金新：從女子哭廟看 “青天”與“法治”_風聞

​【虎落平陽按語】”3月10日，河南開封，一位年齡大約在30歲左右的女子身背黑雙肩揹包，跪在開封府大堂前的圍柵前，突然大聲哭泣了起來，根據視頻中悲切的哭聲簡單判斷，該女子的哭泣，可不是表演，而是發自肺腑的悲傷。女子開封府哭泣的視頻很快在網絡中發酵，引來網友強烈關注，人們在紛紛探問女子為何哭泣的同時，還紛紛認為，女子在開封府大堂裏，面對包公神像哭泣，肯定是身負冤屈得不到申訴，而在包公面前觸景生情聯想到自己冤屈而哭。“鄙人不禁想起20年前發表在黨報上的一篇文章《“青天”與“法治”》，看來時過並未境遷！

                                             青天”與“法治”

金新

       據説，“焦點訪談”因揭露腐敗、弘揚正氣，被譽作“焦青天”。此經媒體渲染，中央電視台門前竟然排起了長隊。這不禁令人想到了包拯與海瑞。二公亦因不畏權貴、嚴懲腐敗，被喚作“青天”。有道是“蒼天在上”，蒼者，青也，蒼天之下的生靈見不到“青天”，暗無天日而壓抑窒息，那冤怨可想而知該有多深。難怪乎為民請願者會有這麼一個喻稱。

       然而，“青天”畢竟是人治社會的產物。曾幾何時，“普天之下莫非王，率土之濱莫非王臣”，君主在毫無遊戲規則的情況下，依靠所謂賢能治理國家，其許人完全憑藉主觀意志實行個人獨裁，民怨載道、社會動盪，於是“青天“便應運而生了，在為民作主的同時，也起到了緩解矛盾、鞏固皇權的作用。這是封建家天下所以容忍它存在的根本原因，否則，區區包、海焉有回天之力？“青天”就本質言，是強權的減壓閥，小罵大幫忙而已。注重立法科學、執法公正的法制社會，“青天”的產生簡直不可思議，除非形乃法治實系人治。皇帝與公民在意識形態領域永遠是兩個不共戴天的概念。法蘭西民族高喊“把皇帝絞死”之餘，公民生矣。可以説“青天”是“法治”的倒退與否定。

       人類社會以人治與法治為其政治之專制與民主的兩極，而“青天”作為人治的有限温和讓步反映，離“法治”實在太遙遠，在螺旋式的演進中，數字的準確計算無能為力，只能以無序與有序模糊估計。走出“天馬行空”般的無序，進入“循規蹈矩”樣的有序，應該是由“青天”而“法治”的時空差。這是國人用血淚測就的間距。

       平心而論，時下我國法制雖不盡完善，但畢竟不再是以最高指示抑或紅頭文件判定正誤的年代各類法規相繼擬定，已初具規模。在將“依法治國”寫入憲法的今天，出現“青天”，與“法治”居然“天涯若比鄰”，倘若真實的話，那着實是法律制度的悲哀。

      朱熔基同志説過：“輿論監督對我國的民主與法制具有重要意義。”這是就其輔助性言。而把新聞輿論監督充當“青天”，以準法律的行式出現，則顯示了文明要素的錯位：新聞之揭露腐敗的傳播功能，絕不能替代杜絕腐敗產生的社會法律機制。“焦點訪談”開中國新聞媒介以真正意義上的新聞為“第一賣點”之先河，強化“社會守望”功能，關懷蒼生，可喜可賀。冠之“青天”，似褒而貶也。

      但願有一天，新聞如古之行商，“找米下鍋”，多出幾個名記者、名主持人；法律如古之坐賈，門庭若市，多出若干不唯上、唯書、只唯實，唯法的名法官、名檢察官。中央電視台門前排起了長隊的現象再也不能發生了！