美國的未來會怎樣？_風聞

《觀察者》上有朋友提出了這樣一個問題：美國的未來會怎樣？我以為現在討論美國的未來可能為時尚早，但美國不可能永遠興盛下去應該是基本的結論，因為這就好像永動機一樣不可能。不僅美國如此，世界上任何興盛的王朝莫不如此。

對此中國的歷史和文化似乎最有發言權，因為中國古代興起和衰落的王朝太多了。以中國的思維邏輯來看，將來的結論一般隱藏在歷史和現實的存在中。也就是我們常説的，看看他的過去和現在就可預知他的將來。至於美國的未來會怎樣，有這樣幾個邏輯相關的問題需要討論，否則就無從判斷。一是美國的立國基因是什麼？二是美國的立國基因中有沒有內在的矛盾因素？三是這些矛盾的現實演變及趨勢。

先從第一個問題開始：美國的立國基因是什麼？美國是一個年輕的國家，從1776年建國到現在也不過248年。所以美國從起點來説是有別於現在世界上其它國家的，它不是由原住民建立起來的民族國家，而是由外來民建立起來的移民國家。因而它不具有民族的統一性和文化的統一性，因而也就沒有傳統的民族國家所遇到的那些矛盾。那麼是什麼使這些來自世界各地的外來民凝聚成了一個國家呢？現在的美國史提到“五月花號公約”，好像世界也認可這種説法，即美國的立國基因就孕藏於這個公約中。

説的是1619年的9月一批清教徒大人小孩共102人，乘坐五月花號從英國的普利茅斯出發前往北美的弗吉尼亞殖民。經過長途漂簸，他們最終抵達了北美大陸，但由於船隻航道偏北，他們沒能抵達弗吉尼亞，而是在1620年11月到達馬薩諸塞的科德角（Cape Cod）。來到這片陌生土地上的這幫清教徒在一起宣誓，這個誓詞就是美國史上所説的“五月花號公約”。這個公約現在有多個版本，我下面引用的是第二版。

“我們在上帝面前共同立誓簽約，自願結為一民眾自治團體。為了使上述目的能得到更好地實施、維護和發展，將來不時依此而制定頒佈的被認為是對這個殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職，我們都保證遵守和服從。”

                                                                                  “五月花號公約”簽署（圖片來源於網絡）

從這個公約裏能明確瞭解的只有一點：與行者服從公約約定的自治團體的利益。這個“五月花號公約”被美國人説成自己的立國之本。至於其它的只能從英國的清教運動中去了解。

16世紀英國宗教改革後確立的聖公會是封建專制王權的重要工具，保留了天主教的主教制、重要教義和儀式。但這種宗教現狀使信徒中的資產階級新貴族很不滿意，他們反對國教中的天主教傳統和繁瑣的宗教儀式，主張教會組織民主化，廢除主教制，反對國王為教會首腦，減少宗教節日，並反對封建主的奢侈生活，故被稱為清教徒。他們所推動的這場運動也被稱為清教運動。

清教教義的要旨為:不受主教干預，自由祈禱；人人都能同上帝直接交流，建立不要教派的獨立組織。這實際上是資產階級的政治主張以宗教的形式反映出來，在上帝面前人人平等，人人都有和上帝直接交流的權利，不必要通過主教才能和上帝交流。

16世紀70-80年代，清教徒脱離國教會建立獨立的宗教組織。16世紀末清教運動分裂為主張君主立憲和主張共和政體的兩派，前者由大資產階級和新貴族組成，後者由小資產階級、小貴族和農民組成。英國資產階級革命最後實際由清教運動中的主張立憲政體的大資階級掌權，主張共和政體的小資產階級由於受到排擠和壓制，紛紛移居荷蘭以及歐洲的其它國家。這些清教徒在歐洲其它國家屬於外來民，日子不好過。正當此時，美洲大陸被歐洲的那些航海探險者發現，於是，這些清教徒在得到英國女王的允許後，紛紛遷往北美大陸。這才有了五月花號商船到達北美大陸一事。

