當代社會人的意識形態上還是要有提高的_風聞

【本文由“華納王”推薦，來自《勞動不是人類第一需要？》評論區，標題為小編添加】

這世間實際有一大景是資本主義及資本主義者自批自、自眩自、自喜笑怒罵自的場景。

但奈何資本主義作為主觀主義、唯心主義帶出來的一種人間主義，在認識的錨定及發展方向上的錨定上，搞得太離譜，以致資本主義在剛初因為是從舊社會里脱胎而來所以還有所清醒，知道人間的主義還至少應考慮自由、平等、博愛這些重要議題，但很快就不太覺得，就現原形一一如套用資本主義文化的用語，可用“本能”這個詞，可説依本能一一而自暈自糊了。要不是科學因為人類的知識積累到一定程度從而變得在一旁勁博地發展、一路地發展，顯得不僅有生機，還能創造財富，以致被看重錢更錨定於錢的資本主義傍上，從而在人間似乎跳起了科學主義與資本主義的共舞場面（很遺憾，這場面被炫耀、詮釋為資本主義辦的，實際呢，不過是資本主義而且是資本主義所在的社會出人出錢辦的，但出錢辦的就等於出錢人辦的嗎？科學及科學主義沒出力？社會上的人及人們沒出力？科學、科學主義及社會上的人們那麼出力、那麼努力領舞，難道連辦者、主辦者之一都不是？更不用説，後來的社會主義社會在和科技共舞后，還不是、不也是一路長足發展？），這資本主義還能這麼自覺光鮮以及被人覺得光鮮嘛？

金錢主義，已被世間文化早斥責得不行了，財迷主義又還能怎樣？所以，您看，為避這兩個名的嫌，人家也精心取了個有別於此的名字。

但這種錨定，終究要人、要人們將腦子外置而不僅是意識外向的，是不要人按人正常的思維、正常發展的思維觀物、理事、置己的（這不，“資本家”這詞雖看起來可理解為“放資本的房子、居所”、“錢庫”，但誰若真如此認為，那麼至少在人間是要被笑話的），所以，別奇怪資本主義後來還記得自由，但淡忘乃至遺忘了平等、博愛，乃至連講都不怎麼講了。因為不講自由，怎麼還能把人的腦子（注意此處用詞並不是“意識”）這麼自由地外置，並進一步自由地處置呢？而平等、博愛，明擺着是人間事、人間情形，是人腦要自問自思自解答的事，而人腦一旦涉及到這方面的事，顯然就是人之腦應復歸於人而運行的，非人腦應外置的！更糟糕的是，這人、人們、人類偏偏還是個有感覺、能有感覺的動物，實際能時時感知到一一除非被麻木一一平不平等、有沒有也被愛的，如此之下，有如此大麻煩之下，談多了平等、博愛，豈不是把人腦回置於人本身？

這樣，總是一直並講並談自由、平等、博愛，豈不是也一直總扯資本主義那更深層錨定上的蹩腳、錯誤，以至讓人看到一片荒唐連連？

所以，別奇怪，“平等、博愛”雖聲名在外，但後來並不怎麼被多談。

所以，別奇怪，講言論自由的資本主義莫名地、不懈地、一個勁地死搞也只不過是新思想的馬克思理論及主義一一至少不能讓人們不斷問資本主義自己的問題，至少不能讓人們關注資本主義自身的缺陷啊！

所以，別奇怪，資本主義及資本主義者特會製造議題、特會攻擊於外，以至無所謂有關內容是自己編的、自己臆想的一一把人們的注意力轉移到外面，那是第一位的！所以自造循環一一包括話語循環，但並不顧前提、前置語本身怎樣，是資本主義世界的一種極自然的現象。

所以，這世上，尤其這據説是資本主義所主導的世上，一直有一種吵吵，一種把人腦往偏礙、弱智乃至把人光往慾望上扯乃至強扯、硬扯的吵吵，吵得人不得不作一些回應、不忍之下的回擊。

但在這資本主義所主導的世界，據説沒錢是不行的，這不，窮國不就是個容易捱打、逼屈的命嗎？更何況一介一眾無錢、沒什麼錢的人？！

所以，那據説要建立公有制的社會主義特討厭，那據説有公有制在作基礎的社會主義社會特討厭！它讓那一介、一眾顯然沒什麼錢的人竟然也感到自己有些錢，從而並不甘心只低頭幹活，而也敢開口説話、大放厥詞！而這樣下去，人類還是個正常的人類嗎？！這樣下去，人類社會還能是個有秩序、有效率的社會嗎？這樣下去，這世間還能有可及的人間天堂嗎？這樣下去，豈不是連一級級台階都沒了，如此這般，人們怎麼容易有應向上、應努力向上發展向上爬的直觀意識？這不搞得連往上的台階、有形的階梯也沒了嗎，如此人還怎麼活？還不是躺平！

這怎麼行？！！！