從梅西到莫言，泛政治化的幽靈在遊蕩_風聞

春節一過，即返俗務。或升官發財，或柴米油鹽，芸芸眾生，各歸其位。忙了一週，又上觀網。瀏覽近期熱鬧話題，聯想往昔熱點爭議，不由感慨：從戰馬到梅西到莫言，一個泛政治化的幽靈，在中國的輿論場上空遊蕩。

一．講政治

講泛政治化的幽靈，先要講政治。

所謂政治（Politics）是指政府、政黨等治理國家的行為。政治是稀有性價值的權威性分配決策。是經濟的集中表現。是以國家權力為核心展開的各種社會活動和社會關係的總和。政治也是牽動社會全員利益並支配（控制）其行為的Power（權力或力量）。

所以，離政治最近的一個詞，應該就是權力。我們普通人，離政治（權力）還是有一段距離的。

離政治近的一個詞，還有一個意識形態。意識形態，就是世界觀或價值觀，這個我們每個普通人都有，它是屬於思想觀念的東西，看不見摸不着，説複雜極複雜，説簡單極簡單。在開放的社會里，各有各的意識形態，對同一個問題，各有各的看法。一個社會里，意識形態領域存在大量的、複雜的、尖鋭的、難以調和的矛盾，這類矛盾如果複雜化尖鋭化激烈化，就是屍山血海，誰也解決不了。統治階級也只能決定社會主流意識形態，儘量調和、緩解和壓制主流意識形態和非主流意識形態之間的矛盾。意識形態只能等閒視之；只要大家相互寬容，自己活，讓別人活，意識形態就成了不用多管的最簡單的事。所以，我們普通人的個人意識形態，求同存異，美美與共就好。

中國古代皇權至上，一切為了權力，有權就有一切，一切都被政治權力壟斷，操控，以至於弄得古代文化都成了政治文化，歷史抽象為朝代更迭的帝王將相史。經濟、科學、藝術無不屈從政治權力，父子、夫妻、長幼、男女無不重現君臣關係。無論是普通人還是知識分子、官員，都很容易患上“政治過敏症”，説話辦事都不能隨便，以免被政權系統制裁；都深受政治文化的影響，也被泛政治化的風氣籠罩，“貴貴而尊官”的官本位價值觀成為封建官方文化，做官才是人生終極成功。權力崇拜根深蒂固於社會深層意識，深入影響中國社會的層層面面至今。“好講政治，喜歡一切聯繫到政治”成為一些普通中國人的“政治癖好”和暇餘談資。

中國共產黨強調全黨要旗幟鮮明講政治，增強政治意識，提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，歸根結底就是要求全黨牢牢把握推進中國式現代化這個最大的政治，把講政治體現到推進社會主義現代化強國建設的實際行動上，不斷推動高質量發展，不斷增強人民羣眾的獲得感、幸福感、安全感，不斷提升國家綜合實力和國際影響力，才是真正講政治，最大的講政治。------這個**“講政治”是對全黨、**對黨的領導幹部特別是高級幹部的要求，也是對每一個普通中國人的實實在在的良政，善政。

對於一般普通人而言，講政治，充其量也就是個人的癖好和談資。世界這麼大，美好如此多，生活，事業，愛情，友誼，科學，文學，藝術，體育……相比權力的春藥，更有多少的甘霖！

有人説政治最重要，在我看來，在職盡職，把家人照顧好，把自己生活好，老婆孩子熱炕頭，多掙錢，多消費，就是普通人最重要的政治；在商言商，把生意做好，把企業做好，為自己創造利潤，為國家貢獻税收，為國民提供就業崗位，就是企業家最重要的政治；平常不作惡，偶行善，就是平常人最重要的政治；在網説人話，不極端，道德以自律，而不強求律他，就是網友最重要的政治。

二．泛政****治化

泛政治化，就是將政治的外延無限擴大，使得原本應由法律規範、道德規範的事情上升到政治層面；將生活中的許多原本與政治無關的問題提升到政治的層次，將本屬於經濟、社會、文化、道德等非政治領域的公共事件強行與政治掛鈎，強行搞成政治問題、搞成危險問題、搞成大家不敢去觸碰的問題；並以政治鬥爭和政治批判的方式來解決問題。

泛政治化可能導致政治觀點和意見綁架或挾持非政治領域的決策和行動，使得政治因素的考量在非政治問題的決策中佔據主導地位。

泛政治化使人思維定勢，思想固化，使得合作缺乏，鬥爭不斷；相互猜疑，互踩互害；公平競爭少，勾心鬥角多；想象好奇少，陰謀詭計多；追求真理少，急功近利多；踏實做事少，唯利是圖多；創造性思維少，政治化攻訐多；平和理性共存共贏少，你死我活剪除異己多。

泛政治化必然造就人整人人鬥人、人人自危的社會氛圍與風氣；使得社會輿情混亂嘈雜充滿口舌之爭；使得現實生活中充滿禁區，摧毀人們的自信和信心，鉗制人們的思想言論，干擾人們務實做事的行動；使大膽創新勇於探索所必需的社會寬鬆環境被壓窄被毒化，使社會的生產力和創造力被阻礙、禁錮甚至被扼殺。