在開拓美洲大陸的歷史上，英國人不是最早的，在英國人之前，最著名的就是哥倫布發現新大陸，而哥倫布顯然和英國人沒有關係，哥倫布的資助者是西班牙國王，北美最著名的開拓者也不是英國人開闢的殖民地，而是海上馬車伕荷蘭人開闢的紐約殖民地和後來聞名於世的華爾街。

不僅如此，北美大陸後來的移民主體也不是英國人，而是歐洲人，以法國和德國居多，而且移民的成份也比較複雜，大約是三大類，一類是商人，一類是流放的罪犯，一類是探險家。在爭奪殖民地的過程中，荷蘭、葡萄牙、西班牙相繼失敗，最後由英國獨霸天下，成為日不落帝國。

在北美，英國有十三塊殖民地，開始它們互不統屬。後來是利益使他們走到了一起，團結在了一起。波斯屯傾茶事件是他們對宗主國英國亮旗的一次戰爭，爭奪點是利益，他們不堪忍受宗主國英國無底線的盤剝。美國人把這次戰爭叫獨立戰爭。

                                                                                       美國獨立戰爭（圖片來源於網絡）

所以美國的立國基因與“五月花公約”其實沒有太大的關係，雖然乘五月花號來到北美的這些英國人是清教徒，驅使他們離開祖國是由於宗教迫害，但他們來北美的目的是明確的——殖民，生存需要使他們抱團取暖。上岸後才有了“五月花號公約”。至於後來從其它歐洲國家來的那些人，搶佔印地安人的土地，開闢奴隸制種殖園才是他們遠涉重洋來到這片土地上的唯一目的。

是生存和利益使這些人來到了北美，同樣也是生存與利益使這些人團結在了一起，更是生存與利益才使英屬北美殖民地舉起了反抗宗主國的旗幟。當然他們在調整殖民地內部關係中所形成的制度和法律具有明顯資產階級意識形態特徵。但這些制度和法律一旦越出內部調整的範圍，比如處理與宗主國的關係，處理與土著人印地安人的關係，以及後來處理從非洲擄掠來的黑人奴隸的關係就完全是另一回事。

美國的立國基因中是先天地藴含了內在矛盾的，這在美國的南北戰爭中表現得很充分。美國建國85年後的1861年4月爆發了美國曆史上的一場內戰，史稱南北戰爭。

參戰雙方為北方的美利堅合眾國和南方的美利堅聯盟國。美國南北戰爭的直接起因是支持廢奴的共和黨候選人亞伯拉罕·林肯在1860年的大選中獲勝，這被認為是南方奴隸主脱離聯邦和發動叛亂的信號。

美國南北戰爭的根本原因是奴隸制的存廢問題。這個問題從表面看好像是進步與落後、革命與保守的問題，但本質上是南北資產階級集團為了各自的利益進行的一次大決鬥。

這得從美國的工業革命説起。美國工業革命起步要比英國晚30年，因為它1776年才建國。19世紀初，美國才開始第一次工業革命，資本主義工商業得到迅速發展，資本主義工商業成了北方經濟的主流。這就需要大量的勞動力，但勞動力從哪裏來？南方的種植園經濟把大量的勞動人口固定在種植園，因為這些人是從非洲販賣來的黑人，他們的身份是奴隸，他們是南方種植園主的財產。廢奴運動就是這樣在美國出現的，因為只有廢除奴隸制，這些從非洲來到北美的黑人才能獲得自由，才能出賣自己的勞動力，才能成為北方資本主義經濟的工人。所以廢奴運動不過是北方資產階級主觀上為了自己的利益，而客觀上推動社會進步的一場運動，其結果是釋放南方種植園奴隸的勞動力為北方資本主義工商業所用。

