敢動這國產8.7?抬走_風聞
Sir电影-Sir电影官方账号-36分钟前
作者 | 毒Sir
本文由公眾號「Sir電影」(ID:dushetv)原創。
這又是一個史詩級慘案。
一部院線電影,上映首日,票房1305。
沒錯,不是萬,是1305塊。
而上映10天,票房才終於超過5000,片方分成1713元。

虧到估計連海報的製作費,都收不回來。
更讓人唏噓的是。
這部電影還是豆瓣8.7的港片經典翻拍,當年原版演員還有參演助陣。
一樣救不活。
因為這辣眼的成績,只好從院線匆匆上了在線平台。
對於這種作品,Sir一貫不喜歡落井下石。
但仔細看完後,它更像是一個案例。
尤其是——
當我們想復刻周星馳的時候。
為什麼總是不得其法。
新九品芝麻官

01
先疊個甲,如果你看完本篇文章對《新九品芝麻官》產生了哪怕一點興趣,Sir都要説聲抱歉,所以在這裏提前説一句——
不要去看。
不要去看。
不要去看。
因為站在院線電影的角度,它完全沒有評價的必要。
雖然創造了院線電影慘案,但《新九品芝麻官》實質上是網大水準,從主演到製作都是。
一個細節。
如果説清朝戲演員不理髮還算是致敬原版的話。
那黃一山飾演的皇帝,如果仔細,是可以看到臉上翹起的髮膠的。

製作水準的不足可見一斑。
而主演彭禺厶幾乎已經是國產網絡電影的標杆演員,尤其是這一次,還找來了一個聲線很像石班瑜的人來配音,給人的感覺就是——
尷尬X2。
像是包龍星,又不是包龍星。

“如包”。
配戲的演員裏。
一眾路人臉裏,也就苑瓊丹和黃一山這樣原版的老香港演員能有些記憶點。
雖然還是那個老鴇,還是那個皇帝。
但梗又幾乎是照搬復刻。


更別説劇情。
在周星馳原版的基礎上,進行了仿製。
保留了包龍星為犯婦伸冤上京城告御狀,在妓院結識皇帝喜提欽差身份,然後回鄉洗冤的主線。
但做了大幅度的魔改:
方唐鏡和冤屈的犯婦龐曉柔(原版的戚秦氏),變成了包龍星的童年好友,從而把故事從貪官清官之辯,弱化為發小之間的友誼拉扯。

常威從原版中的惡貫滿盈,變成了一個被欺騙感情後怒而報復殺人的官二代。
惡了,又沒全惡。
最奇葩的是,原版中的豹子頭雷豹。
在新版中,變成了膚白貌美的大長腿,隨時都在秀福利的高冷女戰士。
雷喵。

而主線劇情?
索然無味。
不僅刪掉了很多原版中的令人印象深刻的“枝椏”——
沒有如花,沒有吵架,沒有包龍星的嘴炮成長,更沒有尚方寶劍,李公公,和黃馬褂。

連戲班和如煙的戲份,都是匆匆來,匆匆去。
很多線索也沒頭沒尾——
比如前邊明明講了包龍星對青梅竹馬的龐曉柔有好感,先是幫她逃婚,又在喪夫後幫她伸冤成功。
結果?
結局直接台詞給她安排了一個和從未出場的李秀才結婚,連面都沒露。


(這避嫌程度堪比衞道士)
這麼説吧。
如果看過原版的《九品芝麻官》,那完全不需要去看這個新版。
不僅毀童年,辣眼睛。
更是將原版的精華拋棄殆盡,然後加入了一些自以為搞笑的東西進去。
估計連周星馳看了都得吐上三升血。
而如果沒有看過原版《九品芝麻官》,則更不需要看這個新版。
因為原版《九品芝麻官》的經典。
並不只於這些名場面。
02
有一説一。
《九品芝麻官》肯定不是周星馳最high的作品。
但在很多人眼中,跟另一部《國產凌凌漆》一樣,隨着年代拉長,越來越多人發現它的妙處。
不論是官場現形記式的現實批判,還是無厘頭式搞笑的庭審戲碼,亦或者創造了現今流行於互聯網的各種名場面。
吵鬧的背後,很容易被忽視的,是電影的細心打磨。
舉個例子。
電影片名出來前,留給觀眾的第一印象,是鏡頭掃過包龍星工作的縣衙——