不堪回首的十年中，意識形態至上，政治掛帥，把非政治問題搞成政治問題大行其道。經濟上違背經濟發展規律，用搞羣眾運動辦法搞“大躍進”“放衞星”；科學上對“自然科學戰線的反動觀點”展開政治批判，狠批“20世紀以來自然科學領域中最大的資產階級反動學術權威”愛因斯坦的“相對論”；文藝上針對孫瑜的武訓傳，鄧拓的燕山夜話，吳晗的海瑞罷官等一大批文藝作品大肆批判，輿論圍剿，肅清流毒，批倒批臭，進而上升到意識形態鬥爭和政治鬥爭的高度，擴大和影響到社會生活各個層面。

偽公共知識分子猖獗，自卑崇美的一二十年前，凡是中國的壞事，不論天災人禍，漸進突發，都可以導向到“定體問”，都可以導向到“缺乏自由民主”，“缺乏選票”，都是一黨專政政治專制的惡因；凡是中國的好事，就不是中國共產黨和中國人民的奮鬥功勞，而是西方先進文明的施捨饋贈：這是仇共仇華者的泛政治化。

如今，從戰馬行動，到梅西事件，到起訴莫言，商業上的事，體育上的事，文藝上的事，被有心人導引着，被洶湧的輿情裹挾着，都衝入深不見底的政治陷坑。這股泛政治化的“洪水瀑布般”的濁水逆流，源於輿論場上的兩眼毒泉：“政治正確”和“上綱上線”。

所謂“政治正確”，即在輿論場上，某些有心人以馬克思主義正統自居，以愛國者自居，以中國人民自居，以廣大羣眾自居，導師語錄時刻掛在嘴邊，愛國口號時刻掛在嘴邊，人民利益時刻掛在嘴邊，政治語言運用得駕輕就熟，意識形態把玩得爐火純青。他們以最進步的面目視於人，以最愛國的口號聽於人，以最能代表廣大人民的形象媚於人，自我最最革命，自我最最愛國，自我承載民意，自我永遠正確，站在正氣凌人的政治高度和自以為是的道德高地，以政治正確打壓社會活力，以意識形態裁判經濟現象，以兩極思維分割大千世界，以政治正確之“虛”行鉗制束縛阻礙經濟發展之“實”。

所謂“上綱上線”，即在輿論場上，某些有心人將任何話題都導入到民族、國家、政治立場和意識形態層面，把任何問題都提升到敵我鬥爭、階級矛盾、社資競爭、愛國賣國的原則高度來説來臧否，來想來決斷。他們“透過現象看本質”，“慧眼不容半粒沙”，涇渭分明，非黑即白，眼之所見，不是敵我矛盾，就是階級敵人；他們今天扣這個漢奸帽子，明天罵那個資本幫兇，今天批判這個，明天清算那個，看誰都是釘子，只有他是錘子，以上綱上線之“名”行貼政治標籤污名化對手打擊異見之“實”。

 政治主張不同，歸根結底就是利益不同。各路自媒體大V，民意領袖，羣眾代表，正義化身紛紛走上輿論場，籍極端民族主義之洶湧，借民粹之亂潮，用泛政治化這股湍流不斷地挖掘和放大社會認知差異，挑動人羣對立，替民“伸張正義”，左打“漢奸”，右踢“賣國”，兼擊資本，演出了一場因正義之名賺取點擊吸食流量收割韭菜收穫利益的政治輿情劇。

把政治庸俗化，擴大化，武器化，什麼都和政治掛鈎------或者説就是和利益掛鈎，那麼人羣的撕裂，階層的對抗，社會的動盪，以及因正義之名瘋狂漁利就自然而然大行其道。

社會生活泛政治化，政治生活運動化時期盛行的邏輯是：

只要把想攻擊的對象進行政治污名化併為權勢所默許，即便取得了不受法律和道德約束而對別人採取任何手段的權力。反過來，什麼人一旦被打上“敵對”的政治標籤，則正常社會中每個公民可依恃的法律和公序良俗的保護即告失效；

一旦實現對對手的污名化和賦自己打擊對手的道義化，則支撐現代文明社會的基本政治常識、公民批評和臧否國家領導人的權利、規範公民之間關係的道德、法律準則……統統被他踏在腳下。

