作為西方優越主義一種體現或變體,錫安主義/猶太復國主義在根本上就必然反華_風聞
梅华龙-北京大学西亚系助理教授-54分钟前
以色列議會代表團再次竄訪台灣並稱台灣為“國家”(圖一),再次暴露了該國的反華底色。我們總聽對方嚷嚷什麼“反猶”,希伯來語媒體上也天天報道我們國家批評錫安在加沙的所作所為屬於“反猶”,但我們對於以色列的反華也應該有深刻的理解。
(對方議員第一次竄訪,在2023年8月,貌似還是8月3日,恰好在佩洛西竄訪一年之後——那時候沒有十月七號,沒有阿克薩洪水,沒有中國對此事的表態。他們的反華,比我們對他們的集中批評,要早很多。)
(十月七號之後,因為對方沒有從我們這裏得到他們預期的表態,他們開始了惱羞成怒的反華詛咒。我們看,圖二中,錫安主義媒體N12稱,中國在戰爭中選邊站隊,這屬於“惡靈自東方而來”——這就是他們對我們現在的看法。)

首先,作為西方優越主義一種體現或變體,錫安主義/猶太復國主義在根本上就必然反華。現代錫安主義運動雖然打着民族主義的旗幟,但由於沒有也無法在歐洲建國,所以他們從一開始就寄希望於殖民運動。早期錫安作家對此毫不諱言。此外,在其發展過程中,錫安也是長期需要依附於當時最強大的帝國主義勢力。民族主義、殖民主義、帝國主義三者結合起來,決定了錫安主義的性質及錫安主義者的立場。
他們不可能對中國這個典型的多民族原住民並存的文明和國家產生好感。對我們的任何認可,都必將轉化為對他們自己歷史、性質和所作所為的否定。因此,在涉疆反華提案上,以色列一直是積極的推行者和參與者。因為各族人民在新疆的幸福生活,就是對他們種族隔離、種族清洗、種族屠殺最徹底的諷刺。
並不是因為我們在2021年批評過他們那一年在加沙的暴行,所以他們變得反華了。錫媒對新疆指指點點由來已久,十幾年以來只能説是愈演愈烈,但並沒有本質變化。錫媒甚至不無自豪地報道過,某些分裂勢力可以“從錫安主義身上吸取經驗”,完成“獨立”。
其次,我們要知道,在當下,錫安勢力是西方精英集團的一份子,因此,他們必然不可能信任中國。對於一帶一路的虛與委蛇已經十幾年了,我們也該看出來了。他們不可能擁抱一帶一路。他們在港口合作方面的態度也是動搖的——他們希望拉印度過來跟中國搞平衡。
他們需要依附美帝國主義的體系。近期在向伊朗反擊這件事,也在試探帝國最後的底線和能力。那麼,他們既然依賴美國,而且錫安在美國佈局依舊,雙方密切相關、融為一體——他們可能真的希望中國繼續崛起嗎?他們可能希望中國取代美國嗎?他們可能希望中國和全世界人民一道建設人類命運共同體,改變不公平的帝國主導的體系嗎?
因此,他們之前十幾年接近我們,一方面是為了兩邊下注(萬一我們取代美國,錫安精英需要儘快轉移寄主),另一方面也是期盼我們在變質之後,變成一個更容易被資本徹底滲透的體制,好方便錫安精英的寄生。只看這兩方面,他們怎麼可能不反對我們中華人民共和國呢?要麼盼着美國贏,要麼盼着中國變質——他們怎麼可能跟我們現在的制度和文化站在一邊?
第三,錫安主義,被工具化“選民”思想(本來在猶太教裏已經經歷了很多複雜討論,但世俗錫安將其再次庸俗化),對原住民的排斥,也必然導致種族主義。本來,錫安主義興起的時代就是種族主義橫行的時代。疫情期間,該國出現的對華種族歧視事件很多。有印度猶太人因為長得像中國人,在提比利亞被打傷入院。2022年10月,更有印度東北部的猶太移民因為長得像中國人且擁有以色列當地女友而被小青年羣毆致死;此外還有中國勞工的合同要求他們不能與當地女性約會等等。這都是我之前説過的事情,不再贅述。
因此,人家的反華,是全方位、全光譜的。有白左對我國制度的攻擊,也有種族主義式、近乎於野獸本能的反感。
總之,錫安主義作為一種政治思想,其反華是必然的。而且經歷了早期具有種族色彩的偽“社會主義”階段,當代錫安主義早就徹底右翼化,也必然是反社、反共的。毫無意外,以色列真正的左翼猶太人,真正的共產黨人,往往持後錫安主義乃至反錫安主義的觀點。
説了這麼多,很多話都是説過幾個月乃至幾年的,我們的目的是什麼?
我們知道,我們不應該聽信某些宣傳,即所謂不能覺得“美國不是中國的敵人”。我們怎麼覺得,不重要。重要的是美國有一批人拿我們當敵人,而且這種矛盾是本質矛盾。我們需要知道對方很多人拿我們當敵人,我們的媒體人不能致力於矇蔽中國人。
同樣,如果錫安主義及其政治實體對我們持有長期、廣泛的敵意,那麼我們各行各業的普通中國人應該對此有充分和客觀的認識。我們不能被繼續矇蔽。此外,他們在全世界宣傳“反反猶”,我們如何看待他們系統性的反華?難道我們還要和過去一樣,抱着什麼上海猶太人的老故事不放,繼續宣傳什麼中猶友好嗎?中猶友好沒關係,但錫安憑什麼代表猶太?
而且,上海猶太人的老故事,也是我們幫助猶太,跟現在以色列錫安反華到底有什麼關係?我們的媒體應該如何報道反華國家?從捷克到立陶宛,再到他們背後的主子,我們應該怎麼看待他們,我們的讀者應該瞭解什麼事情呢?現在以色列就是這樣一個典型的反華國家,我們説了好幾年,終於越來越明確,越來越不需要解釋了。既然你反華,就要被歸類為反華政治實體,不能矇混過關,不要再妄圖遮掩。我們不輕言“敵人”,但也要考慮對方為什麼往我們身上湊了十幾年乃至三十年,稍有不順就馬上露出本來面目。因為兩種思想和價值觀在本質上有太多的相牴觸之處,在利益上也是如此。
任何合作,都要先把這些反華行為清算了之後,才有得談,否則也不可能持續下去。我們也不會因為對方的敵對行為就被模糊焦點。我們不會忘記,錫安不能代表猶太,反錫安不等於反猶。猶太人民配得上光明的未來,而光明的未來裏,大概率不應該存在任何形式的錫安。
作為大國,作為世界上重要的一支力量,我們中國人民應該祝福猶太人民,希望他們早日生活在一個與大家平等相待、和平共處的後錫安主義世界中。