教員對孔學的批判是錯誤的_風聞
列兵AAAAA-8小时前
勸君少罵秦始皇,焚坑事件要商量。
祖龍魂死業猶在,孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法,十批不是好文章。
熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。
首先個人認為教員是中華文明5000年來第一偉人,但是我認為教員對孔子的儒家思想批判是錯誤的,或者説過於極端了。
這種觀點不是不尊重教員,恰恰是對教員倡導的事實求是精神的踐行,更是體現老馬理論對真理的追求。正因為如此,要破除“兩個凡是”思想的禁錮,以客觀冷靜全面獨立的精神來看待孔子儒家思想對中華文明的作用。
首先眾多網友鄙視痛恨孔子儒家思想是認為獨尊儒家思想是造成中國百年屈辱的主要原因,儒家思想要為此負責背鍋。但是教員説得很清楚中華文明的發展進步主要是依靠行百代的秦政制,儒家是秕糠作用不大。那冷靜分析,我們是否能得出行百代的秦政制也要為百年屈辱負責,而且責任比儒家思想更大些?如果不和美國學習雙標的話,答案是肯定的,百代秦政制在中國百年屈辱的歷史中責任更大。這個結論網友能接受嗎?是否受到強烈的思想衝擊?
第二為什麼中國要獨尊儒術?這是維持超大統一國家存在的必要條件,否則超大國家的結局必然是解體分裂。
大家都知道一個現象,米飯糰大到一定程度必然分裂。國家也是如此,大到一定程度內部的分裂力量就十分強大,由此超大國家必然要有超強的凝聚力來克服這種分裂力量,以維持國家的長治久安。中國內部超強的凝聚力怎麼來的?兩個方面,一是硬件:百代的秦政治,用於提高強化統治能力和統治效率,創造內部統一市場,加速內部不同地區聯繫和互相融合。二是軟件:獨尊的意識形態儒家思想,以便形成共識,消弭分歧,增強不同地區和勢力的互相認同感和一致性。秦漢兩朝分別完成中國內部的硬件軟件建設,使得中國內部具有超強的凝聚力才有了中華文明的生生不息,歷久而不絕,傲立於世界的今天。
對比人類歷史上其他的一些超大國家:羅馬帝國獨尊基督教,歐洲查理曼帝國獨尊天主教,奧斯曼土耳其獨尊伊斯蘭教。為什麼東西方超大帝國都不約而同地選擇了獨尊一種意識形態呢?這不是巧合,而是有着強大的內在邏輯:為了維持超大統一國家的存在必須要選擇統一思想獨尊一種意識形態形成內部凝聚力來對抗分裂力量,否則國家必然解體分裂。再看當今世界歐美獨尊所謂的自由民主意識形態,某大國獨尊老馬理論,印度現在為了用印度教統一思想而在殘酷打壓國內穆斯林。結論是國家為了維護國家的統一和便於統治必然要獨尊一種意識形態,東西莫外,古今同理。
從這些實例大家一定看出中華文明的偉大。中華文明不但有軟件獨尊的意識形態,更有百代秦制的硬件,而歷史上的其他大帝國有獨尊的意識形態卻沒有類似秦制的硬件,結果這些大帝國都消失於歷史的塵埃之中。
否定之否定是事物發展進步的規律,也是人類追求真理路徑。對孔子儒家思想中華文明的作用的評價應該現在新的歷史階段和新的認知上做出新的評價。孔子儒家思想不是近代中國百年屈辱的原因,網友和教員的批評是錯誤的。