即使對手曾經是國家領導人。

人類歷史上，太多這樣的悲劇可以借鑑。

三．讓泛政治化的幽靈顯原形

世界是均衡的。每一種力量都應有其作用邊界。某種力量一旦妄圖壟斷，突破其應有的邊界，不僅會摧毀世界的均衡與和諧，總有一天也會反噬自己。

法國社會學家鮑德里亞有言：什麼都是政治，等於沒有政治。

搞泛政治化，搞政治正確，搞上綱上線，這都不是一個正常國家，正常社會所應有的現象。糾纏於政治鬥爭，意識形態內鬥的國家，不是物質匱乏的國家，就是瀕臨盛極而衰臨界點的國家，因為再多的論戰辯經，再多的引經據典，也創造不了生產力，創造不了財富；多説少做，內鬥消耗，拉跨的上層建築也必然會拖累和反作用於經濟基礎。搞政治正確，糾纏於意識形態（政黨）內鬥的地方一在海峽對岸，的國家一在大洋彼岸，看看都是什麼屌樣。回顧歷史，我國也有不堪回首的泛政治化的十年。然而，決定意識形態的，畢竟是經濟基礎，是生產力。縱觀世界歷史，科學技術和生產力決定了社會發展進程和社會政治形態。生產力(生產資料)支撐不夠必然導致社會意識形態的崩裂，前蘇聯可以為鑑。所幸我黨及時擯棄了意識形態至上，政治掛帥那條僵化陳舊的道路，少説多做，以國家利益和人民利益為上，以經濟建設為中心，以發展為第一要務，方有今日復興氣象。

改變中國，造福人民，影響世界，靠的是一心一意謀發展，是堅定不移搞建設，是生產力的巨大飛躍，而不是意識形態上的糾結打磨舌戰辯經！

鄧公在改革開放之初的1979年10月説過一句話：“經濟工作是當前最大的政治，經濟問題是壓倒一切的政治問題。”

習近平總書記在最近的中央經濟工作會議上也強調：“必須把推進中國式現代化作為最大的政治，在黨的統一領導下，團結最廣大人民，聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發展這一首要任務，把中國式現代化宏偉藍圖一步步變成美好現實。”

那些輿論場上泛政治化的鼓吹者，口口聲聲講政治，其實是最不講政治，因為一心一意搞經濟建設，推進中國式現代化就是當今中國最大的政治！

聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發展是當今中國的首要任務，創新是引領發展的第一動力。創新需要創造性思維。創造性思維的培養最需要的是思想的碰撞和激盪。只有在國家安全的前提和基礎上真正做到百家爭鳴，不落窠臼，想象無禁忌，探索無禁區，允許和包容非常規甚至是異端的思想，才能有創造性思維，特別是獨闢蹊徑、開創局面的重大科學發現和科學範式的產生。

經濟發展從要素驅動轉向創新驅動，更加依賴人的因素，更加依賴人的想象力和創造力，更加依賴人的主動性創造性；更加需要全社會去營造有利創新探索的自由包容生態，營造鼓勵創新“試錯”的寬容寬鬆氛圍。

那些輿論場上泛政治化的鼓吹者，橫挑鼻子豎挑眼，看似政治最正確，實則是設置思想藩籬，毒化思維環境，鉗制人們的自由思想和創造性思維，是創新這一引領發展的第一動力的最大反作用力！

所以，泛政治化，大搞政治正確，上綱上線，鼓吹政治鬥爭和政治批判，是對黨中央**“聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發展這一首要任務”，“把推進中國式現代化作為最大的政治”**的根本違背；是創新驅動的一大阻力。

在聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發展這一首要任務的堅定現實面前，在推進中國式現代化就是當今中國最大的政治的堅定共識面前，泛政治化的幽靈一捅就破，現烏有原形。

四．國家意志與民意

以國家利益和人民利益為上，以經濟建設為中心工作，以高質量發展為第一要務，以創新為引領發展的第一動力，把推進中國式現代化作為最大的政治，就是當今中國的主流(官方)意識形態，就是當今中國的國家意志。

任何聲音，都要服從並服務於這個堅如磐石的國家意志。

經濟下行艱難時期，個人發發牢騷，沒什麼大不了的；網絡上百花齊放百家爭鳴發出各種聲音也是正常的。關鍵是什麼聲音會擾動主旋律，什麼聲音會變為影響到國家行為的實質存在。

國家的主旋律就是求發展求創新求探索求突破，是擼起袖子加油幹，而輿論場上那些搞政治正確，搞上綱上線，鼓吹泛政治化，鼓吹意識形態鬥爭，激化意識形態矛盾，糾纏於意識形態內鬥，撕裂人羣撕裂社會的“務虛“的聲音就是噪音，就是雜響，會毒化壓窄大膽創新勇於探索所必需的寬鬆環境，會干擾人們務實做事的行動。主旋律必須壓制噪音雜響，把它控制在55分貝以下。

國家強盛，不是喊口號喊起來的，不是打官司贏回來的，不是意識形態內鬥罵出來的，而是錙積銖累，一納米一納米地攻關，一線程一線程幹出來的。同樣的能量，力熱電光聲，聲音的做功效率是最小的。

民意是什麼？

民意不是每天以收割韭菜吸食流量賺取點擊為生的自媒體大V們的宏觀妙論，

民意不是躺平者們無所事事天天呆在網上憤世嫉俗仇天恨地的夢想謬論，

民意不是退休金無憂夕陽靜好閒得蛋疼老而好鬥老大爺們的政治高論。

民意的主體是正在工作正在打拼正在創造價值和財富的中青壯年，

民意的主體是為了生活為了夢想在富裕路上奔波勞累的社會中堅。

民意的主體既沒工夫也沒興趣在網上代表人民大講政治大放厥詞。他們是埋頭的苦幹者，他們是沉默的大多數。

民意其實就是你我一樣的普通人對美好生活的願望和嚮往。