島省立法機構“互毆大亂鬥”，這就是西式制度的“民主和自由”？_風聞

台灣省當局的立法機構又上演全武行了，各種不分男女老少，只分黨派對立的兩幫人又打起來——是的，打起來，在“神聖的立法機構”，台獨民進黨為了阻止對手國民黨和民眾黨的立法院改革提案，在5月17日上演多起嚴重肢體衝突。堂堂地立法機構，被不同政見的黨派當成了“互毆”的會場，並用這種最野蠻的手段阻止立法的進行。確實是夠可以的，筆者曾經説過島省是中華民族的智商窪地，如今看來在學習西方制度的野蠻方面“反而很超前”——歐洲國家動輒搞全武行，完全不要任何體面，不要任何法律，直接在官方機構野蠻互毆，如今島省也學會了，動輒就來一這一套。這次島省立法機構在野黨和執政黨互毆，不僅導致幾位黨員（衝在最前也最野蠻）受傷，也確實讓大陸老百姓看到原來島內那一套“民主自由”和西方的底色一模一樣。

不管是網絡採訪還是實際接觸到的台灣省的老百姓，幾乎每個人都從小被洗腦一般“驕傲地説自己生活在民主自由的社會”——這個應該怎麼理解呢？越缺什麼越總是到處張揚什麼，台灣哪有什麼民主自由？搞一套西式選舉體制，鼓勵老百姓瘋狂自嗨，不允許正視大陸的經濟成就，自己的權益遠在別人之上的自私自利，就是“民主自由”了？號稱“言論自由，新聞自由”的島內哪有什麼客觀的媒體，幾乎每個人説的話，接觸的信息都是西方搬運的，完全是西方用來洗腦島省老百姓的。而且為了防止島省老百姓“發覺被騙——其實很難，那是個與世隔絕的社會”。總是發明一套“自己證明自己民主自由的話術標籤”來“説服自己”——這也解釋為什麼島省和西方社會的老百姓總能夠“精神勝利”？而放到官方機構，也是用一套頂多披在身上卻完全深入不了精神的“民主自由的外衣”來遮擋台灣那個“狹隘，侷限，舊社會”的缺陷，一遇到當下的這些事情瞬間就暴露“真是底色和嘴臉了”。

而且西方選舉制度“泛政治化”很嚴重，幾乎是個人都能夠“打着為自己利益奔走”的旗號到處起鬨，搞騷亂—這就相當於什麼？台灣人和西方社會一樣，每個人的利益根本得不到很好的保障，不然不可能每個人都需要“自己走上街頭”搖旗吶喊——當然既然每個人都生活在“泛政治化的社會里”，自然什麼都可以和政治掛鈎，而和西方的政治制度掛鈎的社會呈現出的狀態就是——善於表演，能夠不要任何羞恥地站在台前，只要能夠獲得關注（賣醜賣傻）就絕對會歇斯底里（是的，選舉社會的內卷表現在政客們一點臉都不要，但是絕對會想辦法騙選票），每個社會里都有各色的奇葩和“異常羣體”，在正常的文明社會里，這些人的權益被政府保護和託底，但是在選舉社會里“必須自己為自己吶喊”——人數少，沒人在乎怎麼辦，花錢或者暴力製造影響，然後擴大影響後和自己的利益代言人——政客捆綁，實現一種文明社會的法律嚴打的“貪污受賄行為”，但是在西方選舉社會“合理合法”的奇特現象。

為什麼説這些？不管是島省立法機構野蠻到頂的“大亂鬥”，還是政客們為什麼一點臉都不要也要去打架互毆，説到底和上面提到的“騙取選票，為自己的金主賣力，或者譁眾取寵來製造影響力”是高度一致的。但是這些包裹在文明外衣下的野蠻和暴力的西方制度，可是和島省的井底之蛙口中的“言論自由，民主自由”無任何關係的。可不是自欺欺人説自己的社會是“言論自由，民主自由”，別人就會相信的，尤其是大陸同胞看夠了島內的反智行為，暴力的政治活動以及根本無法無天的社會氛圍，是個人都可以“打着政治口號”參與制造社會的動亂的活動而不會被法律“嚴懲”的地方絕對不是正常的人類社會，自然台灣省立法機構發生的東西和那羣互毆的政客們的行為也就解釋通了。

對了，西方社會和島省總是喜歡拿一些發生在我們這裏的特定背景的“政治活動”説事，就是典型地“傻狗不識臭”的心理——它們的社會這種騷亂和政治活動就如同老鼠蟑螂一般肆虐，所以不認為是不正常的。但是在文明社會不認可這一套，所以它們也只能拿那些東西來試圖否定我們的民主和自由。野蠻的社會試圖影響文明社會，自然也不會得逞，香港的過去就是最大的力證。台灣省自然也很快了，統一後，整個社會徹底淨化之後也是可以進化成文明社會的——畢竟這裏不是西方。