台當局的言論自由：獨立有功，統一有罪？_風聞

　　昨日四月七日，是所謂「台獨烈士」鄭南榕「殉難」三十五週年，也是為紀念鄭南榕而訂立的「言論自由日」，民進黨當局的高層紛紛出席「鄭南榕殉道三十五週年追思活動」。雖然目前是「五二零」前夕的敏感時刻，及美國「AIT」主席羅森伯格上任後不到一年就第五度訪台，警告民進黨當局「美國不支持台獨」「必須維持現狀」，因而民進黨當局高層發表的談話，不敢像往年那樣強烈褒揚鄭南榕的「台獨烈士事蹟」，但卻仍然借題發揮，打着追求「言論自由」的旗號，販賣「只許州官放火，不準百姓點燈」，亦即只有民進黨可以擁有言論自由，不準在野勢力享受言論自由的貨色。

　　實際上，蔡英文昨日上午在出席「鄭南榕殉道三十五週年追思紀念會」上所説的「我們擁有的民主自由並非屹立不搖。威權主義的擴張和假訊息的攻擊是全球性的挑戰，也對台灣的民主自由形成莫大的威脅」，就被政媒兩界解讀為，她是要用「捍衞言論自由」的華麗外衣，來包裝其受到普遍質疑的「抗中保台」及「認知戰」論調，將批評民進黨當局的言論打成「假訊息攻擊」，因而不能享受言論自由。而賴清德前日在觀賞一個為紀念鄭南榕而布展的特展後也聲稱，自己上任後為守護台灣的民主自由，將進行社會改造，「國家」重建，「來洗滌每一個人的人心」。就被國民黨「立委」羅智強和前民進黨「立委」郭正亮質疑，是要進行思想控制？另外，對於賴清德提到「自由要付代價」，郭正亮直言，難道未來他要叫沈伯洋讓「警總」復辟，審查每個人認知正不正確嗎？找他審查每個人的心靈？這就是準備搞台灣版的「文化大革命」。

　　其實，從二零一六年蔡英文剛走馬上任，就迫不及待地宣佈鄭南榕自焚的四月七日為「言論自由日」，並在此後每年的四月七日都親身出席對鄭南榕的追思活動，就可從中窺見，民進黨思維定勢中的「言論自由」，是宣揚鼓吹「台獨」的自由。但民進黨所主張的「言論自由」，並非是百分之百的言論自由，不適用於宣導國家統一，甚至還是「有罪」。近期檢調當局以「間諜罪」起訴了多起主張國家統一的社團負責人，就是民進黨當局對言論自由的最確切詮釋：鼓吹「獨立」有功，宣揚統一有罪。

　　值得注意都是，最早將鄭南榕自焚日訂定為「言論自由日」，是賴清德。二零一二年他在出任台南市長時，就率先把四月七日訂為「台南市言論自由日」。二零一三年高雄市長陳菊跟進，到二零一六年蔡英文上台時，「行政院」正式核定四月七日為「言論自由日」。

　　鄭南榕是閩籍的外省人第二代，卻竭力鼓吹「台獨」。他所創辦及出任總編輯的《自由時代週刊》，在當時的國民黨政權實行「戒嚴」體制時，大力批評時政，反對獨裁，主張自由民主，並以雜誌社為基地，多次發起要求民主化改革的活動，逐漸成為黨外運動的重要人物。而在當時的國民黨政權解除「戒嚴」後，鄭南榕卻仍然反對當時中國國民黨一黨獨大「政府」對於自由思想訴求的壓制，幷且多次公開表示支持「台灣獨立」運動。一九八八年，鄭南榕更進一步在雜誌上刊登了許世楷的《台灣共和國憲法草案》。

　　一九八九年，鄭南榕被控涉嫌叛亂遭法院傳喚，但他拒絕被警方拘捕。鄭南榕認為「台灣獨立」的主張也是「憲法」保障人民言論自由的一部分，幷表示「國民黨不能逮捕到我，只能夠抓到我的屍體。」隨後將自己關在《自由時代週刊》雜誌社內，幷準備汽油，彰顯抵抗意圖。四月七日清晨，由時任台北市警察局中山分局刑事組長的侯友宜帶隊，強行向雜誌社發動破門攻堅行動時，不願被逮捕的鄭南榕於總編輯室點燃汽油，自焚身亡，終年四十一歲。

　　鄭南榕引火自焚的舉動，讓他被許多人，包含支持「台灣獨立」運動者在內，稱為「言論自由殉道者」、「台灣建國烈士」或者是「台灣獨立建國之父」等。實際上，鄭南榕追求的根本不是民主，卻是「台獨」。一九八七年十一月九日，並未加入民進黨的鄭南榕，在民進黨舉辦活動的會場散發「台獨」著作。當時尚未在黨綱加入「台獨」元素的民進黨，其共識是「反獨裁，求民主」，而非「台獨」，因而鄭南榕被視為「踢館」「攪局」，遭到不贊同「台獨」的民進黨「立委」朱高正制止。鄭南榕卻竟然摑朱高正耳光，聲稱「我代表台灣人打你」。這一掌，加上後來鄭南榕的自焚，使他成了「台獨烈士」。爭取自由、民主的運動遂變質成「反中求獨」的鬧劇。

　　實際上，鄭南榕並沒有加入民進黨，反而因為其特立獨行的個性，與民進黨當時的主流派格格不入，因而遭到民進黨人的擠兑。但意想不到的是，後來在民進黨先後在地方及全島性執政之後，卻利用其所謂「言論自由」的表象，來販賣「台獨」的貨色，將之當作是「烈士」來供奉追捧。其實，這是「醉翁之意不在酒」，在乎鄭南榕所鼓吹追求的「台灣獨立建國」也。

　　既然民進黨追求的是「台獨」，當然也就容不得追求國家統一者享有任何的言論自由。儘管藍綠兩黨推動的「憲法增修條文」，在「前言」明確指出：「為因應國家統一前之需要……」，因而這部「一中憲法」是追求國家統一的。但民進黨卻緊緊抓住「大法官會議」作出「釋憲文」，指出《國家安全法》和《人民團體法》中的「人民集會、結社，不得主張共產主義，或主張國土分裂」，牴觸「憲法」中有關言論自由的規定，採取「雙標」手法，「過當」地詮釋「言論自由主張國土分裂」的涵義，卻大幅收窄言論自由主張國家統一以及共產主義的範疇。

　　因此，台灣島上的「台獨」團體可以羣魔亂舞，言行並動地進行「台獨修憲」、「台獨公投」等活動；而某些統派團體的參加公職選舉，或是組團到大陸參觀，卻被檢調當局以「間諜罪」、「認知戰介選罪」起訴。這就完全顛覆了民進黨的「民主、進步」初衷。