匾額上的蛛網,登聞鼓上的灰塵。
衙門政務荒弛,衙役工作怠惰,連登聞鼓已經許久不用。
所以在第一幕戲,方唐鏡敲登聞鼓,才能惹得衙門上下震動不安,包有為出來時衣服都沒穿好。

那登聞鼓為什麼不用呢?
則引出電影的主題——
不是百姓安居樂業,無冤可伸,反倒是因為官官相護,貪污橫行,權貴顛倒黑白,百姓有冤難伸。
第一個案子就有極為荒誕的呈現:
女奸男,瘦揍胖,佃客欺負地主,人少欺負人多。

還是恩將仇報,以怨報德。
但關鍵是這麼明顯的不公,包龍星認了。
也因為他一開始打定的,也是同一個想法:
當官為了搞錢。

後邊也一次次呈現,當時的世道是個什麼樣子——
一邊是奸商發財,貪官橫行。

另一邊,就是像仵作,更夫,傭人,藥店老闆等普通市民階層,在權勢面前輕易屈服,在金錢面前隨意倒戈。
《九品芝麻官》電影精心塑造的,就是這樣一個荒唐的世道。
所有人都可以為了自己的“私利”。
放棄所謂公義。
無非輕重,早晚,快慢。

可如果只是如此,包龍星為何痛苦咬牙?
因為荒唐世道之下也有暗潮洶湧。
人心。
當包龍星亂判案的時候,從説書先生,街頭小販到三歲孩童。
都恨他入骨。

可當包龍星為民請命的時候,從進京的戲班,到妓院的老闆。
又都願意給他大開綠燈。

可《九品芝麻官》的人心也是虛晃一槍。
仔細看——
前腳還在當街辱罵包龍星的民眾,看到包龍星帶人抓了大鬧戚家的雷豹,保護了百姓安全時。
又把包龍星捧為了英雄。


注意,捧他的人,是戚家。
而戚家,前邊也説了,是奸商。
《九品芝麻官》裏的民心,不是非黑即白的大是大非,絕對公平。
而是一種人情事故。
所謂民心,既是覆舟水,山呼海嘯,也是牆頭草,隨風傾應勢倒。
所以戚秦氏被用刑的時候,場外一片寂靜。

戚秦氏要生孩子的時候,又有全場包括差役在內的盡力支持。

民眾面對包龍星,可以極盡詆譭,但面對大惡(雷豹),又能包容小惡(包龍星);同樣,前邊還可以是壞人(戚家)的奸商,在雷豹(官威)面前就是被壓迫的弱者,而在更大的惡(常威)面前,又淪為受害者。

荒唐的世道與流動的人心,是《九品芝麻官》的一體兩面。
世道不可逆,人心不可用。
還能怎麼辦?
很多人容易把《九品芝麻官》的結局,當作包龍星打怪升級的必然結果。
尤其是那一嘴神乎其神的“吵架功”。
似乎能醫死人,肉白骨。

但事實是。
同樣精通此術的方唐鏡。
面對李公公甩鍋,下場如何?

注意細節。
是先打到滿口是血,説不出話,堵住嘴。
再拿棍戳斷脊樑骨。
順序不能錯。
權力擔心的從不是硬骨頭。
而是被戳破,被當面打臉。
所以哪怕是妓院老手,幫皇帝拉皮條的恬親王。
在面對官員的反問也要當場反駁,義正言辭。
要抻得住。


