陶陶歸去作閒人_風聞

陶陶歸去作閒人

矯 發

2024年跨年夜，張其亮先生贈我一幅甲辰龍年掛曆，上書蘇軾《行香子》詞，字如行水流水，詩詞意境甚契吾清流心境。

“清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。”

讀蘇軾詞，心靈總能受到拂拭和洗禮。“清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。”清風、明月、淡酒，最宜活躍思維，叩問人生。

《三國演義》有“曹操煮酒論英雄”的章回，談及袁紹，曹（操）劉（備）有一段精彩對話。玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；幹大事而惜身，見小利而忘命。非英雄也！”曹操指出袁紹四大硬傷，其中就有“見小利而忘命”。而蘇軾月下品酒賦詞，劍指人性弱點：“浮名浮利，虛苦勞神。”人生海海，功名利祿，不過“隙中駒，石中火，夢中身”罷了。

白居易《對酒》詩云：“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。”人活一世，侷促在小小的蝸牛角上，那麼狹小的空間，還有什麼值得爭奪呢？生命短暫，就像石頭相撞，瞬間發出丁點火星，倏忽而逝。人生無論貧富貴賤，只有放寬胸懷，開朗樂觀，才是處世上策。

孟子參透的人生頂天立地：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！”曹雪芹參透的人生洞穿天下：“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。”程顥參透的人生哲學禪意：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”蘇軾參透的人生光明磊落：“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙”。歷史是最好的教科書。憶往昔，有多少人死於名繮利索；看今朝，還有多少人在“浮名浮利”的路上奔跑追逐。賈平凹的《暫坐》有副對聯，值得玩味：“南來北往，有多少人忙忙；爬高走低，何不停下坐坐。”

書生報國，知音難覓，壯志難酬，何如“歸去”！蘇軾的不少詩詞表達了歸隱之願。熙寧八年（1075）冬天，送東武（今山東諸城）令趙晦之失官歸海州（今江蘇漣水），作《減字木蘭花》，傾訴惺惺相惜、歸隱田園之情。“賢哉令尹，三仕已之無喜愠。我獨何人，猶把虛名玷縉紳。不如歸去，二頃良田無覓處。歸去來兮，待有良田是幾時。”

元豐五年（1082）三月七日，作《定風波》，寫途中雨景，吟風雨人生：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

元豐七年（1084）四月，告別黃州鄰里父老，作《滿庭芳》：“歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨……山中友，雞豚社酒，相勸老東坡……當此去，人生底事，來往如梭……待好在堂前細柳，應念我，莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。”

元豐七年九月，蘇軾在陽羨（今江蘇宜興）購置田產。他在《與王定國書》中寫道：“今在常州宜興，買得一小莊子，歲可得百餘碩，似可足食。非不知揚州之美，窮猿投林，不暇擇木也。”元豐八年（1085）二月，蘇東坡收到了朝廷批准他在常州宜興退休居住的詔命，他欣喜若狂。在返回途中，寫下了這首《菩薩蠻》，表達了他辭官歸隱的歡快心情：“買田陽羨吾將老，從來只為溪山好。來往一虛舟，聊隨物外遊。有書仍懶著，水調歌歸去。筋力不辭詩，要須風雨時。”自此誕生了“買田陽羨”這個成語，成為官吏們辭官退休時經常引用的風雅用語。

張其亮先生書寫的蘇軾《行香子》，最為直截了當。“且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。”屢遭坎坷，幾起幾落，不如歸隱田園，做個閒散的讀書人，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，撫琴吟酒，俯溪仰雲，倜儻瀟灑，夫復何求！

蘇軾與歐陽修同為“唐宋八大家”，他們中間還有一段傳奇佳話。蘇軾在宋仁宗嘉祐二年科舉考試中，以其出色的文章贏得歐陽修高評。歐陽修原本以為學生曾鞏所寫，因而避嫌將其文章列為第二名。放榜之後才發現，第二名不是曾鞏而是蘇軾。歐陽修對蘇軾才華大加讚賞，並寫信向梅聖俞推薦：“老夫當避路，放他出一頭地也。”自此誕生了成語“出人頭地”，比喻超出常人，高人一等（頭）。

歐陽修晚年自稱“六一居士”，家中藏書一萬卷，收錄夏商周三代以來金石文字一千卷，有一張琴，有一盤棋，經常備酒一壺，再加上老去的自己，恰好“六個一”。蘇軾詞中的“三個一”，是不是受到了伯樂歐陽修的啓發？

蘇軾一生跌宕起伏，他波瀾壯闊的經歷，成就了他流傳千古的佳作和樂觀豁達的人生。林語堂先生高度評價蘇軾：“他是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學的憎恨者，一個瑜伽術修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官。”康震評説蘇軾：“一生是少年。他具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心。他一生宦海沉浮，卷在政治漩渦之中，卻光風霽月；他一路被貶，顛沛流離，卻每到一處皆生活得有滋有味。”

人活着究竟為了什麼？不同的人有不同的理解，一千個人有一千個答案。但有幾點已成共識，如追求快樂和滿足、實現自我價值、奉獻社會、傳承先進文化等等。簡而言之，就是利己、利人、利社會；人人為我，我為人人。

一歲年齡一歲心，歲月匆匆不由人。有首禪詩，貌似吟詠風花雪月，實則禪道人生：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。莫將閒事掛心頭，便是人間好時節。