若國家不出台法律法規，高價彩禮這一陋習是不可能消除的，只會愈演愈烈？你的看法呢？_風聞

在我國古代早期，因為社會經濟水平發展的限制，彩禮大多隻是贈送象徵性的物品，無關錢財的多寡。

直至周代，婚禮的彩禮也十分簡樸，《周禮》記載：‘‘凡嫁子娶妻，入幣純帛無過五兩。‘‘由此可見，當時的人們只需用幣五兩當做彩禮。

而天子以及諸侯的彩禮也十分簡樸，《儀禮·士昏禮》記載：‘‘士大夫乃以玄纁束帛，天子加以穀圭，諸侯加以大璋。’’

天子和諸侯的彩禮不過是比平民多了一塊玉而已。

查閲史料，在西漢之前高價彩禮似乎還沒有形成。在百姓的婚姻中彩禮成為難以承擔的負擔應該始於西漢。此時國力大增，納徵中的象徵性物品逐漸變為錢財。婚禮也從最初的象徵性質衍變為商品性質。

《資治通鑑》記載：‘‘聘皇后黃金二萬斤，為錢二萬萬。‘‘兩萬斤的彩禮成為了皇家彩禮的標配，而皇室的做法無疑是帶動了西漢百姓們對高昂彩禮的追求，百姓紛紛效仿皇室，收取高昂的彩禮。奢侈的風氣影響了整個西漢的社會。

連漢武帝都感嘆道：‘‘方今世俗奢僭罔極，靡有厭足。’’

百姓家庭因為結一次婚，導致傾家蕩產，舉債度日的例子在古代比比皆是。《續資質通鑑長編》記載道：‘‘動踰千萬，或有破產者。’’

成婚之後，因為彩禮花費了大筆財富，造成根本無法供養自己的兒女，這也是當時社會的常態之一。

福建地區在宋代有一個陋俗：如果生下來的是男孩，就將他丟入水中溺死，因為他們怕等孩子長大之後，家裏根本支付不起高昂的彩禮。

不僅是在福建，宋時的諸多地區也曾有溺死男嬰的陋俗。

明清時期，社會生產力加速發展，卻因：‘‘婚嫁之具，或移業產之半。‘‘一半的家產當作彩禮，許多人無法成婚，終老孤獨一生。

高昂的彩禮限制了歷朝歷代的結婚率，這對於建立在小農經濟之上的封建王朝顯然是不利的。傳統的農業模式需要大量的人力維持運轉，如果百姓結婚率減少，那麼新生勞動力逐漸出現短缺的情況，將直接動搖國本。

封建統治者為了解決這種威脅，歷朝歷代都頒佈了打壓高昂彩禮的法令。

在漢宣帝時，為了打壓高價彩禮這種風氣，頒佈了’‘禁民嫁娶不得具酒食相賀’‘的法令。

在唐高宗年間政府對高價彩禮的問題頒佈法律，予以規範。

元朝初年，元成宗（孛兒只斤·鐵穆耳）於大德七年（1303 年），下旨：“聘財婚書，官為定式，違者聽糾。”

大德八年（1304 年）：《元婚禮貢舉考》又規定“大德八年正月：男女居室，人之大倫。近年聘財無法，奢靡日增，至有傾資破產，不能成禮，甚則爭訟不已，以致嫁娶失時。除蒙古、色目人各依本俗，品官別行定奪，其民間聘財，令中書省從宜定立等第，以男家為主，願減者聽，親禮筵會，務從省約”。

概括一下就是説：高價彩禮（聘財）已經成為元朝平民的重大負擔，但男大當婚，女大當嫁，婚總是要結的。所以要麼傾家蕩產，要麼鬥智鬥勇。彩禮問題產生的矛盾越來越多，越演越烈。最後只好由元朝政府對這個問題規範定奪，“違者聽糾”。

（本法令除有些民族歧視外，大體上可以反映出元朝政府為人民服務的拳拳之心了。（開玩笑）

明朝在嚴禁高價彩禮問題上為一時之最，朝廷為了嚴格限制婚嫁的奢侈，將一系列的法令寫入了《大明律》、《大明令》、《明大誥》之中。據史料記載洪武年間在朱元璋的三審五令之下居然還有人犯禁：有官員因嫁女兒收彩禮被彈劾，結果老朱直接舉起屠刀，殺無赦！

清朝為了打壓高昂的彩禮，採取了與前人不一樣的措施。清廷沒有直接通過法令限制婚嫁的費用，而是大力推廣禮法，就是周禮。（.歷朝歷代雖然在婚禮儀式上略有不同，但都是周禮的延續。）

在教化無效的情況下，也直接斥之法律。

清末光緒年間《昌化縣誌》記載，昌化縣百姓婚嫁彩禮居然高達白銀70~80兩之多，而當時縣衙衙役年奉方為6兩。知縣李有益在教化無效的情況下頒發紅頭文件，要求“女家不得嫌禮儀之薄，男家不得責妝飾之微”，並強調“曉諭後，凡有仍蹈故轍者，從嚴懲治”。

太平天國：1853 年，太平天國建都南京，頒佈《天朝田畝制度》，廢除封建買賣婚姻，規定“凡天下婚姻，不論財”，男女結婚，不準收彩禮，也不準要陪嫁。

本人親戚曾在上世紀60年代未到70年代任公社的民政專員，我問他在任此職時最瑣碎，最繁雜，最費精力，工作量最大，最難處理的工作是哪些？

他回答的乾脆利索：高價彩禮，買賣婚姻，以及由此派生出的“換親”問題最難纏。（當時將高價彩禮視為買賣婚姻，與現在的販賣婦女兒童不是一碼事，千萬不要誤解）而他的解決辦法只能是宣傳青年男女自由戀愛，反對買賣婚姻。（當然收效甚微）

對高價彩禮這一源遠流長的陋習，歷代歷朝也曾採取過嚴刑峻法，唐朝將違反者財產全部充公，元明甚至刀起頭落……！能為一時之需，難為一世效。真乃野火燒不盡，春風吹又生……

斗轉星移，白雲蒼狗，幾千年來兜兜轉轉，反反覆覆。從封建王朝一直延續到民國，又一直延續到社會主義祖國的今天。期間除建國初期的50年代至60年代中，挾我國第1部婚姻法實施之威，曾一度將此風壓制外。高價彩禮這一陳規陋習可謂功業深厚，恩德廣遠。特別是我國進入商品社會以來更是以燎原之勢，愈演愈烈。真是根深蒂固，蔓草難除。解決辦法從來就不是一個教化問題，不是一個思想工作問題，而是法律問題。

借鑑歷代王朝對高價彩禮問題的做法，只能由國家以法律法規的形式予以引導，限制，規範。在此基礎上再輔以政治思想工作。

否則在我國這種延續了幾千年的陋習是不可能消除的。你的看法呢。