因此。
電影最後讓包龍星取勝的,自然也不是什麼公理人心。
而是他和皇帝同躲妓院的那一刻,是雙方py交易之後,約定去妓院吃宵夜的那一抹笑。

回頭看《九品芝麻官》 的精華。
之所以極為荒誕的無厘頭設計,比如以男扮女,吞劍,滾釘板,再加上吵架神技……

遮掩的,是傳統公案故事最大的謊言,諷刺的,也是千年封建社會深入不少觀眾骨髓的思想桎梏。
從來就沒有青天大老爺救世主來主持公平正義。
從來只是一個權力戰勝另一個權力。
而權力的擁有者。
論品行,跟最下三濫的阿貓阿狗,沒有高到哪裏去。
無須因為它暫時跟正義站一邊,就頂禮膜拜,因為它拋棄你的速度,不會比你因花柳病拋棄它慢半拍。
03
或許看到這裏你會有疑問了:拿周星馳版本和這樣一個降級的翻拍版相比,會不會太抬舉它了?
Sir最早也是這個想法。
但仔細一想,或許兩個版本對照來看,我們更可以看出某些現實。
以及國產片的誤區。
舉例來説。
如果單從觀感上來説,會覺得《九品芝麻官》其實有點奇怪。
它很“割裂”。
一邊是荒誕不羈的無厘頭搞笑。
但一邊又是略帶真實殘酷的糾結皺眉。
明顯的例子就是,電影中戚秦氏承擔的肉體痛苦,在這個喜劇裏,是超標的。

帶來的結果就是,戚秦氏的哭喊在前,後邊觀眾笑會有“不道德”的味道。
而且常常在一段搞笑之後,加入一段很正經的情緒。


為什麼這樣?
這種如鯁在喉,其實並不是有意為之。
而是題材決定的。
就在《九品芝麻官》上映的1994年,還有一部王晶監製的電影,因為使用了相同的場景和陣容班底,幾乎被稱作《九品芝麻官》的姊妹篇《滿清十大酷刑》。
拋開它的情色元素,實際上兩者有着極為相似的內核。
冤案。
這部電影改編自真實的滿清四大奇案之一的——
楊乃武與小白菜案。
講述了清代同治十二年(1873)因為風言風語陷入黃謠的男女主,因為仵作的疏忽,因為縣令的嚴酷,被屈打成招,承認莫須有姦情,險些喪命的故事。
其中,像姦情,砒霜,偽證,翻案,以及審判時嚴刑拷打,事發後官官相護等元素,在《九品芝麻官》中被一一復刻。
所謂“如鯁在喉”也在此處:
電影中戚秦氏的痛苦,有着最真實的底色。
真實歷史中。
因為政治鬥爭,楊乃武和小白菜在遭受了三年酷刑折磨,家財耗盡,身體殘疾,聲名敗壞後,意外獲得了翻案。
成功洗白了“冤屈”。
甚至還留下了這張存世的照片。

這份悲涼,是《九品芝麻官》能撐起所有荒誕癲狂設計的來源。
甚至因為戚秦氏足夠冤。
觀眾甚至能夠包容包龍星“射殺”的戲班演員的這段完全服務於搞笑的漫畫式設計。
明明它死狀之悽慘,並不比戚家弱。

可是,這種在看點和主題間閃轉騰挪的平衡技巧。
在新版裏被丟得一乾二淨。
它也試圖尋找“平衡”,不過是“看點”與“經典”之間的平衡。
一方面努力復刻着周星馳版本的故事。
而另一方面。
則加入了帶着驚悚元素的“裝神弄鬼”,以及帶着情色元素的演員低胸露大腿。


(這兩項恰恰是網絡電影的絕活)
甚至片中還出現這麼一個場景。
包龍星設計招出“閻王”,結果“閻王”唸咒:
喜羊羊、美羊羊、懶羊羊……

(你以為這就是後現代解構?)
無論是故事還是台詞都“努力”做到了降智的狀態。
至於真正的衝突?
都在不斷地軟化,降維。
丟掉了真實的痛感,留下的只能是過家家。
也難怪翻拍的新作,絲毫打動不了現在的觀眾。
説到這裏。
Sir想起了周星馳電影裏一直都有的小市民色彩——
他會解構,蹂躪,打碎那些傳統上位者的權威,並扒開這個社會的真相。
就像《九品芝麻官》的最後。
包龍星終於打贏官司後卻辭去了官職,而皇上,也因花柳病而死。

為什麼這樣設計?
電影沒説。
但我們可以明確地感受到,主創對權力階層是什麼態度。
而到了今年的翻拍版。
不但結尾直接改成了皇帝出場,讓他在眾人高呼萬歲聖明中解決問題。

最終所有人,包括方唐鏡也都當了官。

為什麼差異如此巨大?
或許,尺度和立場的不同,才能解釋我們現在翻拍經典屢屢失敗?
也或許,30年前與30年後,我們的價值觀真的發生了巨大的改變?
Sir不好説。
但有一點可以肯定的是,在容不下調侃和解構的時候。
可不就只剩下了胸和大腿。
博人眼球了嘛。

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