1861年，美國南北戰爭爆發。1862年，美國總統林肯發表《解放黑奴宣言》，宣佈黑人奴隸獲得自由，1865年1月，美國國會通過了《憲法第13條修正案》，規定奴隸制或強迫奴役制，不得在合眾國境內和管轄範圍內存在。1865年12月18日，《憲法第13條修正案》正式生效，從此，奴隸制在美國被廢除了。

在很多人看來，南北戰爭之後黑人就解放了。很可惜那不是真的，雖然林肯宣佈了黑人自由，但是各州的法律卻可以讓黑人“以自由身”去“幹奴隸活”。美國曆史上將其稱之為黑人法典，歷史學家道格拉斯·布萊蒙特更是其稱之為“奴隸制別名”。

而“黑人法典”的基礎是美國立國的時候給予各州的自治權，這使得各州成為了一個個獨立的小王國。一直到一戰之前，黑人依舊在就業方面受到重重限制。但是隨着戰爭的到來，美國對勞動力需求上升，執政的威爾遜政府於1918年在勞動部組建了“黑人經濟處”。到了第二次世界大戰期間，大量的黑人工人為美國軍工效力。一些企業甚至在黑人工人的使用率上達到了96%之多。

一直到二戰之後隨着美國曆史上第一個旨在消除歧視的法案《1964年民權法》的頒佈。黑人在制度上的歧視才得以基本消除，可以説這時候黑人才算真正被解放了。

到此為止，我們是否可以結論説，利益永遠是美國社會的焦點、核心呢？這應該是必然的結論。美國是一個利益的矛盾體也應該是必然的結論。

                                                                      美國南北戰爭（圖片來源於網絡）

現在左右美國利益走向的是兩大矛盾體系，一是黨派體系的矛盾，二是聯邦政府與洲政府的矛盾，而黨爭是一切矛盾的聚合體。

激烈的黨爭不僅限於美國聯邦層面，也擴大到了美國各地方州，蔓延到了美國經濟、社會、民生的各階層、各領域。共和黨人代表了美國的白人至上主義、右翼保守主義、極端民粹勢力和傳統宗教勢力，以及美國傳統大佬和軍火、石油等傳統資本主義集團的利益，而民主黨人則代表了美國的政治、經濟、金融、產業、科技等方面的新自由主義勢力。

美國的黨爭也表現在各個方面，聚焦點是國會山和府院之爭。2019年以來，美國圍繞疫情應對、經濟社會紓困、種族平等、醫療保險、外來移民、槍支管制、校園安全、財政預算和美墨邊境建牆等，進行了連續不斷的爭鬥，既有歷史之爭，也有現實之爭。而黨爭的實質是利益之爭，爭奪各種問題的處置權其最終目的是為了在處置這些問題中獲取超過對手的利益。

很難説，這些矛盾體系沒有再激化的一天。2021年1月6日，特朗普的支持者們在華盛頓舉行了大規模的示威遊行活動反對拜登當選。在國會山附近，示威者試圖衝過金屬圍欄，警方使用防狼噴霧、噴水槍等驅散示威人羣，有抗議示威者破窗而入在國會大廈內與警察發生衝突。在整場國會暴亂過程中，有6人死亡。誰又能説這是美國曆史上僅有的一次，誰又能説這種騷亂不會走向失控的程度。當然更不會排除只有一種矛盾因素的激化，或許會出現多種矛盾同時激化呢。

                                                                           美國國會山騷亂（圖片來源於網絡）

美國目前的矛盾體系還沒有激化到衝破憲法的程度，但從最近十多年的情況看，這些因利益而起的矛盾不是走向緩和，而是走向激化，走向愈演愈烈。其根本的原因是利益的日益對立化，這種利益的對立化終有一天會使美國走向分崩離析。

至此，關於美國的未來是怎樣的問題已經有了基本結論，但這個歷史終結點什麼時候能到來只能等待歷史的演變。