為什麼不支持起訴莫言？_風聞

來源：微信公眾號“前HR隨筆”

為什麼不支持起訴莫言，本質上因為我反對激進主義，更反對一些人藉此漁利。實際上我沒有看過莫言小説，也沒有看過完整的電影，當然也不是粉絲或者讀者，反對的是惡搞。

對於烈士應該尊崇，這是毫無疑問的，如果一個國家對自己的英烈不能尊崇，那麼以後就沒有人獻身保護這個國家和民族了。在2018年英烈保護法出台後，很多以身試法者已經被法辦，大家拍手稱快。在英烈法之前，我們和帶路黨的抗爭是比較長期的，雖然在後來輿論已經完全壓制他們，但是有英烈保護法，現在就沒有那麼難了，一些宵小之輩只能在國外噴而已。

但是我們要有歷史辯證唯物主義觀點，我們的國家，這40多年走完了西方一二百年的歷史。所以我們看起來不算遠的80年代，其實人民的認知、心理和知識和現在完全已經不是一個時代，天翻地覆一樣。所以我們用現在的法規是審視當年的東西，落後或者反動等都是必然存在的，因為歷史侷限性就是那樣。要是天然就清楚路怎麼走，我們也不會從鴉片戰爭到新中國以來一直在不斷探索。

就是魯迅先生，過世也才80多年，他文章是多麼痛苦的靈魂，那時候的社會需要他吶喊。我們如果以現在去衡量魯迅先生的文章，會感覺他怎麼老在貶低我們的民族，瞧不起我們的人民一樣，這是歷史。就像一些傻子説秦始皇不偉大，他殺人如麻。可是這是2000多年前的時代，戰國不殺人如麻當然被人殺。他不嚴酷，度量衡和文字統一不了。所以我們不能以今日思維看待歷史。莫言的小説也是歷史部分，有歷史的時代背景，拿現在的法律去説，是可笑的，也不懂法。

實際上，歷史上的文學有問題，用文字去批判就行了，長篇累牘都行，這屬於處理人民內部矛盾做法。上法庭甚至一些人鼓吹用刑法打擊，那典型就是按敵我矛盾處理了，這就是激進主義。中國百年多來的經驗和歷史一次次説明，什麼時候搞激進主義，什麼時候國家就容易雞犬不寧，乃至雞飛蛋打。慢慢改良和不斷改革才是我們穩定發展的正常操作。

其次，這個挑頭人幹什麼呢，還想要募捐了，要自己設獎了，這麼快就要兑現流量了。從想募捐設獎看，這個人是幼稚的，也是有強烈功利性的。自己設獎，他都不知道這點是在典型顛覆體制玩法，要是不改，很快他就要被處理了，成為第二個鐵頭。

當然，我也不懂為什麼要給作協發工資，什麼作協呀、演藝事業呀，一些傳統高雅玩意，補貼點場地費可以，發工資就是奇怪了，可能這才是需要改革的地方，一些人卻不敢去推動。看網絡作家影響力和收益都不錯，沒必要搞包養的線下作家了。養老師是給孩子上課的，養醫生是為了廉價看病的，養作家就不懂幹什麼了。我們改革開放這幾十年偉大曆程，居然沒有幾個好長篇作品。

人總是在逐步成熟的，會因為環境而變化，多少帶路黨這幾年變成自幹五，就是環境變化了；那要追責現在的自幹五他們當時帶路黨言論麼？革命都有個起義後既往不咎，立功有賞呢。總體上，我們要保留一個寬鬆的、多彩多姿、百花齊放的文學與輿論環境。自己瞎搞得很剛性很禁錮，對大家最終會是壞處而不是好事，不能好心幹壞事，等播下龍種收穫跳蚤就晚了。