節奏不需要很高明反正總會有人上當，也不能都甩鍋給西方_風聞

【本文來自《網傳有中學給高三女生開女德講座，大家怎麼看？》評論區，標題為小編添加】

 我一直想，我們一直沒有明確的男德這個説法，是現代出現的，這個梗就來自女德是確定的。

如果出現在古代，男生也有 要求，還挺合理的，仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，我開始就想起前五，不確定問度娘竟然也不少。裏面有些東西在華夏也是已經摒棄的了吧。

現代女性談女德色變，基本算是民智開了的表現。很清楚什麼是自我，而不在是別人的附屬。平等觀念深入人心，對崇古只要讀了點書的都很警惕，畢竟那個年代對女性來説不是什麼好年代，雖然歷史上也有很多獨立女性的故事傳下來，比方説曹操的老婆就跟曹老大離婚了，後來又嫁給了別人。但是總體趨勢我想有了自己想法的女生都會得出傳統最終束縛了女性獨立意識，最少也是成為了別人的附庸。

其實女權興起確實有優點也有缺點，西方主流就是挑戰男權，主要因為女權運動雖然是西方興起的，但真正取得成果的是二戰後很長一段時間6,70年代吧，嬉皮士搖滾神馬的，而這只是開始，現在還在持續，挑戰父權，現在比較寬泛的概念是，父權是男性對女性的一種壓迫機制。但興起主要原因我覺得還是物理的，很多歐洲國家男性死的太多了，戰爭期間女性開始掌管國家的一部分權力，直接導致了嚴密的父權體系有了裂隙，開始掙脱出來了。但是人都是人他，，，，，人這點男女沒啥差別，女性意識覺醒也會有部分人過激，比較極端，而且也不乏被政治利用的情況，污衊對手什麼的。當然關注極端的部分是人的天性，習以為常容易忽視其中的問題，壓迫什麼的，所以，對大部分沉默的人來説，也包括明白裏面邏輯的男性，是不支持但是默認的。主要是西方，但是在華夏有些人也是這種心理，人都有個共識，要是大家都不談論了，要不是已經很好了，要不就是已經失敗了，等一個沉默中爆發的結果，或者死亡。所以有人談談反而是正常的。

華夏是建國後不準成精，男女平等寫進憲法還真實行了，很多人推崇的獨立宣言簽字那刻，很多人還有黑奴的，那時候還規定女性沒有投票權。兔子這點很讓人欽佩。雖然我們後來也少不了聽重男輕女，農村淹死女娃，醫院檢查孕期胎兒性別，打掉女娃什麼的。比較諷刺的是，社會後果是男多女少甚至成社會問題了，這也是男權社會導致的後果，自己種的果，就是跪着也得吃下去吧，而不是現在這種態度。人要先認識自身，華夏還好是婦女解放是提前寫明的明牌，像阿三這種，婦女還被社會，父權社會束縛沒有完全徹底的打破傳統制度的國家，地球人都知道阿三是個什麼國家了。

而且西方對華夏的分裂努力從沒放棄，只要能製造混亂也是無所不用其極，這也是很多人對現狀不滿抱頭找出路的不擇手段的表現，但是，還是要去了解一下前因後果的，這不是女性的原罪，是父母那代人直接導致的這一後果。而且宣傳的東西都是説一部分藏一部分的，一定要把隱藏的部分挖掘出來再來討論問題。否則永遠觸及不到問題的實質。

男女對立不是我們的目標。不要給帶歪了。都有點錯，祖輩也不是無所不能的，但我們也有不少問題，比方説傳統男性的道德標準也變了，娘化對這個社會來説是更大的腐蝕。我們當時去泰國，咳咳，如果男生都這樣也就沒我們女生啥事了。泰國是我們的前車之鑑。至少華夏的女生還是物理意義上的女生。西方，鷹醬現在性別數又漲了，一百多。個人意識覺醒不是在這方面顯擺的。

太長了沒法繼續寫下去了。我們都是獨立的個體。節奏不需要很高明反正總會有人上當。也不能都甩鍋給西方，我們中間肯定混進了歪星人。就邪門。