後都不曉得怎麼回去。
有一次正當他躊躇之時，對面突然來了一位陌生的女子。
“兄弟，你在這裏幹嘛？”
“我在找回家的路”。
“那我帶你去吧。”
樸實的他就隨這位女子去了。
沒想到走到一半，女子突然問他借錢，原因是自己遇到了點困難，下個月發工資就還錢。
最後結果就是：
錢借出去了，但是等了5個月之餘也沒還。
他的遭遇僅僅是一小部分，還有那些偷被搶的、被辱罵的、被歧視的……
一方面可以體現出外界的惡意，另外一方面則是告訴我們因為各個階層的信息不匹配，而造成這類人到底對外界有多麼未知。
而對於我們來講，相對富裕的生活讓我們對那些縣城最底層的生活，一無所知。
如今，那些老一輩的殺馬特已經回到了自己的家鄉，種地或者做一些其他的小買賣。
其中有一部分是因為他們已經厭惡了工廠的生活，而另外最大的一部分則是希望自己的子女不要成為留守兒童，從小在父母的呵護中成長。
迫於社會上的種種歧視，很多也已經剪去了曾經的長髮。
一個個曾經的縣城青年還在以“正常人”的模樣，做着和10年前同樣的事情，一樣微薄的收入，一樣的疲憊感。
像一支刺蝟被拔去了倒刺，將自己最脆弱的地方一覽無餘的展現給世人，任人宰割。
他們當中的大部分都會真的認為自己犯下了多大的錯誤，殺馬特就是犯罪，就該被社會拋棄、眾人嘲諷。
他們已經在物質上很貧瘠了，精神上的寄託被再一次剝奪，令人無奈。
表面上他們在抗爭，實則曾經花哨的服飾、直立的長髮只是一種自我保護機制。
曾經在石排鎮有款T恤賣的十分火爆，上面印着幾個大字：
何以解憂，唯有暴富。
簡簡單單八個大字，道出了當今年輕人最大的願景。
但也和視頻中所説的一樣：
“也許我這一輩子都掙不到一百萬。”
不經意間，這我想到了前段時間被日本拍成紀錄片的“三和人才市場”。
在這裏的年輕人被人戲稱為“三和大神”，他們拿着每天100元—150元的日結工資，勉強度日。
因為在很多大型工廠的日子太過勞累、錢來的慢、不自由，所以他們就以這樣的方式掙“快錢”。
即便工資很低，有時還得捱餓，但依然享受着此類散漫的生活。
也就是這樣他們被扣上了“好吃懶做”的帽子。
其實我想説的是，這些人其實絕大部分曾經是努力過的，只不過運氣不好幻滅了。
從農村來到大城市，看着高樓聳立的場景，有些人抗住了，有些人跌下深淵。
殺馬特和三和大神從本質上來説，其實是差不多的，只不過殺馬特有一個堅硬的外殼和精神寄託。
看似現在全國上下人們的生活條件越來越好了，實則大城市和農、縣城等一些小地方的隔閡始終存在。
最終這些縣城青年只能選擇繼續回到原地，日復一日苟延殘喘的度日。
活着就好。