我們對待西式的“雙標”要有自己的更高的更強的標準_風聞

【本文來自《澤連斯基暗示西方“雙標”，美歐：烏克蘭和以色列不能相提並論》評論區，標題為小編添加】

有一個基本的道理，想必都明白——那就是越強調什麼，向別人展示什麼，反而是自己在露怯。美西方向世人展示的“雙標”和這是一個道理：自己做不到了才只能去用高標準“瘋狂地”要求別人。

對於西方“雙標”文化的溯源有人寫了研究文章，自己之前雖然沒有接受過系統的學習卻依舊可以得出類似的結論：西方註定的崩塌是因為西方的很多“之前被很好地包裝起來的東西現在開始浮出水面”——像河湖水位的下降，中國的水底露出來的是文明，西方的水底露出來的則是野蠻和戰爭。

做為國際飛客的老馬，不算是一個純粹民族主義者，相反更喜歡在和西方文明的對比中發現更多的各國文明和制度的優勢。近些年，尤其是疫情開始以後，西式的雙標在全世界尤其是中國越來越氾濫——倒真的很像陰謀論中提到的“美國製造並傳播了病毒”一樣的泛濫。我個人相信這種判斷，基本可以確定為是美國對中國發起的生物武器病毒攻擊。但最重要的，新冠疫情發生以來，看到了大量的西式雙標：中國不可以，美國可以；西方可以；中國人權不行，美方可以，西方可以等等。

具體就不舉例子了，太多了。

西方長期以來都是實行的“言行不一，黑白顛倒，虛假偽善”，尤其是它們那些所謂的“代表正義和社會良心”的媒體和記者們。過去的時代，由於其他國家還沒有完全覺醒，西方的實力相對也沒有這麼弱，所以説啥別人都可以聽。當然，對於一些各國的“公知”由於對自己社會的不滿和對自身無能的憤怒，還是會“樂意聽西方的鬼話”。這不在我的討論之列，垃圾就該放到垃圾堆裏，好好處理。

最早的“西式雙標”起源於古代的西方小城邦國家的“溝通或者公共交往方式”。彈丸的城邦國家，人們就像村子裏的那些人一樣，有什麼問題都去廣場上（比如村頭的廣場）吵架辯論。我倒認為吵架更多，畢竟每個人都是在瘋狂地輸出自己的觀點，哪怕根本沒什麼道理，但是時間一長，聲音大的那些人，即使自己的説的根本就啥也不是，但是也絕對可以利用人類的好奇心理把人羣吸引過來。

後來的“辯論和吵架”開始放在一個框架裏，美其名曰“制度”，廣場政治或者街頭政治下的“制度”。而野心家們（不管出身如何，能力如何）只要能夠靠最大的本領——演講和遊説，就能説服別人支持，那他就是成功的。

這也是為什麼美西方現在一直盛行的遊説和選舉制度裏的“説大話，吹牛皮，瘋狂攻擊對手”的根本由來。野心家們在抹黑和攻擊對手的過程中展現着自己的口才，同時也滿足了選民作為一個“吃瓜羣眾”的看熱鬧的心理。

所以從根本上，美西方的這種為了自己的利益而不擇手段就是客觀存在的，哪有什麼廉恥禮儀？當我們再看到為什麼即使在那麼多的事實證據面前，西方的那些媒體和記者以及政客們還在沒休止地繼續攻擊和抹黑別”，即使臉被打的啪啪響卻還是“面不紅耳不赤”，一點臉都不要的時候，我們就不用好奇了：西方人從來都沒什麼“禮義廉恥的”。這是中國人的倫理。而且，臉皮有越來越厚的趨勢。

這和美西方的“式微”成正比——越弱越無恥。也正常，要臉還有啥用？

只不過，西方的“雙標”愈演愈烈，但是作用卻越來越差，本身就是在不斷地證明西方的沒落。畢竟早些年哪用得上去“雙標忽悠別國”——自己足夠強大，那麼説什麼別國都相信，因為自己有強大的控制力和話語權，自己編織的那些鬼話後面的東西沒人會看到。可惜，現在不是了。編的謊話太多了，別國的覺醒，再加上網絡發達全世界傳播。對了，這個本來是西方想要控制別國的途徑現在也開始反噬西方。

多行不義必自斃。本來西方的一些標準其他國家還是承認的，但是越來越的證據表明西方的那一套“雙標”在徹底慣壞了西方人的同時也把自己人的那一套“愚蠢”開始肆無忌憚地表現出來了——還以為自己是世界的主宰，完全不知道西方早已經落後世界了。

自己“慣壞”自己的西方人和西方制度開始不斷地反噬自己——信用，信義，道德，形象，各方面。舉個最簡單的例子——西方的排名在一些國家，比如中國已經開始動搖，包括像諾貝爾獎。很多人開始不再迷信西方的鬼話。

我們這個文明古國對待這種西式雙標該如何應對呢？司馬光的話：判則討之，服則舍之。對於西方的瘋狂挑釁要堅決鬥爭，即使他們再沒臉，但是也會知道疼；

只是絕不可糾纏，這些人就是想要拖住我們，我們被瘋狗咬了，不會去咬瘋狗，我們會去打狂犬疫苗，當然，如果很過分惹怒了我們，我們可以一腳踢死（或者其他辦法，很多的）。

從高級的、發展的角度來看——我們對待西式的“雙標”要有自己的更高的更強的標準。