敵視秦始皇就是敵視中華文明_風聞

偶爾看到秦暉的《歌頌暴秦，就是與民為敵》，很震驚中國所謂思想文化界的淺薄。不過又想，五四以來，中國思想文化界基本精神，一個字即可概括，就是“賤”字，秦暉的淺薄並不多突兀。

中華文明幾千年，能夠不斷延續，長期領先世界，這個文明發展過程中間從未中斷，秦始皇的出現起着至關重要作用，可以説秦始皇是中華文明之集大成者，也是中華文明的奠基者。

秦始皇統一中國，奠定的基本政治制度，中央集權、郡縣管理、土地國有、官員流動、論功行賞，成為後世政治制度的基本形態。在這個基礎上，秦始皇還奠定了經濟文化的基本體系，車同軌，書同文，統一度量衡。

這樣一套基本的政治制度和經濟文化體系，才能夠讓這2000多年，形成一個朝代200年左右的政治穩定，雖然也有戰亂，但是建立一個統一的大國是任何一個朝代的追求，政治的穩定，促進了經濟的發展，所以中華文明在大部分時間是領先於世界的。

要減少戰亂，建立統一的大國，唯一的手段就是戰爭，秦始皇是真正的大善，他為後世立下統一大國的樣榜，也在思想、文化和經濟上奠定了基礎。這樣的成就全世界是沒有的。

對照一下歐洲，因為沒有出現秦始皇這樣的人物，統一的歐洲永遠是夢想，幾千年來一直在戰亂之中，戰爭從未平息，仇恨從未消彌。近100年來歐洲打了第1次世界大戰，第2次世界大戰，今天歐洲仍然在大戰中，甚至全歐洲捲入戰爭都有可能。

反觀中國，清王朝崩潰後，所有的軍閥，包括那些壞人，沒有人想分裂，大家想的還是要建立一個統一的大國，這樣的思想基礎，導致中國進入政治穩定以後，迅速的工業化，經濟高速發展。

在東北亞這塊土地上，已經有70年以上沒有發生大規模戰爭，人口迅速的增長到14億人，經濟發展的速度遠遠超出我們的想象。

同樣的歐洲，戰爭一直沒有停息，仇恨從未消彌，安格魯薩克遜人、雅利安人、高盧人、斯拉夫人、維京人永遠都在世仇之中，歐洲的人口增長緩慢，經濟衰落也是大趨勢。這就是缺少秦始皇這樣的人物，為歐洲奠定一個強大的政治基礎。

做思想文化研究，不能看到這種社會發展大勢，只憑什麼所謂的人道主義來評論歷史，這就是典型的淺薄，小善有時就是大惡，大惡有時才是大善。

秦始皇的偉大不僅僅是用戰爭統一了中國，他是在政治上、思想上、文化上和經濟上。形成了一個大一統的體系，這個體系才能夠避免戰爭，消彌仇恨，帶來一個大社會的資源流動、人才流動、治理經驗的複製，所以中華文明會像海綿一樣的吸收各種文明，包容各種宗教和文化思想。

世界上出現過很多大帝國，也都是迅速崩潰，沒有一個帝國能有秦始皇這樣的遺產，在思想文化上影響一個文明體系。只有秦始皇的大一統，形成了一套思想、文化、經濟的體系，更是形成了一個大中華文化圈，這個大中華文化圈包括朝鮮、日本、越南，今天已經達到20億以上的人口。也是全世界經濟增長最快的地區。

一個學者不能夠全面的看歷史發展脈絡，看社會發展的大勢，你可以有自己的好惡，你沒有資格代表人民。人民要的就是政治穩定，經濟發展，過上安寧的日子。

怎麼能夠實現政治穩定，經濟發展，過上安定的日子，就得用戰爭建立一個大一統的中國，建立一套配套的政治制度、經濟體系、文化體系。坐在家裏想當然，就能消彌仇恨，化解紛爭嗎？

我一直認為五四以來中國的思想文化界，後世的評價一定會非常低，這些人在軍事失敗之後，完全被嚇破了膽，對中華文明失去了信心，也失去了基本的認知。好在一個文明的發展不靠這些知識分子，靠那些做實事的人，在他們的精神內核中被打上了中華文明的密碼。最後中國建立的政治制度，還是沿着秦始皇以來幾千年的路在往前走。

我相信隨着中國的強大，00後們在做思想文化研究時，會對五四以來思想文化界這些人很鄙視。我更相信，00後們有可能把中華文明的文化思想傳向世界。