明朝的西南拓土歷史_風聞

【本文來自《失之東隅，收之西隅：藏南風土篇》評論區，標題為小編添加】

• 木言
• 注意，朱明朝沒有控制過緬甸。是元朝和清朝控制過緬甸。不要被偽史給欺騙忽悠了。

元朝拓土首功，但沒明朝進取，南明末帝朱由榔是逃亡緬北並在今天果敢地區收税度日過的。

清朝的緬北範圍較明朝收縮，甚至慘勝緬甸這個幾百年的羈縻勢力。

下面給你補充下明朝的西南拓土歷史：

1)20世紀初葉的晚清時期，英國人在印度阿薩姆地區發現了“底馬撒宣慰使司”的“信符”，這個信符上寫“底馬撒宣慰司”，時間是“永樂五年”（公元1407年）。

2)“瓦剌留學生、叫門天子” 明英宗，即朱棣的重孫，在土木堡之變前 三徵麓川，徹底完成了三宣六慰的建置,孟養宣慰司就是今天的克欽邦，木邦宣慰司就是今天果敢同盟軍所佔下的地盤，車裏宣慰司今天叫做西雙版納，八百大甸宣慰司今天叫做泰國清萊府；

其中麓川餘黨成為了之後的孟養宣慰司，並且明朝與其立碑而誓曰‘’水枯石爛，爾得乃渡“（指以大金沙江，今伊洛瓦底江為界，永世不得過河而東），而隴川宣撫司刀氏被扶持統領麓川故地。

木邦宣慰司所在地今名興威hsweni（譚圖中的新維，今地圖標註的興威）即“宣慰”之音譯再音譯。

3)  1944年12月15日，中國駐印軍（由中國遠征軍退入緬甸後改編）攻克緬甸北部城市克欽邦八莫。

八莫自古以來就是緬北重鎮，古代中國曾多次在此用兵，維護我國西南邊境安寧。

遠征軍在打掃戰場的時候，政治部副主任孫克剛（孫立人堂侄）聽當地華僑説當地曾有一塊很大的古代石碑，

他們最終在距離八莫七十多里的苗堤的一個土崗上發現了這塊碑。

石碑不過已經碎成3塊，被埋在土裏。孫克剛安排了一個工兵排花了一天時間才把石碑挖出來，重新立好。

該碑為花崗岩，長六尺、寬四尺、厚一尺。

中間刻有“威遠營”三個大字，左邊刻“大明徵西將軍劉築壇誓眾於此，

誓曰：

六慰拓開，三宣恢復，眾夷格心，永遠貢賦，洗甲金沙，藏刀鬼窟，不縱不擒，南人自服”。

右邊刻“受誓：孟養宣慰司，木邦宣慰司，孟密安撫司，隴川宣慰司，萬曆十年二月十一日刻石”。

這塊文物記錄了明朝萬曆年間，明軍重新在緬甸進行駐軍並設立行政機構，三宣六慰依舊存在並臣服於明王朝。

4)木邦土司和孟養土司相較於緬甸土司（阿瓦王朝）長期是武德充沛的土司。

而明朝後期木邦土司脱離明朝反而有些戲劇性，木邦土司罕拔 嚮明朝報請襲職，雲南官吏以勒索未遂，拒不發給 承襲狀紙，罕拔就反叛明朝，投向東籲。民諺説：“官府愛惜一張紙，丟失地方二千里。